看著墻上貼著的字,，“愛情”,，陳鋒便是沉默了,。

　　旁邊的文人們，也都是在思考。

　　陳鋒心里嘀咕著：愛情的詩？不好找啊,，我想想。

　　之后便是開口說道,，

　　“問世間,，情為何物，直教生死相許,？

　　天南地北雙飛客,，老翅幾回寒暑。

　　歡樂趣,，離別苦,，就中更有癡兒女。

　　君應(yīng)有語：渺萬里層云,，千山暮雪,，只影向誰去？

　　橫汾路,，寂寞當(dāng)年簫鼓,，荒煙依舊平楚。

　　招魂楚些何嗟及,，山鬼暗啼風(fēng)雨。

　　天也妒,，未信與,，鶯兒燕子俱黃土,。

　　千秋萬古，為留待騷人,，狂歌痛飲,，來訪雁丘處?！?p>　　陳鋒說完之后,，旁邊的人又一次大驚。

　　好一句“問世間,，情為何物,，直教生死相許！”

　　將自己的震驚,、同情,、感動(dòng)，化為有力的詰問,，問自己,、問世人、問蒼天,，究竟“情是何物”,？起句陡然發(fā)問似雷霆萬鈞，破空而來,；如熔巖沸騰,，奔涌而出。

　　正如后來湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說：“情之所至,，生可以死,，死可以復(fù)生，生不可以死,，死不可以生者,，皆非情之至也?！鼻橹翗O處,，具是何物，竟至于要生死相許,？

　　陳鋒的詰問引起文人們深深的思索,，引發(fā)出對(duì)世間生死不渝真情的熱情謳歌。

　　在“生死相許”之前加上“直教”二字,，更加突出了“情”的力量之奇?zhèn)ァ?p>　　這首詞的開篇用問句,，突如其來，先聲奪人，猶如盤馬彎弓,，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢(shì),，也使大雁殉情的內(nèi)在意義得以升華。

　　“天南地北雙飛客,，老翅幾回寒暑”,，這二句寫雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北歸,，雙宿雙飛,。

　　陳鋒稱他們?yōu)椤半p飛客”，賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩,。

　　“天南地北”從空間落筆,，“幾回寒暑”從時(shí)間著墨，用高度的藝術(shù)概括,，寫出了大雁的相依為命,、為下文的殉情作了必要的鋪墊。

　　“歡樂趣,，別離苦,，是中更有癡兒女?！庇诖?，在這里面。

　　這幾句是說大雁長期以來共同生活,，既是團(tuán)聚的快樂,，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情,。長期以來,，這對(duì)“雙飛客”早已心心相印，癡情熱愛,，矢志不渝,。“癡兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情,，也使人聯(lián)想到人世間更有許多真心相愛的癡情男女,。

　　“君應(yīng)有語。渺萬里層云,，千山暮雪,，只影為誰去”，指殉情的大雁,。

　　這四句是對(duì)大雁殉情前心理活動(dòng)細(xì)致入微的揣摩描寫,。當(dāng)網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)之后,，陳鋒認(rèn)為孤雁心中必然會(huì)進(jìn)行生與死、殉情與偷生的矛盾斗爭(zhēng),。

　　但這種猶豫與抉擇的過程并未影響大雁殉情的摯誠,。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇,，從而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不離的情侶已逝,，自己形孤影單,，前路渺茫，失去一生的至愛,，即使荀活下去又有什么意義呢,？

　　于是痛下決心，“自投于地而死”,?！叭f里”、“千山”寫征途之遙遠(yuǎn),，“層云”,、“暮雪”狀前景之艱難。此四句用烘托的手法,，揭示了大雁心理活動(dòng)的軌跡,，交待了殉情的深層原因。

　　“橫汾路,，寂寞當(dāng)年簫鼓,。荒煙依舊平楚”,，這幾句借助對(duì)歷史盛跡的追憶與對(duì)眼前自然景物的描繪,，渲染了大雁殉情的不朽意義。

　　“橫汾路”指當(dāng)年唐帝巡幸處,?！凹拍?dāng)年簫鼓”，即當(dāng)年簫鼓寂寞

　　平楚就是平林,。這幾句說的是,，在這汾水一帶，當(dāng)年本是帝王游幸歡樂的地方,，可是現(xiàn)在已經(jīng)一片荒涼,，平林漠漠，荒煙如織,。

　　據(jù)《唐記·封禪書》記載,，唐帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土,，武帝做《秋風(fēng)辭》，其中有“泛樓船兮濟(jì)汾河,，橫中流兮揚(yáng)素波,，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句，可見當(dāng)時(shí)是簫鼓喧天,，棹歌四起,，山鳴谷應(yīng)，何等熱鬧,。

　　而今天卻是四處冷煙衰草,，一派蕭條冷落景象。古與今,，盛與衰,，喧囂與冷落，形成了鮮明的對(duì)比,。在這幾句中,，陳鋒用當(dāng)年武帝巡幸，炫赫一時(shí),，轉(zhuǎn)瞬間煙消云散,，反襯了真情的萬古長存。

　　“招魂楚些何嗟及,，山鬼自啼風(fēng)雨”,，句末象聲詞?！冻o·招魂》句尾均用“些”字,，所以稱“楚些”。

　　這句意思是武帝已死,，招魂無濟(jì)于事,。山鬼自啼風(fēng)雨——《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀,。這里說的是山鬼枉自悲啼,，而死者已矣。以上兩句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁真情的永垂不朽,。天也妒,。未信與，鶯兒燕子俱黃土——大雁生死相許的深情連上天也嫉妒,，所以這對(duì)殉情的大雁決不會(huì)和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土,。而是“留得生前身后名”，與世長存,。這幾句從反面襯托,，更加突出了大雁殉情的崇高,，為下文尋訪雁丘作好鋪墊。

　　千秋萬古,。為留待騷人,，狂歌痛飲，來訪雁丘處——這是從正面對(duì)大雁的稱贊,。詞人展開想象,，千秋萬古后，也會(huì)有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客,，來尋訪這小小的雁丘,，來祭奠這一對(duì)愛侶的亡靈。

　　“狂歌痛飲”生動(dòng)地寫出了人們的感動(dòng)之深,。全詞結(jié)尾，寄寓了詞人對(duì)殉情者的深切哀思,，延伸了全詞的歷史跨度,，使主題得以升華。

　　這首詞好啊,，好啊,，寫得言簡意賅、別具匠心,、匠心獨(dú)運(yùn),、筆下生花、妙筆生花,。

　　一眾人在那驚嘆,。

　　“能寫出這等好詞，這陳鋒定是性靈生死相依,、忠貞不二的人,，更是要對(duì)愛忠誠，對(duì)情專一,，忠貞不渝,，生死相依的人?！?p>　　一眾人看著陳鋒,，不斷的說道。

　　看著這群人,，陳鋒心里嘀咕著：對(duì)不起了,，元好問。

　　沒錯(cuò),，這便是元好問寫下的曠世名詞《摸魚兒·雁丘詞》,！

　　要知道,，元好問可是有著“神童”之譽(yù)，“北方文雄”的人,。

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　　而此時(shí),，在幕春堂后院的李玲燕聽到了這首曠世名詞，也是大驚,。

　　“問世間,，情為何物，直教生死相許,？這,，這絕對(duì)是有大智慧才能寫出如此曠世名詞?！?p>　　隨后,，便是向著后面揮了揮手。

　　只見在她的影子中,，出現(xiàn)了一個(gè)黑影,。

　　那黑影開口問道，“小姐,，需要我干什么,？”

　　看著陣法中，傳來的景象,，李玲燕說道,，“你給我查一查這個(gè)少年的背景，若是查不到,，那便動(dòng)用家族的力量,。”

　　黑影看著陳鋒,，又看了看李玲燕,，欲言又止，最后道了聲,，“諾,。”

　　便是退下了,。

　　而此時(shí),，那李玲燕叫了一聲，“來人,，把他帶來見我吧,。”

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