第二章:中煞
破曉時(shí)分,。
孟川被痛醒,。
覺(jué)察到身上的黑氣距離心臟位置又近一些了。
現(xiàn)在基本可以確定,,黑氣的濃郁與蔓延,,將直接影響疼痛的程度和時(shí)間。
搖了搖腦袋,,迫切自己清醒一些,,看著眼前的日錄,,若有所思。
不知昨夜夢(mèng)到的景象是否屬實(shí),,兩道靈魂相融,,我與前身?
那我是前身還是前身是我,?
這或許已經(jīng)不重要,,因?yàn)檠矍暗氖澜鐚?duì)‘自己’來(lái)說(shuō)很真實(shí),甚至已經(jīng)融入進(jìn)去,,并非大夢(mèng)一場(chǎng),。
“山長(zhǎng)精通醫(yī)術(shù),博文廣知,,倒不如先去問(wèn)問(wèn)山長(zhǎng),,看看這黑氣到底是個(gè)什么東西?!?p> 孟川呼出一口濁氣,,心情異常沉重。
他不是不想去看郎中,,也就是醫(yī)師,,可惜沒(méi)錢,這個(gè)時(shí)代的醫(yī)生出診都很貴,。
若是去求縣學(xué)山長(zhǎng),,不用花一分錢,畢竟對(duì)方是他的師長(zhǎng),。
縣學(xué)是考取秀才功名后進(jìn)學(xué)的官學(xué),。
山長(zhǎng)相當(dāng)于‘校長(zhǎng)’一職。
他換了身干凈體面的衣服,,忍著不斷傳來(lái)的疼痛,,將僅剩的三十文錢拿走,準(zhǔn)備出門買幾個(gè)燒餅當(dāng)做早飯,。
“這點(diǎn)錢如果全來(lái)買粟米的話,,也就幾斤而已,能吃多久,?”
孟川搖了搖頭,,不在多想,他現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,,是搞清楚黑氣到底是個(gè)什么東西,,為什么會(huì)痛,再這樣下去,,可能會(huì)被活生生痛死,。
在大魏,,一千文錢是一貫,也稱一吊錢,。
一吊錢是一兩白銀,。
一兩白銀能買一石粟米。
一石粟米等于一百斤,。
也就是說(shuō),,三十文至多只能買三斤粟米。
在省吃儉用的情況下,,三斤粟米,,也就能吃個(gè)四五天左右。
這是另外一個(gè)擔(dān)憂的地方,。
他怕最后沒(méi)被疼死,,也會(huì)因斷糧逐漸被餓死。
初來(lái)乍到,,許多棘手的問(wèn)題接踵而來(lái),透著詭異,,令人惶恐不安,。
剛穿好衣物、洗漱完畢,,就聽(tīng)到柵欄外有人大喊:“子淵,,子淵!起身了沒(méi)有,?”
‘子淵’是縣學(xué)山長(zhǎng)親自為孟川取的表字,。
“剛起,誰(shuí)???”
聽(tīng)聲音有些熟悉,又稱呼自己表字,,可能是朋友,。
“子淵,是我啊,,陶謙,!”
來(lái)者自報(bào)姓名。
孟川拿起一根竹棍,,前去相迎,。
陶謙是誠(chéng)友書鋪的掌柜,也就是日錄中所寫,,販賣污穢書籍被抓進(jìn)牢里的那個(gè),。
“你居然被放出來(lái)了,?怎么不將你這廝多關(guān)些時(shí)日?”
他將院外的柵欄拉開(kāi),。
陶大郎看到孟川拿著棍子,,頓時(shí)生出幾分膽怯,未敢踏進(jìn)院門,,連忙說(shuō)道:“子淵吶,,之前的事是哥哥不對(duì),哥哥向你賠個(gè)不是,,這棍子咱就先放下吧,?”
“陶大郎,你還有臉說(shuō),?”
前身第一次經(jīng)歷牢獄之災(zāi),,就是拜他所賜。
“是縣衙那幫獄卒非要逼我說(shuō)出是誰(shuí)寫了污穢書籍,,不然就要對(duì)我動(dòng)刑,。當(dāng)時(shí)我想著,子淵你有秀才功名,,即使說(shuō)出了你,,他們也不會(huì)拿你怎么樣,誰(shuí)知他們竟去抓你了??!”
陶謙一臉無(wú)辜。
那種事情,,但凡牽扯到身有功名之人,,官府方面,都是大事化小,,小事化了,。
畢竟讀書人太會(huì)抱團(tuán)。
就拿污穢書籍一事來(lái)說(shuō),,孟川被關(guān)進(jìn)去兩天就放出來(lái)了,。
但是誠(chéng)友書鋪的陶大郎呢?
足足被關(guān)了一個(gè)多月,。
如果不是縣學(xué)山長(zhǎng)宋淮相助,,只怕孟川的下場(chǎng)將會(huì)和陶謙一樣,會(huì)被關(guān)很久,。
從這個(gè)角度來(lái)看,,讀書人不光抱團(tuán),還護(hù)短,。
雖說(shuō)陶謙也是上過(guò)私塾的,,可稱讀書人,,但是他畢竟沒(méi)有功名在身,沒(méi)有功名的讀書人能叫正經(jīng)讀書人嗎,?
“你出來(lái)幾天了,?”
“三天?!?p> “今日尋我,,所為何事?”
孟川將木棍放在一旁,。
打人犯法,,按照陶大郎這尿性,真揍了他,,他肯定會(huì)報(bào)官,,到時(shí)少不了麻煩。
再加上體內(nèi)的黑氣與疼痛感,,他可沒(méi)有時(shí)間陪對(duì)方耗,。
“子淵不請(qǐng)我去家里坐坐?”
“寒舍簡(jiǎn)陋,,就坐在院子里吧,。”
孟川對(duì)他沒(méi)有什么耐心,。
前身待他為友,可是他卻做了出賣朋友的事情,,過(guò)分,!
“也罷?!?p> 陶謙看到院子里有一張板凳,,倒也不拘束,直接搬來(lái)坐下,,故作小心翼翼道:“子淵,,我剛聽(tīng)說(shuō)咱們方與縣發(fā)生了一件怪事?!?p> “怪事,?”
孟川下意識(shí)好奇。
陶謙緩緩道:“我在來(lái)得路上,,看到春風(fēng)閣被縣衙查封了,,據(jù)說(shuō)是那里出現(xiàn)了邪祟,已有數(shù)人因此而死了,?!?p> 身中煞氣橫死的那些人,,基本都去過(guò)春風(fēng)閣逍遙,所以縣衙順藤摸瓜,,自然就將目標(biāo)鎖定,,只是現(xiàn)在無(wú)法確定,邪祟是否就在春風(fēng)閣中,。
說(shuō)到這里,,他沒(méi)有注意到孟川驚訝的表情,壓低了聲音繼續(xù)說(shuō)道:“那些被邪祟害死的死者,,一開(kāi)始身上都會(huì)有黑氣出現(xiàn),,直到黑氣蔓延到了心脈的位置,就會(huì)一命嗚呼,?!?p> 聞聲,孟川強(qiáng)自鎮(zhèn)定,。
春風(fēng)閣席瑟...
黑氣..
不就和自己情況相同,?
黑氣蔓延到心臟位置就要一命嗚呼?
看來(lái)和我的想法不謀而合,,這豈不是說(shuō),,我即將命不久矣?...孟川故作淡定道:“難道那些發(fā)現(xiàn)自己身上有黑氣蔓延的人,,就不能去找郎中瞧瞧,?就沒(méi)什么法子解決?”
他開(kāi)始套對(duì)方話,,想要得到解決自身黑氣的方法,。
陶謙直言道:“這玩意兒太邪,郎中無(wú)法治愈,,不出三日必蔓延至心脈,,屆時(shí)藥石無(wú)醫(yī)。我猜測(cè),,那種黑氣,,很有可能就是傳聞中的煞氣!”
“煞氣,?,!”
孟川瞪大了雙眼,不愿相信這是事實(shí),。
煞氣,,乃是邪祟身上的兇惡之氣。
一旦被侵入人身,輕則數(shù)日殞命,,重則立即就死,。
前身中了煞氣,應(yīng)該未死,,只是靈魂極度虛弱,,讓自己鉆了空子,所以才有了夢(mèng)境中兩道靈魂相融的一幕,?只是這種事情,,太過(guò)匪夷所思。
究竟誰(shuí)是前身,?已經(jīng)說(shuō)不清楚了,。
他現(xiàn)在可以斷定,席瑟定然是邪祟,,否則這一切發(fā)生的太詭異,,無(wú)法解釋得當(dāng)。
原本他還想去尋山長(zhǎng)探究身上黑氣來(lái)源,,現(xiàn)如今倒也不用急著去了,,通過(guò)陶大郎這番描述,十有八九就是身中煞氣了,。
眼下,,那縷煞氣愈發(fā)靠近心脈,自己怕是即將命不久矣...
想到這里,,孟川萬(wàn)念俱灰,。
陶謙點(diǎn)了點(diǎn)頭,正色道:“子淵,,你讀過(guò)的書不少,,應(yīng)該知道,常人一旦中了煞氣,,只怕難逃一死啊,據(jù)說(shuō),,現(xiàn)在縣衙還沒(méi)有抓到那邪祟是誰(shuí),,最近這些時(shí)日,咱們還是都小心一些的好,?!?p> 他說(shuō)的是實(shí)話。
孟川曾經(jīng)在縣學(xué)的典籍室里看到過(guò)某些古書,,上面就記載了有關(guān)煞氣的事情,。
如若中了煞氣,要么身具修為,,要么經(jīng)歷奇遇,,得到一枚品階較高的驅(qū)煞丹藥,,否則終究難逃一死。
這個(gè)世界有著神通廣大的修行者,,大致可以分為兩類,。
其一是煉氣士,其二是武夫,。
這兩種修為體系,,共有十品境界,從低到高,,由十入一,。
那所謂驅(qū)煞丹藥,便是由煉氣士所造,。
可是說(shuō)到底,,自己不過(guò)就是一個(gè)小小的秀才,去哪能找煉氣士專門為自己煉制丹藥,?
至于靠修行緩解乃至驅(qū)散煞氣,,無(wú)異于是徒步登天的一種行為,自己連修行的門檻都未踏進(jìn),,更不知從哪里獲得修煉功法,,如何能在可能為數(shù)不多的時(shí)日里成為一名修士?
聽(tīng)陶謙的話不難推測(cè)出,,一旦黑氣侵入心脈,,就是身死之日。
“難道尋常人中了煞氣,,當(dāng)真就回天無(wú)力了,?”
孟川不甘心認(rèn)命。
剛穿就要死,。
誰(shuí)又能保證再死再穿,?
典籍室對(duì)煞氣的相關(guān)記載很少。
“尋常人...在沒(méi)有修為也無(wú)奇遇的情況下,,據(jù)我所知,,還有一個(gè)法子?!碧罩t本身就是開(kāi)書鋪的,,所以看過(guò)的雜書很多,里面就有關(guān)克制煞氣的記載,。
孟川從容詢問(wèn)道:“什么法子,?”
“這個(gè)法子你應(yīng)該了解啊!”陶謙反問(wèn)一聲,。
“我應(yīng)該了解,?”他不明所以然。
陶謙淡淡道:“你們?nèi)寮业暮迫徽龤?,乃是邪祟致命天敵,,若是體內(nèi)擁有了浩然正氣,足以將煞氣壓制甚至驅(qū)散,!”
聞聲,,孟川強(qiáng)顏歡笑。
按理來(lái)說(shuō),,知道解決自身煞氣的法子了,,應(yīng)該感到高興才是。
然而,,提到浩然正氣四字,,壓力如山重。
在這個(gè)世界,,除了武夫與煉氣士之外,,還有另外一種修行體系,叫做‘儒修’,。
前兩者需要靠磨煉體質(zhì)與修煉功法才能入品,,也就是修為最低的第十品境。
但是儒修不行,,他們沒(méi)有可修煉的功法,,而是講究一個(gè)蘊(yùn)氣,這里的氣指的就是浩然正氣,。
能獲得氣,,并蘊(yùn)藏于身,就可以稱得上是一位儒修了,,這也叫做‘君子藏氣于身,,待時(shí)而動(dòng)’。
儒修若想提升修為品階,,只能不斷的去獲取浩然正氣,,且一旦成為儒修,就極難成為武夫或者煉氣士了,。
想要成為一名儒修,也就是讓體內(nèi)具有浩然氣,,有三種方式,。
第一,科舉;
第二,,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,,于紅塵中悟道;
第三,,詩(shī)詞歌賦,,著書立傳。
按理來(lái)講,,前身寫了那么多年的雜文,,早就該成為儒修才是,然而,,并沒(méi)有,。
因?yàn)榭康谌龡l路成為儒修,需要的因素較多,。
其一,,作品真實(shí)且受眾廣;
其二,,不能有辱斯文,;
其三,要讓百姓從中取得幫助,。
前身并未完全符合這三個(gè)因素,,所以才遲遲未能成為儒修。
孟川本可以去寫詩(shī)詞歌賦的,,借此有幾率成為儒修,,壓制體內(nèi)煞氣,然而想了想,,這條道路基本行不通,。
這里雖是異界,但其實(shí)就是一個(gè)翻版的中國(guó)古代社會(huì),,雖說(shuō)沒(méi)有耳熟能詳?shù)某c名人,,但是你能從此界的歷史中,找到與之相似的存在,。
比如,,寫出《將進(jìn)酒》的人不是李白,而是李慕白,。
寫出《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞作者,,也不叫蘇軾,叫蘇和仲,。
如此來(lái)看,,靠詩(shī)詞歌賦成就儒修,,是沒(méi)啥可能了。
這堪稱死局,,無(wú)解,。

維漢
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