第五十一章 看到底是誰(shuí)忽悠誰(shuí)
天運(yùn)宗諸弟子看了看面前的神源,,又看著天運(yùn)子,一時(shí)不知道該不該收,。
“愣著做甚,,還不快謝過(guò)任前輩?!?p> 天運(yùn)子雖然也不認(rèn)識(shí)這所謂的小玩意兒是啥,,但這個(gè)時(shí)候可不能怯場(chǎng),不然以體修的脾氣,,那就是不給面子,。
“多謝任前輩?!?p> 七百弟子同時(shí)抱拳,齊聲作謝,,場(chǎng)面還是比較可以的,。
“馬上要進(jìn)去了,誰(shuí)有霸氣點(diǎn)的座駕,?趕緊給他安排上,,這可關(guān)系到我們遮天世界的臉面問(wèn)題?!?p> “九龍拉棺怎么樣,?”
葉凡看一群天尊古皇玩的起勁,再次開口,。
“你小子想啥呢,?那玩意兒弄過(guò)去簡(jiǎn)單,他控制的了嗎,?”
“這小子說(shuō)的也不無(wú)道理,,我們平時(shí)誰(shuí)在意過(guò)坐騎啊,頂多就是些異獸霸了,,一時(shí)還真拿不出什么拉風(fēng)的座駕來(lái),?!?p> “難不成就讓他一個(gè)人跟著幾百于人飛進(jìn)去?要是這天運(yùn)子再拖出個(gè)座駕來(lái),,吾等的以后還怎么在仙逆混,?”
“行了,別瞎操心了,,再弄就過(guò)了,。”
不死天皇出言打斷了一眾天尊古皇的爭(zhēng)論,。
適當(dāng)?shù)恼故鞠仑?cái)富就行了,,真弄一個(gè)古皇兵層次的座駕,那就不是交流論道,,而是示威挑釁了,。雖然不知道古皇兵在這里屬于什么層次,但絕對(duì)不會(huì)弱,。
“好,,請(qǐng)道友隨老夫進(jìn)去,道友請(qǐng),?!?p> 看弟子們見禮完畢,天運(yùn)子直接向任道一發(fā)出邀請(qǐng),。
“恭敬不如從命,,道友請(qǐng)?!?p> 一行人浩浩蕩蕩進(jìn)入天運(yùn)星,,直達(dá)天運(yùn)宗總宗,這里已然備下了宴席,。
天運(yùn)宗與任道一對(duì)坐于上席,,七宗弟子在下面作陪。
“此番打攪,,實(shí)乃在下所修之道,,與大眾修士略有不同,對(duì)當(dāng)下修士修仙了道存有疑惑,,還請(qǐng)?zhí)爝\(yùn)子道友不憐賜教,。”
任道一實(shí)在不習(xí)慣這種場(chǎng)面,,三杯酒后,,直接開口詢問(wèn)。
“我還以為你能憋到什么時(shí)候呢,還真是個(gè)藏不住事的體修啊,。不過(guò)還是這種人好對(duì)付,,不像那些修道者,一個(gè)個(gè)心思深沉,,什么都得防著三分,。”
天運(yùn)子對(duì)任道一很滿意,,再加上沒有算到什么危險(xiǎn),,越發(fā)的放心了。
“所謂修仙了道,,只是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法,,其實(shí)并不準(zhǔn)確?!?p> 隨著天運(yùn)子開口,,諸弟子立即放下筷子,正襟危坐,。
雖然是天運(yùn)子弟子,,可聽天運(yùn)子講道的機(jī)會(huì)可不多。只有七系嫡傳接觸天運(yùn)子的機(jī)會(huì)相對(duì)多些,,更何況后面還有一個(gè)連天運(yùn)子都盛情接待的強(qiáng)者,,這種機(jī)會(huì)說(shuō)不定一生都難以遇到。
不只天運(yùn)宗,,中轉(zhuǎn)星上一眾天尊古皇也停下了無(wú)意義的瞎扯,,全神注視著視頻。
“修仙了道,,具體可分為修仙,,修真,修道,。”
“遠(yuǎn)古之時(shí),,仙界乃修士圣地,。修士所修,只為成仙,,自然就叫修仙,。”
“隨著仙界崩解,,修仙也就失去了意義,。追尋一切真相,成為修士的根本執(zhí)念。與其說(shuō)是修真,,不如說(shuō)是修己,。因?yàn)橄梢巡辉冢奘克?,只為自身,。?p> “可現(xiàn)在,,修仙,,修真,均已成為過(guò)去,。當(dāng)下修士,,從仙的疑惑走出,不在追尋仙,,而是追尋道,,所以現(xiàn)今的修士都是修道者,有的地方也稱為道士,?!?p> “修道,修道,。何為修,?何為道?”
“所謂修道,,先修,,后道。凝氣,、筑基,、結(jié)丹、元嬰,、化神,、嬰變、問(wèn)鼎,,乃是修煉己身,,鑄載道之基,是為修道第一步,。道基不固,,何以載道?”
“修道之道,,非天道,,而是道路,,尋道之路。陰陽(yáng)虛實(shí)二意,,碎涅三境是為修道第二步,。此時(shí)的修士,方才真正踏上尋道之路,。
雖說(shuō)修為到了第二步之后,,幾乎沒有了壽元的限制,天地元?dú)馑?,盡可化作無(wú)限生機(jī)彌漫全身,。若找不到自身之道,數(shù)萬(wàn)年修涯,,照樣逃不過(guò)一捧黃土,。
聞道者,朝生夕死,,足矣,。此時(shí)的修士,都在追尋各自的道,?!?p> “所謂意境,本源,,規(guī)則都是道,。只有找到自身的道,修道大成,,領(lǐng)悟道之真諦,,方有可能踏足第三步。至于怎么去修,,老夫也還在探索之中,。”
“對(duì)于第三步,,老夫雖只是猜測(cè),,但肯定存在。數(shù)萬(wàn)年前老夫有幸見過(guò)一人,,絕對(duì)踏入了第三步,,可惜,此人卻是曇花一現(xiàn),,再無(wú)音訊。他的強(qiáng)大,,或可戰(zhàn)一域第二步修士,?!?p> “他們的仙,沒見過(guò),。道意境界上,,第一步,相當(dāng)于我們的輪海到仙二,。第二步,,相當(dāng)于仙三斬道,到仙臺(tái)圓滿,。第三步,,更類似于我們對(duì)仙道的理解。大道三千,,殊途同歸,。”
有天尊古皇發(fā)出感慨,。
“其實(shí)他什么也沒講,,只是介紹了一下對(duì)各境界的認(rèn)識(shí)和劃分意義?!?p> “也不錯(cuò)了,,這人明顯是個(gè)陰人,你還指望他真把他的道講出來(lái)不成,?他真講了,,你敢信嗎?”
“也是,?!?p> “既然道友所修之道與我等不同,不知我等是否有幸一窺道友之道,?”
天運(yùn)子看著沉思的任道一,,開口問(wèn)道。
天運(yùn)子所講,,可以說(shuō)什么都講了,,也可以說(shuō)是什么也沒講。
涉及到個(gè)人修道的核心,,除了可以真正信任的道侶,,沒人會(huì)在論道中道出。
“我們所修之道,,以道友之見,,也可分為三步?!?p> “強(qiáng)化自身肉殼神魂以登仙臺(tái),,與道友的第一步相似,。”
“我們的第二步,,不是去尋道,,而是明確己道,樹無(wú)敵心,,斬去世間萬(wàn)道,。”
“觀萬(wàn)千法則,,養(yǎng)自身大道,。當(dāng)我道大成時(shí),以我道壓萬(wàn)道,,萬(wàn)道獨(dú)尊,,以己心代天心。
此時(shí)天地萬(wàn)道,,將會(huì)壓制后來(lái)者,。后來(lái)者唯有打破萬(wàn)道壓制,方可大成,。這種后來(lái)者,,將更加強(qiáng)大?!?p> “第三步,,我們稱之為仙。我不知道什么是仙,,也不知道那個(gè)境界的含義,。
只知道仙戰(zhàn)力強(qiáng)大,壽元無(wú)限,。
我們很多同道都卡在第二步巔峰,,唯有少數(shù)幾人找到了自己的成仙路。成仙者,,更是聊聊三四人,。”
任道一照著不死天皇的信息,,給天運(yùn)子念了一遍,。
“這哪里是修道,這修的明明就是戰(zhàn)之本源,。什么仙不仙的,,不就是修出了真正的戰(zhàn)之本源么?”
天運(yùn)子心中感嘆,。
難怪傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古體修強(qiáng)大無(wú)匹,,照這修法,,體修大成者,絕對(duì)一代強(qiáng)過(guò)一代,,可也一代難過(guò)一代。
也難怪現(xiàn)在的體修已經(jīng)不成氣候,,甚至幾乎絕跡,。
前面已經(jīng)那么多大成者了,甚至有三四人已經(jīng)修成了真正的戰(zhàn)之本源,,后來(lái)者能破開就怪了,。
甚至前面的戰(zhàn)之本源對(duì)后來(lái)者也有壓制,所以他們才難以修成第三步,。
老夫始終無(wú)法徹底明悟天運(yùn)的終極奧義,,好似冥冥之中有一股力量,再干擾一切的感悟一般,,總是在摸索中,,被無(wú)端的打斷。
會(huì)不會(huì)是有人也在修天運(yùn)之道,,甚至已經(jīng)修道了第三步,,才導(dǎo)致老夫始終不能圓滿?