第四十五章:直接走流程
“然后,我在道觀里只待了半個(gè)月,才剛剛達(dá)到字如其人,,順利入定的地步,老道士就說(shuō)我和他此次緣分已盡,,下次能否見(jiàn)面,,就要看緣分了?!?p> “然后,,臨走之前,還拍了我一下,,等我醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,,就已經(jīng)離開(kāi)了虛界,,然后身上多出了一本經(jīng)書,叫《太上老君說(shuō)常清靜經(jīng)》,?!?p> 說(shuō)到這里,曲物就從懷里拿出了一本經(jīng)書,。
瞥了一眼經(jīng)書,,盡管只是用眼睛的余光看了一下,可熊巖還是明顯的感覺(jué)到了曲物的緊張,,顯然是害怕自己把這本經(jīng)書給貪污了,!
想到這里,熊巖直接搖頭道:“此物既然落到了你的手里,,那就是與你有緣,。”
“不要擔(dān)心我們會(huì)搶奪你的機(jī)緣,,大夏的信譽(yù),,遠(yuǎn)不是一本清靜經(jīng)可以相提并論的?!?p> “這可是太上老君啊,,所長(zhǎng)你這都不動(dòng)心的嗎?老道士臨走之前說(shuō)了,,可以給別人翻看,,有緣人的話,甚至可以增長(zhǎng)智慧,?!?p> “不用試探了,真的沒(méi)必要,。我能理解你的警惕,,也能理解你此刻的心情,只能說(shuō)日后你習(xí)慣了,,自然就會(huì)信任我們,。”楚軒看著曲物這破綻百出的試探,,直接搖了搖頭,。
熊巖則是換了個(gè)角度,給曲物吃了顆定心丸,。
“這本經(jīng)書當(dāng)然是很好的,,但是,卻不是最好的,!”
“我在總論一書中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),,虛界分為兩類,。一類是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)演化而來(lái)的真界,另一類是以神話傳說(shuō)等幻想故事為基礎(chǔ),,演化而來(lái)的玄界,。”
“如果是現(xiàn)實(shí),,那么此書八成是葛玄所作,,是他假托太上老君之名而作。葛玄在現(xiàn)實(shí)中,,說(shuō)到底也只是道教的一位有德之士,。”
剩下的熊巖沒(méi)說(shuō),,曲物就懂了,。
現(xiàn)實(shí)世界中,什么時(shí)候輪到道士說(shuō)了算了,?
現(xiàn)實(shí)世界,,天子第一!
皇帝老子,,才是最大的,!
伏羲女媧、炎帝黃帝,,四者并列為現(xiàn)實(shí)側(cè)老大,。
至于他們四個(gè),到底誰(shuí)更強(qiáng)的問(wèn)題,,即使在未來(lái),,也只是私下討論,沒(méi)有一個(gè)公開(kāi)的說(shuō)法,。
其次是燧人氏,、有巢氏、緇衣氏,、五帝,、大禹,、等具有神話色彩的老祖宗,。始皇帝,也在這一序列,。
接著,,才是劉邦、漢武,、李二,、趙大等歷代杰出帝王,,諸子中最杰出的老子、孔子,、孫子等人,,也能位列第三序列。
至于葛洪,,在現(xiàn)實(shí)側(cè)的話,,他連第四序列都排不上!
道士說(shuō)到底,,也只是方外之人,。
就算再怎么厲害,在現(xiàn)實(shí)世界中的影響力,,終究是極其有限的,。
真界之中,再怎么說(shuō),,也輪不到道士當(dāng)老大,!
“而如果這本經(jīng)書,來(lái)自于幻想側(cè),,那么他的作者應(yīng)該是太上老君,,是太上老君西行之時(shí),路過(guò)昆侖山,,給西王母講述的內(nèi)容,,然后西王母?jìng)饔诮痍I帝君,金闕帝君傳于東華帝君,,東華帝君傳于葛玄,,然后葛玄寫下了這本經(jīng)書?!?p> 要是太上老君講道的時(shí)候,,是正版,有著十成效果,,那么西王母轉(zhuǎn)述的時(shí)候,,有幾成效果呢?
金闕帝君再轉(zhuǎn)述一遍,,又會(huì)失效多少,?
更別提后面東華帝君又轉(zhuǎn)述一遍了!
而最后的最后,,是葛玄把這本經(jīng)書的內(nèi)容以文字的形式,,書寫了出來(lái)。
所以,,文字版本的經(jīng)書,,到底蘊(yùn)含了太上老君講道之時(shí)的幾成真意,,這是一個(gè)問(wèn)題!
當(dāng)然了,,這種揭人老底的話,,就不適合熊巖這種老實(shí)人說(shuō)了,這個(gè)時(shí)候,,就輪到工具人楚軒上場(chǎng)了,。
“如果按照神話側(cè)、幻想側(cè)的相關(guān)傳說(shuō),,西王母是僅次于昊天,、太一、玉皇的頂級(jí)神道,、仙道大佬,。”
“太上老君,,哪怕他返本歸元,,成為了三清之中的太上,而且,,這個(gè)版本的太上,,還是三清之首的那種,但縱然如此,,太上也從來(lái)都不是神話側(cè)的老大,。”
“歷代以來(lái),,除了道士之外,,還有誰(shuí)承認(rèn)三清是至高神的?和尚承認(rèn)嗎,?儒生承認(rèn)嗎,?百姓承認(rèn)嗎?你去家里問(wèn)問(wèn)你父母,,他們是否認(rèn)可三清是至高神,,是否認(rèn)可三清能和老天爺相提并論?”
“至于其他的,,別看道經(jīng),,那都是吹牛的,是道士們吹的牛皮而已,,你要是愿意,,你也能吹牛造神,,就是你吹的牛沒(méi)人認(rèn)可罷了,?!?p> 聽(tīng)到楚軒如此簡(jiǎn)單直白的話,熊巖忍不住抬頭看了看天,,結(jié)果,,等了半天,也沒(méi)有忽然出現(xiàn)一道雷霆,,把楚軒給劈死,。
“只要不是老大,只要不是最值錢,、最有效的那種寶物,,就不值得大夏不要臉皮的親自搶奪,懂了嗎,?”
“懂了,!”曲大連連點(diǎn)頭。
簡(jiǎn)而言之,,就是清靜經(jīng)雖然很有名很厲害,,但其實(shí)也就這樣。
在現(xiàn)實(shí)側(cè),,清靜經(jīng)比不上孫子兵法,,比不上論語(yǔ),比不上道德經(jīng),,比不上易經(jīng),,比不上莊子……
在幻想側(cè),經(jīng)過(guò)西王母,、金闕帝君,、東華帝君三位大神通者轉(zhuǎn)述之后,葛玄落于紙面上的清靜經(jīng),,到底有幾成太上老君的真意,,還要打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。
“此外,,我還覺(jué)醒了一個(gè)天賦,。”
聽(tīng)到這里,,熊巖也挺直了腰板,,認(rèn)真了許多。
“我之前是一名教師,,一位支教的教師,,所以,我覺(jué)醒的天賦,也與此有關(guān),?!?p> “我可以把自己掌握的知識(shí),完整的傳遞給其他人,,讓他們?cè)诮邮苤R(shí)的瞬間,,對(duì)知識(shí)的掌握程度,達(dá)到和我一模一樣的地步,?!?p> “而且,我還可以主動(dòng)調(diào)整他對(duì)知識(shí)的熟練程度,。熟練程度越接近我,,消耗就越大?!?p> “傳遞人數(shù)呢,?是只能一對(duì)一,還是可以一對(duì)多,?消耗到底有多大,?”楚軒冷靜的道。
“可以一對(duì)多,,我曾經(jīng)悄悄的把我對(duì)分?jǐn)?shù)(小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)知識(shí))的了解,,傳遞給班里的學(xué)生,程度是六十分的地步,,然后他們就全都掌握了,。而我則是當(dāng)場(chǎng)虛脫,事后連續(xù)喝了三天的骨頭湯才補(bǔ)過(guò)來(lái),?!?p> 才三天?
一次性給數(shù)十人傳播知識(shí),,只虛脫了三天,,就沒(méi)事兒了?
“我們管理司就缺少你這樣的人才,!”
“我們研究所,,也缺少你這樣的人才!”
“他的天賦,,還是更適合管理司,,短期內(nèi),可以培養(yǎng)出大量的掌握了超凡常識(shí)的合格教師,。在未來(lái),,也可以充當(dāng)傳功長(zhǎng)老,,挺適合管理司的?!背幙聪蛐軒r,,認(rèn)真說(shuō)道。
說(shuō)完,,還特意當(dāng)著熊巖的面,,摸了摸自己的后腦勺,,然后手上就出現(xiàn)了幾根頭發(fā),。
看在這幾根頭發(fā)的面子上,熊巖也就沒(méi)有繼續(xù)和楚軒爭(zhēng)奪,,多勞多得嘛,。
“不矛盾,管理司和研究所,,本來(lái)就是真正的兄弟單位,,說(shuō)是一家人也不為過(guò)。你就算加入了管理司,,也可以在研究所掛個(gè)名,,這不影響?!?p> 片刻后,,當(dāng)曲物徹底離開(kāi)之后,熊巖一臉嚴(yán)肅的道:“曲物只是一個(gè)開(kāi)始,,如何應(yīng)對(duì)這些先賢,,如何處理好先賢和本時(shí)代大夏的關(guān)系,也是一門很重要的學(xué)問(wèn),,你必須心里有數(shù)才行,!”
“先賢?那要是遇到不賢的呢,?”楚軒說(shuō)道,。
“不賢,那就算不上先賢,,也就不用尊敬了,。直接按照大夏的法律,走流程即可,!”
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熊二先生
三清的地位,,也就是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里的世界高的要命了。 不知道從什么時(shí)候起,,三清只要一出現(xiàn),,就一定是頂級(jí)的,比伏羲女媧三皇五帝等老祖宗厲害都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹? 我尋思,哪怕是民間的神話傳說(shuō)里面,,三清的位置,、實(shí)力,也就那樣啊,。從來(lái)都不是至高神,,從來(lái)都不是,除了道士們自己編寫,,自己吹的牛皮之外,。