——生靈——

　　據(jù)天然定義,，凡覺(jué)醒達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)一階魔力,，并具備至少一項(xiàng)魔力相關(guān)能力的存在,，都被視作生靈。

　　因此,，生靈與動(dòng)植物屬于交叉關(guān)系，并非包含與被包含,。

　　在人類視角,，生靈又具體分為獸類和人類。以人類自身為錨點(diǎn),，凡不是人類的都是“獸類”,。

　　——境界——

　　本書生靈境界分為五階，每提高一階,，一般會(huì)得到一項(xiàng)額外的能力,。

　　能力具有強(qiáng)弱之分，即便是同階的生靈,，能力強(qiáng)度也可能有天壤之別,。

　　此外，比較特殊的生靈可能具備不被劃分為“能力”的附加特質(zhì),。

　　天賦異稟的生靈本身便具備媲美其余物種的一項(xiàng)能力的基本素質(zhì),，這些都有可能發(fā)生。

　　——超然——

　　四階為分水嶺,，四階生靈相比以下境界有壓倒性的優(yōu)勢(shì),，與之對(duì)應(yīng)的是四階生靈的稀少性,。

　　主星自然界幾乎不存在四階及以上的獸類。

　　——人類——

　　人類同樣分為五階,，但人類為自身立則,，人類的修煉方式又異于獸類，所以相關(guān)人類修煉被解讀并傳播為：

　　“出生”,、“心動(dòng)”,、“滄桑”,、“超然”和“歸源”五個(gè)階段,，也稱為“五期”。

　　同樣適用五階的說(shuō)法,，某些人類學(xué)者甚至抨擊這種贅余的別稱,，聲稱這是人類自我表達(dá)過(guò)剩的體現(xiàn)。

　　和御獸的變強(qiáng)方式比較而言,，人類的修煉之法具備與之不同的來(lái)源,。

　　自然情況下，人類每晉升一階,，能契約的御獸就多出一個(gè)自然單位,，契約機(jī)會(huì)固定，不可轉(zhuǎn)移,、恢復(fù),、彌補(bǔ)，具有唯一性,。

　　但也有比較特殊的契約方式可以突破此類限制,，只是比較稀少，可遇不可求,。

　　——能力——

　　本書大部分交互以“能力”為核心,。

　　能力由屬性能力和其他能力組成。

　　屬性能力,，顧名思義,，是以十五種屬性演化出的能力。

　　十五種屬性分別是：

　　風(fēng),、火,、水、土,、光,、暗；

　　氣、雷,、冰,、金、木,、魂；

　　空間,、星辰和神秘,。

　　前六種為基礎(chǔ)屬性，中間六種為衍生屬性,，后三種為特殊屬性,，前十二種屬性具有微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。分類原因和魔力屬性的起源有關(guān),。

　　每種屬性各有至少三種不同的屬性能力,，屬性能力對(duì)應(yīng)著該屬性的特質(zhì)，會(huì)在不斷的挖掘中得以強(qiáng)化,，但最終還是要看使用者的操作,。

　　其他能力，則與多方面因素有關(guān),，包括但不限于環(huán)境影響,、獸類愿望、天時(shí)地利,，自然規(guī)律等等,，是對(duì)屬性能力的有效補(bǔ)充，一般以其效果傾向分類,，包括防護(hù),、催生、侵蝕,、托生,、孕育等等。

　　體系更不分明,，但這類雜糅的表現(xiàn)可能更符合主星原有的自然,。

　　——五術(shù)——

　　五術(shù)，即是人類的“能力”,。

　　即傳承而來(lái)的“觀察”,、“感應(yīng)”、“操作”,、“幻化”和“強(qiáng)身”五類術(shù)法,。

　　根據(jù)天賦、秉性、目標(biāo),、規(guī)劃等因素,，人類對(duì)相應(yīng)術(shù)法可能表現(xiàn)出明顯的訓(xùn)練偏向，于是在內(nèi)部分化出包括“行者”,、“學(xué)者”和“曉者”三個(gè)方向,。

　　三類方向各有側(cè)重點(diǎn)，但在四階超然之前沒(méi)有明顯區(qū)別,，晉入四階時(shí)會(huì)根據(jù)所選擇的方向使對(duì)應(yīng)的術(shù)法發(fā)生質(zhì)變,。

　　——種群——

　　另外，根據(jù)親和屬性的不同,，人類分為：

　　翼人,、龍人、鮫人,、礦人,、植人、狼人,；

　　牛人,、龍人、蛇人,、矮人,、熊人、原人

　　共十二個(gè)種群,，對(duì)應(yīng)十二種屬性,。

　　每一個(gè)種群具備不同的特質(zhì)，在其屬地演化出各異風(fēng)貌,。

　　——區(qū)域——

　　主星區(qū)域分為三大板塊：

　　廣陸,、月曜和百島。

　　廣陸,，是一片廣闊的大陸,，分布著暉炅、寒刺,、太陰,、冥靈和漠央五國(guó)。該地區(qū)地形豐富,，地勢(shì)東高西低,，分布高大山脈、火山,、丘陵,、沼地,、冰原、森林,、沙漠等地形,，涇渭分明，矛盾沖突最為劇烈,；

　　月曜,，是三片或大或小、大致為柳葉狀的陸地組成,，從北向南依次是螺號(hào),、銳瀾和托殼。該地區(qū)水域廣泛,，沒(méi)有明確的國(guó)家，主要以部族和種族生存,；

　　百島,，是一群零散島嶼組成的區(qū)域，海域廣袤,，最東部是一片狹長(zhǎng)的島嶼,，被稱為“弧漪”，中部為主體,，是一群形似月牙的島嶼,，被稱為“弦月群島”，最西側(cè)則是零零散散的島嶼群,，與多個(gè)海域交接,。

　　除三大板塊外，主星上有一道貫穿南北的“傷疤”,，中間深邃漆黑,，似乎直達(dá)地底，被命名為“天塹”,，其邊緣隆起,，形成主星最高和最綿長(zhǎng)的山脈：“天塹山脈”。

　　盡管存在著“天塹”,，主星的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的速度恒定,，角度恒定，并未受到影響,。

　　——太陽(yáng)——

　　主星的太陽(yáng)有四種形態(tài),，據(jù)傳承被解讀為“勾芒”、“金烏”,、“蓐收”和“玄冥”,，對(duì)應(yīng)春夏秋冬四季。

　　在主星，除非相對(duì)極端的魔力環(huán)境,，一般地點(diǎn)都有四季變化,。

　　四種形態(tài)除陽(yáng)光尾部顏色表現(xiàn)會(huì)有不同外，還會(huì)影響十二種魔力的消長(zhǎng),，因此每年的十二個(gè)月,，每個(gè)月都有一種屬性相對(duì)活躍，但增幅有限,。

　　主星的公轉(zhuǎn)不存在偏斜,，沒(méi)有寒暑帶的劃分，因此在南北極點(diǎn)形成寒冷地帶的現(xiàn)象另有成因,。