韓鳴讀這些有些懵懂，不是你強大就可為所欲為,。老話說人在做天再看,，壞事做盡不是不報是時刻未到。天道法則是對修行者的無形枷鎖,，即使你驚艷無比天下無敵,，可離地三尺高空有神靈俯視你。你無所顧忌,，做違背天理的歹毒之事,，都會受天譴。
萬事萬物相互間都會相生相克,，你強肯定會同時誕生一個克制你的另一個強者,，即使你已經(jīng)站到了頂峰。除非你能自我控制,，小心翼翼,，心無旁念，終身視如己出,，天道才會包容你。
這些都是韓鳴的猜想,，他的理解,，雖只是很淺很淺的感覺，連天道的表皮都沒有且似是而非,。但這些如同一顆種子植入了他體內(nèi),，還沉積在內(nèi)心深淵里,。
這是潛意識更是認(rèn)同，在以后的成長道路上會有意無意的受這指引甚至牽引,，自覺自律約束自己莫有邪惡恪守世間一切人性法則,。
正是莫亂殺生免生因果招災(zāi)引禍，為他闖蕩世界避免了很多無為的爭端,。
有一本《細(xì)說靈根一二三四》,，專介紹“靈根”，讓韓鳴知道“靈根”原來是這樣子的呀,。
一個人若是沒有“靈根”,，那修行的事想也不要想了，因為無法感應(yīng)到靈氣,，更不要說能修煉出靈力的事,。并不是只要有“靈根”，因為“靈根”和“靈根”還區(qū)別很大,，也是有好有差的,。
一般來說，“靈根”分為金,、木,、水、火,、土等五行屬性,。大部分人的靈根，都是這五種或四種多重屬性混雜,?；旧现荒馨褵挌怆A段的五行基本功法練至三、四層,，就寸步不前了,，一般一生都無望跨過筑基期。具有五種甚至四種屬性混合的靈根,，也被修真界稱為“偽靈根”,。其中適合只有兩、三種屬性可以修煉,，這和修煉起來較為快速的“真靈根”從說法上相對區(qū)別,。
靈根中五行屬性越少修行就越快，就如一塊石玉中一種天然顏色比幾種顏色摻混且雜亂無序要名貴的多是一個道理,。
韓鳴想,，自己也是“偽靈根”，實在是一種打擊,，不知仙祖老爺爺是什么靈根,？是“天根”嗎,？應(yīng)該不是，若是這種天驕之輩,，還在落霞山世俗界小門派中當(dāng)個藥童,？還早不被大宗門搶去了。我自己雖然是“偽靈根”但是只要努力,，肯定行,。要知道韓立靈根不比他優(yōu)秀到哪里去，他估計要吐血,，還要“呵呵”幾聲,。
一種屬性的單一靈根，則被修真界稱為“天根”,。因為擁有這種靈根,、不論是何屬性的人，其修煉的速度在靈氣日益稀薄的當(dāng)今更是普通靈根人的三至五倍,。
而且修煉到筑基期頂峰時,，不需面對跨入結(jié)丹期時所應(yīng)面對的瓶頸，很輕易的開始結(jié)丹,，即使凝聚成嬰也是輕而易舉的,。
如果說二三百個普通靈根煉氣期巔峰修行者中，只有一二個可以在筑基丹幫助下,，進入筑基期的話,。那么四五千個一般靈根擁有者的筑基期修士，也不一定能有一人可結(jié)丹成功,。進入到結(jié)丹期,，再到凝聚成嬰何其艱難，往往千百人中沖出心魔渡劫成功寥寥數(shù)人而已,。這樣對比,，天靈根擁有者可謂驚世駭俗了。
“天根”這樣逆天靈根的出現(xiàn),，其幾率幾乎可以忽略不計,，基本上每數(shù)百年才可被修真門派發(fā)現(xiàn)個把個。倒是另外一種雖不是“天根”,，但也不屬于五行靈根的“變異靈根”,，其出現(xiàn)的幾率較大一些，每幾十年就能出現(xiàn)一二個,?！白儺愳`根”，指的是二種或三種五行屬性混在一起,，被異變和升華的偽單靈根,。
像“金靈根”和“水靈根”異變產(chǎn)生的“雷靈根”；“土靈根”和“水靈根”異變后產(chǎn)生的“冰靈根”,，當(dāng)然還有“暗靈根”,、“風(fēng)靈根”等其他變異靈根。
“變異靈根”的修行者,，雖然沒有豁免結(jié)丹瓶頸的天賦,，但他修煉的速度倒也絲毫不差于“天根”人，并且如果能找到與其屬性相配合的功法話,，這些人多半都會是了不起的高手,，一般能頂三、四個同等實力的普通修行者,。
靈根屬性對練氣,、筑基修士來說可根據(jù)自己屬性修行不同法術(shù)，在斗法中自身屬性如水克火的屬性修士同等修為下施展冰水法術(shù)就能克制住火性法術(shù),。這在斗法時可是大占便宜的,，被動挨打那太累了。就好比你神識遠(yuǎn)比同階修士強大,，對手有什么舉動你都提前察覺了,，屢屢大占了先機你說可怕不可怕,！
當(dāng)然修為不對等修行法術(shù)等級差別或者驅(qū)使的玄兵利器等級差異大以及拼斗意志強弱也會影響結(jié)果。到了結(jié)丹,、元嬰以上境界靈根屬性間差異逐漸消失，因為要想更上一層樓,，那必須五行同修才行,。大家彼此彼此，那要看手段是否霸道了,。
“靈根”極容易出現(xiàn)在相同血脈繼承的人身上。比如說,，男女二人果有一個是具有靈根，那么他們生的小孩,，則有四分之一的機會，也會有靈根,。當(dāng)然了,，如果雙親都是靈根的擁有者，那其后代出現(xiàn)靈根的幾率就更大了,，甚至所生小孩全是靈根擁有者也是不稀奇的事。
不少門派的年輕弟子,，紛紛被其師門長輩打發(fā)了出去,，在世俗界成家立業(yè)，等到他們有了子女之后,，再回師門繼續(xù)修煉。
就這樣,，當(dāng)這些修仙門派再缺少弟子時，他們就直接從自己門戶弟子的家眷里挑選具有靈根的小孩,，其真靈根的比率也大大的增加了,。
雖然普通人中誕生靈根的幾率還是如此的低，但總的來說,，擁有靈根的人卻越來越多,，那些靈根血脈傳承的人家，靈根弟子層出不窮,。等時間一長，慢慢的開枝散葉后,，就形成了世俗間的修真家族,。
這些修真家族高級的功法也許沒有，但稍淺些的修行法訣倒是不缺,，就漸漸成為了各個修行門派的外圍門戶,，也具有一定的獨立性,。每個修真家族背后,，一般都有一個修行門派在支撐著，不容被人小瞧,。他們結(jié)成一方勢力，壟斷礦場資源與財富,，控制官府或國家,。很多帝王將相是他們的代言人,。
所謂的散修,，其中大部分人要么是破落修真家族的后代,，要么是有靈根沒能進入修行門派的人運氣好無意中得了某些修行的功法,。自行摸索修煉進入修真界的無財無勢的普通人,，還有的則是些已快斷絕傳承的小門派傳人的有來歷的人。這些散修的修為大都不高,，一般都只能在煉氣期中低階徘徊。因此散修一向不大被修真家族的人所看重,，頗有些瞧不起的意思，就如同富戶看不起乞丐,、窮困潦倒的破落戶一樣。
韓鳴經(jīng)常去逛,，買回不少書，有《初級法術(shù)大全》,、《基礎(chǔ)咒決》、《五行初級咒決大全》,、《水咒符法基礎(chǔ)》、《初級符箓認(rèn)知大全》,、《初級丹師速成法》,、《破陣十八篇》、《煉器材料識別》,、《煉體強神初級大全》等等,。
有一天還看到一本木屬性修仙基礎(chǔ)功法《春木功》，一看和自己修煉的功法大同小異,。
他也不是什么書都買,，當(dāng)冤大頭?？匆恍膬?nèi)容有增長見識的才買,，因為還要給金權(quán)他們看。
符箓只看不買,，他聽一位散修說過,，其一真假難辨，威能不一,，其二符術(shù)因為經(jīng)常要使用同一種符箓,，是消耗品，買就不劃算了,，自己去繪制符箓花費不大,。后來，韓鳴才知道,，這位散修所講的差之毫厘謬以千里,，事實不是這樣,。
修行法術(shù)相關(guān)的書籍看了不少，后來發(fā)現(xiàn)所謂神功仙術(shù)水分很大,，好東西不多,。
世俗武學(xué)相關(guān)的書籍也看了不少，他結(jié)合眨眼劍法和趙二虎那里學(xué)到的三腳貓功夫的一些心得,，也有所收獲,。同時,，發(fā)現(xiàn)自己將眨眼劍法縮減招數(shù)有很多招術(shù)間有很多破綻，他不覺自己當(dāng)初還是太淺薄了太自大了,，于是對眨眼劍法更用心習(xí)練,。
漸漸的金權(quán)的家中到處是書籍,，左思敏等人看著堆著到處是書眉頭直皺。有人歡喜有人憂,，左思敏他們看見書就怕,，而金權(quán)就沉浸在書的海洋里廢寢忘食，基本足不出戶,。
韓鳴不光去買書,，還常去聽前輩聊天，對一些法器和煉器材料了解了不少,。比如說：可以自動追敵的飛鏢法器,，可以往外噴火的葫蘆,，能砍到人讓人冰凍的長刀,，銀翅蟻的卵可以制藥,，百年鐵線蛇的鱗片能鑄器等等。
尺壁寸陰,，時光飛逝,，韓鳴在建州城一晃待了半年,。
這半年里,，金權(quán),、趙東、趙小倩能感應(yīng)一絲靈氣,，金權(quán)更能吸納一絲靈氣在體內(nèi)運行,，說明他們具有了修行的可能,。
他們?nèi)齻€沒有像自己在太南山那么快速提升,，估計太南山脈中有殘斷零碎靈脈,。即使沒有聚靈陣聚集靈氣散溢,，自然在此中修行受益博多,，而建州城里靈氣太稀薄很難聚集也有關(guān)系。