一個功在當代,，利在千秋的大計劃,！
顧傾城一聽,，興致立即就來了，熱切地問道：“具體是什么事,？”
“編撰標準教材,。”
鄭經以他所熟知的模式回道,。
眾所周知，在后世,，優(yōu)秀的大學教師除了教書,、科研以外，還有一件極為光榮的事,，那就是編撰教材,。
從小學、中學,，到大學,、研博的標準教材，基本上都是由各大學編撰的,。
比如說有名的小學教材人教版,。
而現(xiàn)在，他還是準備先干他最為熟悉的事,。
這個在這個時代暫時還沒有的概念讓顧傾城楞了一下,，疑惑道：“標準教材？”
“就是讀書之人從識字啟蒙到學習經義的一整套書籍,?！?p> 這么一說，顧傾城倒是理解了,，但他還是不解地問道：“這個不是已經有了嗎,？”
“有是有了,，但未必是最好，而我想要的,，是一套全天下人都可用,，而且可以流傳百世的標準教材?！?p> 鄭經又回道,。
顧傾城又楞了一下。
可以流傳百世的標準教材,？
對于鄭經的這一說法,，他的第一本能反應是不可能，他心想,，天下可讀之書那么多,，又怎么可能做到統(tǒng)一？
但礙于鄭經之前所表現(xiàn)出來的水準,，他又不敢輕易質疑,，因此轉而問道：“為什么想做此事？”
此時的他還不知道,，這事一旦做成,，將會有多大利潤。
“咱們問道求真的目的是什么,？
“除了讓自己明理之外,，還不是想把道理傳播給天下人，讓天下人智,？
“而若想讓天下人智,，讀書識字就是重要前提。
“現(xiàn)在你想,，若是咱們能編撰出一套既好學易懂,，還讓普通老百姓買得起的標準教材出來，其功德是不是比著書立說還大,？”
鄭經卻拿出了一套冠冕堂皇的理由,。
顧傾城又一次愣住了。
一套既好學易懂,，還讓普通老百姓買得起的標準教材,？
這事真要能做成，其功德豈止是比著書立說大,？
確實是功在當代利在千秋?。?p> 不用鄭經過多解釋,，他就明白,，現(xiàn)在教育最大的問題,，就是普通老百姓讀不起書，一百人里,，真正識字的也就三五個,，連十分之一都不到。
因此,，這事真要是能做成,，其功德恐怕比圣人還大。
只是有可能嗎,？
他立即又問道：“具體打算怎么做,？”
這次鄭經沒有直接回答了，而是拿起了桌子上的一疊書稿,，遞給顧傾城說：“傾城兄,，先看看我這新編的識字啟蒙教材質量如何？”
他準備用事實來說話了,。
事實上,，當?shù)峦蹂饝褧炙徒o他，他又打算靠印教材來發(fā)財之后,，他就已經在為此做準備了,。
反正呆在船上很無聊，因此他干脆默寫起了《三字經》和《弟子規(guī)》,，而現(xiàn)在他遞給顧傾城的這疊書稿,，就是經過適當調整，截去了隋唐以后歷史的《三字經》,。
《三字經》全文總共也就一千一百四十五個字，再截去二十四史中隋唐以后的部分,，也就只剩下八百來字,，再加上修改斟酌的時間，也就費了鄭經一個下午,。
而這一下午的成果,，卻把顧傾城給看懵了。
為啥,？
因為《三字經》原本就屬于中國傳統(tǒng)文化濃縮的精華,，包含了文學、歷史,、哲學,、數(shù)學、天文地理,、人倫義理,、忠孝節(jié)義等幾乎所有類別的內容,，而取材，卻是讀書人所熟悉的四書五經,、諸子百家,、歷史故事、民間傳說等,。
毫不夸張地說,，古代讀書人一輩子所學，幾乎全部濃縮在了這里面,。
最為關鍵的是,，它還短小精悍、朗朗上口,、通俗易懂,，不是一般的好學，因此顧傾城一入手,，就被它給深深吸引住了,。
而且還越看越震驚。
看到一半,，他便停了下來,，滿臉不可思議地問道：“先生，這是您所作,？”
“嗯,，我過往讀書時，為便于記憶,，便把所學之識簡單總結了一番,，現(xiàn)在把它給整理了出來，打算將它當成識字啟蒙教材,，你拿去跟他們討論一番,，看看是否合適?！?p> 鄭經大言不慚地回道,。
又把鍋甩到了那個被他所取代了的倒霉鬼鄭經頭上。
這是相當合理的,，畢竟《三字經》原本就是讀書之人所學之識的濃縮精華,。
而顧傾城也不疑有它，只是感慨道：“難怪先生十七歲就中秀才,，十九歲中舉,，現(xiàn)在學問又如此高深，原來是學有方！”
他又一次開啟了腦補模式,。
腦補過后,，他又說道：“此文豈止是合適？在我看來,，此文一出,，必成萬世經典，別說啟蒙學童,，就連我看了,，都想牢記之?！?p> 一記不算馬屁的彩虹屁又從他嘴里冒了出來,。
這話確實不算馬屁，而是客觀評價,。
為什么這么說,？
因為《三字經》里的這些內容，顧傾城雖然十有八九都懂,，大部分的出處,、典故他都知曉，但在看這篇《三字經》之前,，他是一團混沌,，而在看了之后，卻是有了一個極為清晰的輪廓,。
鄭經剽竊《三字經》,，自然不止是原文剽竊，而是在原文的基礎上,，將其分為了六篇,。
第一篇：勸學篇，主講學習的重要性,。
第二篇：仁孝篇,，弘揚仁孝的儒家思想。
第三篇：常識篇,，從天地人到日月星到三綱五常到七情六欲全都涵蓋,。
第四篇：學方篇,，四書,、六經、三易,、四詩,、三傳、五子，具體怎么學,，全在這里面,。
第五篇：史學篇，從三皇五帝到秦漢兩晉,，全都濃縮在其中,。
第六篇：教誨篇，敦敦教誨,，如何來學以致用,，學成大才。
其實鄭經啥都沒有做,，他只不過是剽竊,，加歸納總結，加去蕪存菁,，可最終的效果卻是,，為天下讀書人指明了學習的方向。
就連顧傾城這樣的已成名士子,，在看過之后,，也能清晰地知曉，自己還有哪些缺陷,，還有哪些書要去讀,，在學習方法上有哪些該改正之處。
這也正是三字經一經問世,，就能流傳千古的原因,。
“哦，既然你覺得不錯,，那你就拿下去,，跟其他士子商議一番，把它的疏義給備注出來吧,?！?p> 鄭經則理所當然地派起了任務。
《三字經》雖然通俗易懂,，但行文還是屬于文言文的范疇,，因此，要想便于大眾,，尤其是初學字的幼童理解,，必要的解釋，也就是疏義,，還是蠻有必要的,。
“人之初，性本善，性相近,，習相遠,。”
這一句的具體含義是什么,？
典故又來源于哪里,？
這就是疏義所起的作用。
俗話說,，無商不奸,，而有文化的文人一旦奸起來，比奸商更奸,。
按照他的想法,，是在把《三字經》作為標準教材推出之前，先利用船上這些士子,，整理出來一個疏義版,，先普及到現(xiàn)有的讀書人手里再說。
給幼童啟蒙,，先得有足夠多的老師不是嗎,？
要是老師都還沒讀懂，又怎么去教學生,？
這就是他的如意算盤,，既要賺錢，還要給船上這些士子找點事干,。
顧傾城領命而去,。
很快，當《三字經》的手稿在船上傳開之后,，船上又起了一片驚呼,。
浪之先生之才，堪比圣人,！