司馬長攖是一個讓人可敬的人物,，更是一個癡情的男子,，他為上官飛羽授業(yè)解惑,，做到了一個老師該盡的責(zé)任,，我相信這樣的一位人物,，將在我們的心中永遠(yuǎn)難以抹去,。
一曲而終,，驀然間已是黑夜來臨,，天上升起一輪皎潔的玉盤,，冬天的夜最是寒冷,，北風(fēng)呼嘯。
上官飛羽黯然神傷的走出了草堂,，手里舉著一支火把,，目光悲涼的望著這幾間茅屋，腦海里似乎全是與他先生的回憶,，教他如何下棋,，與他坐而論道。他心情前所未有的沉重,，凄凄慘慘的說道：“回首傷心處,，濕眼望蒼穹。皎月寒風(fēng)星稀，往事今昔余情,，怎一個痛字了得,！”
上官飛羽黯然失色下，只將火把扔了出去,，看著那草堂緩緩燃起熊熊烈火,，他面色慘然，雙膝點地,，想這個他每日學(xué)習(xí)的地方,，和他那位朝夕相處的先生即將化成一片灰燼，心頭好不是一番滋味,。
徐老道悄無聲息的走到上官飛羽身前,，望了一眼那淚流滿面的男子，并未言語,。他依舊一襲白袍,，瘦骨嶙峋，將手里的紙錢往空中一撒,，陰風(fēng)肆意吹動著二人的衣衫,，一輪皎潔的月亮穿梭云層，老人望著那棚大火,，取下腰間的酒葫蘆,，往地上一倒，口誦道：
“[太上敕令,，超汝孤魂,，鬼魅一切，四生沾恩,。有頭者超,，無頭者升，槍誅刀殺,，跳水懸繩,。明死暗死,，冤曲屈亡,，債主冤家，討命兒郎,。跪吾臺前,，八卦放光，站坎而出,，超生他方,。為男為女，自身承當(dāng)，富貴貧窮,，由汝自招,。敕救等眾，急急超生,，敕救等眾,，急急超生。]”
往生咒一畢,，徐老道泯了口酒,，一改往日的神彩，神情失落的說道：“想必他已將平生所遇不測告訴你了,，有道是‘有生便有死,，有死便有生”我們皆是由一些因果關(guān)系而相聚的?！?p> “有這么一個傳說,，莊子在去楚國的路上，看到了一個死人的骷髏,，骷髏已經(jīng)干枯了,，呈現(xiàn)出原有的形狀，莊子用馬鞭在上面抽了幾下,，然后就問它：“你是因為生前貪生怕死,，做了不合理的事情所以被殺死了嗎？還是因為國家有難,，所以被害死了,？是因為你生前行為不好，怕連累自己的父母妻子的名譽(yù),，自殺的嗎,？還是因為你窮困潦倒，饑寒交迫死去的,？還是因為你陽壽已盡,，自然死亡的呢？”莊子說完這之后便拾起骷髏,，拿回去當(dāng)枕頭,，枕著它睡覺?！?p> “這個骷髏半夜給莊子托夢說：“先前你對我講的一番話是一個善辯的人說出來的,，不過你所說的那些話，全部都屬于活人要想的事情,，死后想這些都沒有意義,。人一旦死了,，上沒有國君的統(tǒng)治，下沒有官吏的管轄,，也沒有四季的操勞,，從容安逸地把天地的長久看作自己的年歲，即使南面為王的快樂,，也不能超過這種自由自在的樂趣,。”
“莊子聽了,，不相信這骷髏的快樂完全是發(fā)自內(nèi)心的,，于是對它說：我如果讓你當(dāng)上掌管生命的神靈、恢復(fù)你的形體,，還給你骨血和肌膚,，將你送回到爹娘、妻兒,、故里好友那邊去,，你愿意嗎？”
“那骷髏聽了,，滿臉憂愁地說：我怎么舍得丟棄這比皇帝還好的快樂的生活,，而回到那人世的困苦之中去呢？”
“莊子從夢鄉(xiāng)中醒來之后,，對自己與骷髏的這番對話想了好久好久,，竟悟出了好多好多。不久,，莊子的老婆死了,。惠子前來吊祭,，卻看到莊子不但沒有絲毫的悲痛之色,，反而竟然端坐在那邊，敲著盆子在唱歌,?；葑右詾樽约哼@位老友太匱乏人之常情了，以為他怎么這樣沒有人情味,。俗話說：“一日伴侶百日恩”,，即便不說“百日恩”吧，也不至于人才死,，尸骨尚未寒的時候,，你就在那邊自得地邊敲盆邊唱歌呀？真是太不像話了,！”
“惠子氣憤地對他說：你和你老婆住在一起這么長的時間,，她為你生兒育女，吃盡不少的苦頭,，此刻他死了,，你不僅一點也不哀痛，還要一邊敲著盆子一邊唱歌,，這難到不是太過度了嗎,！”
“莊子答復(fù)說：你也不能這樣說，當(dāng)她剛要脫離的時候,，我十分的哀傷,！但是細(xì)想來，她早先本是沒有生命的,，不但沒有生命,，并且連形體也沒有；不但沒有形體,，并且氣息也沒有,。在這若有若無之間，她變成了氣,，由氣而變成形,，由形變成生命，此刻這生命又死了,，變得虛無了,。在這樣生來死往的變化中，就仿佛春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣,。人家靜靜地安息在天地之間,，是那樣的寧靜坦然，而我在這里哭哭啼啼的,，豈不是不通達(dá)生命的道理么,？所以我這才沒有哭?！?p> “對你先生而言,，死或許是新的開始，活著才是痛苦的根源,。天生萬物有盛有衰,，地上草木有枯有榮，水往低處流,，肚子餓了要吃飯,，這就是大道。自古平民也好,，圣賢也罷,，沒有永恒不變的大道,，所謂的圣賢都已經(jīng)變成了一堆白骨，只剩下他們的言論尚且引領(lǐng)著后人,?！?p> “圣人甘居下游，懂得等待積蓄能量,，一個人發(fā)奮圖強(qiáng)是對的,，就是有。一個人靜觀時機(jī),，也是對的,，就是無。有和無本是一體的,，就好像一間房子,，正是因為有外面的無，才有了里面的有,，要是變成了一團(tuán)黃泥巴,，人就住不進(jìn)去了，房子也不存在了,。有的時候我仰望夜空,，這些星星，在三皇五帝之前就有了,，也許再過幾千年,，他們還會掛在那兒，可有些小蟲子,，它們的生命不過是一個夏天,，他們看到能活幾十年的我們，還充滿羨慕呢,?！?p> “我覺得，我們的生命就是一個罐子,，身體是我們可見的有形部分,，他會感到疼痛，饑餓,，焦慮,，快樂，憂思,，恐懼,，浮躁，張狂，放縱,，宛若音樂從竹管中發(fā)出,，又如菌類由地氣蒸騰而起，這種情態(tài)心境日夜變化,?？墒抢锩娴臒o卻在指揮著罐子,，有一天人死了,，罐子碎了，里面的無和外面的無就融為一體了,，所以有形的必不長久,，無形的才是永恒，堅硬的反而脆弱,，而柔軟的反而耐久,，所以人老的時候牙齒都掉了，但舌頭還在,，因為舌頭比牙齒柔軟,。寫書的人死了，可書的精神卻永恒,?！?p> “老夫說這么多，不希望你一下子就能夠通達(dá)生命,，超然世外,，但至少該明白人的生死是必然的，不該在這里哭哭啼啼,，使亡靈難安,。有些事即便老夫告訴你了，他其中道理是對的,，可是你沒有親身去經(jīng)歷,，你也無法知曉這其中的滋味，你的人生我無法為你做主,，還需你親自去經(jīng)歷呀,，即便老人言是對的，可是還會有人走上歧路,?！?p> “你說這世上明明是貶惡揚(yáng)善的，可為什么還有那么多惡人呢,？孩子,，記住老夫的話，這世上沒有絕對的惡,，也沒有絕對的善,，當(dāng)你損害了一個人的利益,，他就恨不得讓你從這個世上消失。一個好人也有可能變成壞人,，一個壞人也有可能變成好人,，如果一個人沒有七情六欲，那么還算是人嗎,？如果個人都拿自己意見作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),，那么誰會沒有自己的標(biāo)準(zhǔn)呢，難道只有智者才有嗎,？事實上愚者也有啊,。”
“大智者悠閑自得,，小智者斤斤計較,，說大話的人氣勢凌人，說閑話的人喋喋不休,，有些人休息時思前想后,，醒來時恐懼不安，待人接物則勾心斗角,，他們表現(xiàn)的慢條斯理,，或故作深沉，或細(xì)心謹(jǐn)慎,，他們小恐時坐立不安,，大恐時沮喪落魄，他們有的出言如飛箭,，先發(fā)制人,，這叫做善于洞察是非，有的說話如盟約一樣謹(jǐn)慎,，這叫做以守取勝,。他們有的言語，像秋冬一樣,，肅殺而日漸消衰,；有的沉溺于自己的言行中，而不能自拔,，有的緘默不語,，而自我封閉，猶如死人之心,，對一切無動于衷,。心境千變?nèi)f化，終是不能邁入大道的境界，與天地并生,，與萬物合一,。”
“生命是有限的,，而知識卻是無限的,，但是我不想你把這些話看的太死，無論是行軍打仗,，還是做人處事都要圓滑靈活一些,。大道可以比喻成太陽，而知識就是伸出手臂,，可以指引你向往太陽的引力,?！?p> “你是你先生半生的心血,，繼承了他的一身學(xué)問，希望你莫要辜負(fù)了他,，凡是富貴顯赫的身份,，最后都會失去，墳?zāi)箤⑹俏覀冏詈蟮臍w宿,。世上沒有什么人比夭折的孩子更長壽,，而傳說中壽命最長的彭祖卻是短命的，世人都羨慕長生,，豈不知上古有一種大樹名大椿,，以八千年為春，又以八千歲為秋,，而只活了800歲的彭祖卻以長壽聞名,，所以希望長壽的人往往拿彭祖做比較，這不令人悲哀嗎,？”
“此刻你先生才是真正的長壽了,，如今他安靜的回歸于天地之間，把時間歲月當(dāng)做自己的年歲,，把天地當(dāng)做自己成的棺槨,，把日月星辰當(dāng)做同自己陪葬的珍寶，還有人比你先生更長壽嗎,？還有人比你先生更富有嗎,？”
徐老道將自己對生命的認(rèn)識一吐為快，微瞇著眼,，想以莊子的故事來使上官飛羽通達(dá)生命,，拍了拍跪在地上男子的肩膀，他知道上官飛羽與司馬長攖的感情深厚之極，這會心中悲痛無比,，只希望能開導(dǎo)他,，上官飛羽的路還很長，不想讓他心懷愧疚,，往后無法自拔,。
上官飛羽聽到徐老頭這一番話，不能說他一下子悟到了大道,，但佛仿明白了,，人這一輩子，只是從生到死的一段不同他人的經(jīng)歷,，想他先生一生凄苦,，父親，兄長皆因自己而死,，每往活在愧疚與自責(zé)之中,，早已是心灰意冷，對心愛之人又思念成疾,，可一想到他先生這些年來對他的嚴(yán)厲,，只是希望自己快點將他的一身學(xué)問學(xué)成，上官飛羽便情不自禁的流下淚來,，不知道該說些什么,，干脆閉口不言，望著那幾間草堂被火勢燒的開始傾塌,，他一張英俊的臉慘然無比,。