上官飛羽心下釋然,,走出了蒼翠的竹林,,來到了一個碧綠的湖岸前,看著一對對羽毛鮮艷的水鳥,,在水面上形影不離的展翅飛翔,。
他們忽而躍入水中,引頸擊水,,忽而互相追逐,,歡快的戲水。玩兒夠了會歡叫著爬上岸來,,輕盈的抖落身上的滾滾水珠,。互相用彩色的鳥喙,,為對方精心的梳理錦繡般的華麗羽毛,。
上官飛羽感覺這畫面感很美,他靜靜的坐在岸邊,,湖面灑上一層金色的陽光,,四周綠草如茵,風景如畫,,陣陣山風吹來,,空氣清新甘美,一派幽雅恬靜的大好風光,,令人心曠神怡,,留戀忘返。
湖面泛起陣陣漣漪,,正是上官飛羽用石子打起的,,這一幅畫面,讓他的小臉上浮出燦爛的笑容,。
戰(zhàn)亂的年代,,外面有的只是殺機,爾虞我詐,,刀光影下,,血流成河,山上也并沒有人們想象的那么美好,,的確幽苦至極,,但相比外面身處戰(zhàn)亂間食不飽腹的人民,在這里,,除了無人知曉,,也沒什么不好的。
他失去了從前的記憶,,這些年來一直被人叫做小鬼,,可這不是他的真名,他有時候會努力的回想,,可是除了腦海傳來的疼痛,,和幾張極現模糊的面孔浮出腦海,便一無所有,。十四歲的他,,對于山外面的世界是怎么樣的,他很想去看一看,。
見他脫下上衣,,露出小麥膚色的膀子,撲通一聲水花濺起,,撲落水中,,那湖水能淹及他的腰身,見他在湖中開心的游來游去……
太陽又一天悄然落下,,夕陽無限好,,只是近黃昏。
庭院之內,,微風吹動,,花草隨意擺動,香氣撲鼻,,只感心神舒暢,。一襲青衫的少年跪在蒲團上,司馬長攖坐在案前,,少年正進行著他每天必有的課程,,便是他先生對他思想上的教誨。
“小鬼,,我們雖置身于世俗之外,,但人不可陷于無知,。宇宙奧妙,天地之大,,縱不是我等凡人所能了解,。唯有從書中獲取知識,增長你我見識,,方可以觀天下之大,。在學習今天的新知識上,先生昨日教給你的知識,,你可是記下了,?”司馬長攖望著少年不緊不慢的問道。
上官飛羽尤為恭敬的對著坐于案前的司馬長攖,,起手一禮,,如今再無當年的膽怯,說道:“學生都記下了,,請先生提問,。”
司馬長攖看著少年胸有成竹,,他面無表情的問道:“君主怎樣可以收攬人才,,使他們?yōu)閲Яδ兀俊?p> 上官飛羽不緊不慢的答道:“回先生,,釣絲細微,,魚餌可見,小魚就會上鉤,;釣絲適中,,魚餌味香,中等大小的魚就會上鉤,;釣絲粗長,,魚餌豐盛,大魚就會上鉤,。魚要貪吃香餌,,就會被釣絲牽住,;人要得到君主俸祿,,就會服從君主任使?!?p> “所以用香餌釣魚,,魚便可供烹食;用爵祿網羅人才,,人才就能盡為所用,;以家為基礎取國,,國就能被據為己有;以國為基礎取天下,,天下就可全部征服,。土地廣大,國祚綿長,,它所積聚起來的東西,最終必將煙消云散,;默默無聞,,不動聲色地暗中準備,它的光芒必將普照四方,。圣人的德化,,就在于獨創(chuàng)地、潛移默化地收攬人心,。圣人所思慮的事情,,就是使天下人人各得其所,而建立起各種爭取人心的辦法,?!?p> 司馬長攖對于少年的作答,沒有任何喜悅,,依是一臉的嚴肅之情,,繼續(xù)問道:“如何能更好地選出各項人才,將他委以重任呢,?”
上官飛羽答道:“使他富裕,,看他是否逾越禮法;使他尊貴,,看他是否驕橫凌人,;付與他重任,看他能否忠實地去完成,;委派他去處理棘手問題,,看他是否隱瞞欺騙;使他身臨危機,?看他是否能臨危不懼,;使他處理復雜工作,看他能否應變隨如,。富裕而不逾越禮法的,,是仁愛的人;身居高官而不驕傲的,,是正義的人,;肩負重任而能不折不扣完成的,,是忠實的人;處理棘手問題而能不隱瞞欺騙的,,是誠信的人,;身處危難而不害怕的,是勇敢的人,;處理復雜事務能應變自如的,,是足智多謀的人?!?p> 司馬長攖對于上官飛羽的作答微微點頭,,繼續(xù)問道:“文王問太公該制定什么辦法才能使天下歸心呢?”
“天下不是一個人的天下,,而是天下所有人共有的天下,。能同天下所有人共同分享天下利益的,就可以取得天下,;獨占天下利益的,,就會失掉天下。天有四時,,地有財富,,能和人們共同享用的,就是仁愛,。仁愛所在,,天下之人就會歸附?!?p> “免除人們的死亡,,解決人們的苦難,消除人們的禍患,,解救人們的危急,,就是恩德。恩德所在,,天下之人就會歸附,。和人們同憂同樂,同好同惡的,,就是道義,。道義所在,天下之人就會爭相歸附,。人們無不厭惡死亡而樂于生存,,歡迎恩德而追求利益,能為天下人謀求利益的,就是王道,。王道所在,,天下之人就會歸附?!鄙瞎亠w羽答道,。
司馬長攖見少年沒有辜負他一番的用心教導,漠然開口道:“謙受益,,滿招損,,永遠也不要覺得自己很厲害,須知人外有人,,天外有天,。先生我還是先前那番話,紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行。今天我們了解道家另外一位圣人,,莊子,。”
見到先生鄭重其事的說道,,讓得上官飛羽肅然起敬,,對于這些古今人物,他是非常的欽佩,,其道家的主要代表人物便是老子,,莊子,其二人思想博大,,遠非常人所能相及,,先前司馬長攖已經給他講了“老子”。
[注·老子曾擔任東周王室的柱下史,。相傳,,東周末年,老子歸隱,,在途經函谷關時遇到守關的長官尹喜,,尹喜向老子問道,老子遂留下這5000余字的道德經,。分為上篇《德經》,,下篇《道經》,后改為上篇《道經》,,下篇《德經》,。道德經雖只有5000余字,可卻是道家思想的重要來源,老子用“道”來闡述宇宙萬物,,將道看作萬物的本源,,道先天地而生,至虛至無,,卻是萬物之源,,“道生一,一生二,,二生三,,三生萬物”。
世間所有事物都要遵循于道,,天地萬物在道的作用下生生不息,,運動不止,我們可以通過道德運轉跡象,,來感受它的存在,。例如一個國家的興亡,一個智者的為人處事,,這其中便參雜著道的玄機,,“人法地,地法天,,天法道,,道法自然?!碧斓氐牡朗沁\轉不息,,無所不包,周而復始的,,對于任何事物來說,,凡事都有陰陽兩面,且陰陽可相互轉化,,比如“物極必反”,,“福兮禍之所倚,禍兮福之所伏”,,得到者才能生存,。
在修身養(yǎng)性方面,老子的“致虛極,,守靜篤”要求人盡其所能到,,放寬心胸,如大道一般多羅萬象,,注而不滿,,酌而不竭。同時老子有提醒人不要沉溺感官享受,“五色令人目盲,,五音令人耳聾,,五味令人口爽,馳騁畋獵,,令人心發(fā)狂”,,過度的歡娛會極大的危害人的身心。
老子的理論不只能養(yǎng)一己之身,,還能養(yǎng)一國之民,,在政治上每每朝代初定,統(tǒng)治者便會起倡無為而治,,減輕賦稅,,休養(yǎng)生息,因為一場大戰(zhàn)下來已經傷害了國家的根本了,,要從中恢復元氣,。老子的“天之道,損有余而補不足,,人之道則不然,,損不足以奉有余”,以及“民不畏死,,奈何以死懼之”等民本思想又不知給了多少治世者以警示,要他們體恤民生,,取法天道,,寬待百姓,無私無欲,。]
上官飛羽對于先生所講內容,,上官飛羽從未感到厭煩,因為的確很有意思,,此刻聚精會神看著先生徐徐道來:
“莊子出生于宋國蒙,,是宋國公室的后代,莊子學問淵博,,游歷過很多國家,。先生先給你講一個關于他的故事?!?