84、加賦與不加賦
尹知府也是有些吃驚,,這幾個月不見,,他對白貴的印象也有些模糊了,不過他仍是記得當(dāng)時白貴雖不算是文弱少年,,但也沒此刻這么強健,。
練武沒練武,有見識的人,,一眼就能看出,!
比如讀書人普遍的塌肩彎背,習(xí)武之人是不太可能有的,!
“此人通讀西史,,策問極有條理,敦崇禮教士,,還是紐約報的記者尼克爾斯先生等人也對他極為稱贊……”
尹知府眼神閃了閃,,這話沒敢直接回答,而是變著樣子的說,,說白貴是有真才實學(xué)的,,他說的不管用,但這幾個洋人都稱贊了,,他的目光是不會差的,。
“哦?”方巡撫點了點頭,,“看來此人是文武兼?zhèn)?,好后生!?p> 一般的書生是不會得到他稱贊的,。
但是文武雙全的書生,,不管是誰,,都會值得別人另眼相看。
武,,是加分項!
陳學(xué)政陪著笑,,盡管他相當(dāng)于“欽差”,,位卑權(quán)重,可在方巡撫面前還不夠看,,“撫臺,,要不召他上來問問話?”
“不用,?!狈窖矒釗u頭,“現(xiàn)在正是諸生科考之時,,貿(mào)然問話,,未免不美?!?p> 雖然白貴值得他另眼相看,,但也僅此罷了,犯不著上前問話,。
至于其他的考生,,比如同州府、鳳翔府,、榆林府,、漢中府的府首也只是看了幾眼,就沒再看,。比起省城的府首,,這幾府的含金量難免有所下降……
不久考生入貢院完畢,貢院處的衙役也開始上鎖,。
這時衙役也順勢退下,,由補綴兵字的士卒開始巡邏,這些都是從隴省調(diào)來的,,以防止本地衙役和本地考生之間進行舞弊,。
白貴也趁機看了幾眼,發(fā)現(xiàn)這些進入貢院的童生中年齡頗大的老童生為數(shù)不少,,至少占了三四成,,比縣試和府試的老儒生多上不少。
也算是院試的特色了,。
書吏舉著牌燈,。
院試考試的第一場正試,也是和以往不一樣,是政史論五篇,。
第一篇政論題:“不加賦而國用足,,其害乃甚于加賦論?!?p> 科舉考試歷來重首場,。
這一道史政論題,讓在場的一些考生瞬間有些嘩然了,。這道題說的是清朝康熙定下的祖宗之法“永不加賦,。”
意思是什么呢,?
這永不加賦的國策是比加賦的國策危害社稷更厲害,?!
這是一些不學(xué)無術(shù)的考生,。
白貴搖了搖頭,,這句話不僅可以聯(lián)系到康熙定下的“永不加賦”國策,還可以聯(lián)系到王安石變法的:“善理財者,,不加賦國用足”這句話,。
史論題怎么可能攻擊當(dāng)政者,揭人老底,。
所以這道史論題,,最好是以王安石變法這里來闡述。誰要是敢論述清圣祖康熙的政策不對,,那可不僅僅是罷卷的下場,,還是掉腦袋的行當(dāng)……
但如司馬光那樣答復(fù)這道史論題也是不對的。
司馬光說:“天地所生財物百貨,,止有此數(shù),,不在民則在官:譬如雨澤,夏撈則秋旱,。不加賦而國用足,,不過設(shè)法以陰奪民利,其害甚于加賦,。此乃桑弘羊欺漢武帝之言,,史遷書之,以見其不明耳,?!?p> 這……就是這道史論題的出處了。
不善于強聞博記的讀書人要是不知道這道題的來源和出處,,亂寫一通,,牽扯到康熙的永不加賦國策上,,那真的死的慘。
然而這道題該怎么寫,?
肯定是不能寫司馬光的看法,!
“經(jīng)濟特科!”
白貴長長舒了一口氣,,想要成為一個秀才真的不容易,,尤其是清末的時候。
陳仲甫和蔣夢麟曾經(jīng)有過對話,。一次,蔣對陳說:“你是一個秀才,,我也是一個秀才,。秀才有兩種,一種是考八股時進的秀才,,八股廢掉后,,改考策論,稱為策論秀才,,策論秀才雖然有幾分洋氣,,但沒有八股秀才值錢?!?p> 陳大笑道:“那你這個秀才不值錢,,我是考八股時進的秀才?!?p> 話是如此說,,可策問秀才需要掌握的學(xué)科知識,真的不少,,比以前的八股秀才要知道的東西還要多一些,。
因此這道政史論題,想要答的好,,答的出彩,,非得從經(jīng)濟學(xué)的角度出發(fā)。
另外還需要注意一點,!
王安石是史書公論的“奸黨”,,決不能為王安石翻篇。
“民不益賦而天下用饒,,諸物均輸,,此小農(nóng)國家之國本也,不可動搖,,故王荊公青苗法為禍趙宋,。而今天下時漸,,外有英吉利人等泰西之國開拓南洋、美洲等塞蠻,,所得之利多于小農(nóng)國家不知凡幾,,國民日益健壯,遠邁我國民眾……,,此為資本國家所益也,。”
“法因時變,,今欲超泰西之國,,守舊法不加賦以為禍,故改經(jīng)濟之法是應(yīng)天時也,?!?p> 白貴下筆就寫。
加賦與不加賦誰為禍,,這不好答,。說加賦就是應(yīng)了司馬光這說法,也有攻訐康熙的嫌疑,。說不加賦就成了王安石這奸黨了……
所以他直接以經(jīng)濟學(xué)角度回答,,避開史論。說這是小農(nóng)國家和資本國家的不同,,小農(nóng)國家重農(nóng)抑商,,所以漢武帝創(chuàng)造均輸法,就是為了避免商人獲利,,危害國家,。這是正確的。
后來王安石變法搞這一套,,為禍趙宋,,這是不對的。
“民不益賦而天下用饒”出自司馬光的《資治通鑒》,。
可又說現(xiàn)在時代變了,,外邊的泰西國開拓南洋、美洲等地,,就是為了獲利,,這就反駁了司馬光的天下財物是固定的這句話,不可以從本國搞錢,,但可以從外國搞錢?。?p> 最后這論點來上一句總結(jié),,改經(jīng)濟之法是為了應(yīng)天時,!
天地君親師,!
天時可比祖宗之法更為重要!
當(dāng)然最重要的是一個字“穩(wěn)”,,他沒有直接說該變不變經(jīng)濟之法,,而是說,要趕超泰西之國,,就要因時作出改變……
寫文章,,留有三分余地!
善于科舉的書生往往寂寂無名,,他們不一定是比不上那些大才子,,而是文章極為圓滑,一點紕漏都不出,。
洋洋灑灑千余言,。
白貴將他這段時間看的一些經(jīng)濟學(xué)的知識,結(jié)合西洋史料,,舉證論述。
收工,,呼氣,,停筆。
他的字學(xué)自顏體,,這段時間又練過武,,寫的顏體力透紙背,凝練雄厚,,縱橫跌宕,。與往昔不同,此時的書法不能說是一流,,可在在場的童生之中,,也算佼佼者。
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黑心師尊
多謝第一眼看見你打賞的100起點幣,,書友20180312133915254打賞的100起點幣,。 害,沒找到合適的這道史論題答案,,只能自己下手去寫了,。大家不要見怪。