翌日,。
虞明和宋遠橋登山而上,,進入武當(dāng)天柱峰,。
一進入這天柱峰虞明便發(fā)現(xiàn)了以往自己無法察覺的異常,。
整座天柱峰都深深浸透著一股浩瀚無極,囊括寰宇的道意,。
宋遠橋身處其中,,如魚得水,真氣神意,,極為活躍,。
但虞明時刻感受到一股亙古不滅的道意試圖侵染他。
不對,,應(yīng)該是自己的純度太低,,面對這股本質(zhì)遠高于自己的道意時,會本能的向著這股道意趨同化,。
就好像一滴水落入大海,,大海并不在意那一滴渺小的水滴,。
水滴卻會自動融入無垠浩渺的大海。
這天柱峰就好似一處道場,,自成一界,。
排斥壓制宗師級的存在,,而宗師之下不但毫無感覺,,甚至還會有所補益,武道修習(xí)事半功倍,。
且不到宗師之境無法感知到此處的存在本質(zhì),。
這樣的地方,虞明不適合呆太久,,否則會忍不住與此山道意對沖,。
虞明深深收斂自己的神意氣機,好似虛無,,完全不存,。
才使得那股宛若亙古不滅的道意無視自己。
山路上之結(jié)著諸多美麗花朵,,空靈清妙,。
進入大山深處,來到北面,,一清幽的山泉就在山腳下蕩漾,,瀑布沖擊山體,發(fā)出晨鐘暮鼓般的聲音,。
而接近山頂?shù)奈恢?,有金頂古殿建立在一座凸起的巨巖上,俯瞰云海,。
虞明和宋遠橋來到殿門外,。
此刻,殿門發(fā)出沉重的聲響,,緩緩開啟,。
一股深遠厚重的歲月氣息隨之而來。
仿佛來到無盡歲月前的武當(dāng)山,。
雖然明知是幻境,,虞明依舊感到了歲月的真實存在。
他眼中浮現(xiàn)出無盡歲月前的武當(dāng)山,,歲月逆轉(zhuǎn),,一幕幕出現(xiàn)在虞明面前。
他仿佛在剎那間跨越了時空,,頓時無盡歲月倒流而過,。
虞明仿佛神游了時空,,天地精氣源源不絕進入他的身體,最終他眼中的武當(dāng)山不再是武當(dāng)山,,而是一個巨大的道人身影,。
浩然至大,無極至上,。
虞明幾乎要屈服在道人身影之下,,沉淪在那深沉如淵,高渺似天的道意之中,。
虞明終究沒有屈服,,心神內(nèi),黑暗天星東升,,昊日西墜,,宛如陰陽輪轉(zhuǎn),日落月升,,這是亙古不變的秩序,,仿佛道在輪回。
璀璨到了極點的光明,,晶瑩若琉璃,,濃稠如漿汞。
仿佛一汪天海傾瀉而下,,黑暗如薪柴,,被瞬間點燃。
虞明心靈光輝大盛,,綻放出了璀璨的光華,。
虞明心神清明,身軀挺立,。
武當(dāng)山在他眼中逐漸恢復(fù)原狀,。
可是虞明卻知曉,他剛剛已經(jīng)見到了那位武當(dāng)祖師張三豐,。
未見其人,,先見其神。
虞明以為只是短暫的失神,,實則已經(jīng)過去大半個白天,,夕陽已經(jīng)落下,一輪圓滿的明月懸掛高空,。
前方是清澈透亮的山泉瀑布,,在月光下靜謐迷人。
只是這樣的風(fēng)景,一旦看久,,就會司空見慣,。
初見的動人,會逐漸消逝,。
虞明更知道,,無論人生有什么樣的精彩,一旦成為慣常生活的部分之后,,就沒有動人之處了,。
他突然意識到自家這位太師傅心中有種深深的寂寞。
因為虞明仍舊能對天地寰宇的神秘抱有敬畏,。
并不時能感受到來自修行進步的喜悅,,且能不斷探索那些天地奧秘的精彩。
可這些神秘,、精彩,早已成為三豐道人的一部分,。
當(dāng)宇宙的奧秘已經(jīng)對他敞開懷抱,,隨時隨刻都在領(lǐng)略時。
那么就等于一個朝思暮想的美人,,對你成天的不著寸縷,。
一開始你可能還會欣喜若狂,久而久之,,就沒有任何尋幽探秘的興致了,。
如果要解決這個問題,那就只有換個世界了,。
虞明突然明白,,為何三豐道人會在幾十年前鎮(zhèn)壓天下武林之后,便不再輕易下山,。
三豐道人的境界已然超脫天地之限,,其目光只怕早已看向天地之外了。
虞明心緒萬千,,可是心靈又陷入一種至靜至極的狀態(tài)里,,動靜顯得如此和諧。
這種至靜至極的境界,,是他在襄陽布局謀劃,,又掌控運轉(zhuǎn)襄陽一地后,所產(chǎn)生的新鮮感悟,,此刻自然而然展現(xiàn)出來,。
心境通明的至靜至極心境,意思是在任何錯綜復(fù)雜的情況下,依舊能在各種紛擾的念頭中,,保持清醒的意志,,做出正確的決斷。
這不是絕對的理智,,因為雜念猶在,,只是雜念不會對自己的行動造成干擾。
正如人全身心的去做一件事,,即使外界嘈雜依舊,,但也能接收外界的信息,并做出相應(yīng)的反饋,。
就很玄乎,。
見過三豐道人的巨影之后,虞明雖然感觸良多,,可此時至靜至極的心境里,,依舊生出一陣空虛、寂寞,。
他確實以如今的境界再次見到了自家祖師張三豐,。
可滿足愿望之后,問題也隨之而來,。
他意識到,,如果有一天他達成長生不死,無上至巔的愿望之后,,真能迎接長生不死,,至高無上之后的空虛、寂寞嗎,?
得道難,,守道更難。
虞明陷入思索之中,。
突然,!
他感到一道不知如何形容的目光降臨到自己身上。
虞明突然想起了心靈深處的諸天道卷,,其之存在仿佛象征永無止境的道,。
道經(jīng)有云:
“道沖,而用之或不盈,。淵兮,,似萬物之宗。挫其銳,,解其紛,,和其光,,同其塵。湛兮,,似或存,,吾不知其誰之子,象帝之先,?!?p> 天地萬物是道的產(chǎn)物,本身是道的延伸,。
世人對道并不理解,,往往牽強附會到神話上面。
而此刻的張三豐,,也仿佛成了一種“道”的象征,。
張三豐身上沒有驚天動地的氣機,可是哪怕一縷發(fā)絲,,都散發(fā)著深沉至極的道意,。
與其他見過或感受過的宗師存在都不一樣,虞明從沒有見過這樣的存在,,這是心神感知觀望不出來的,。
只能親眼見到,才能深深體會到此刻張三豐的狀態(tài),。
張三豐已經(jīng)進入到一種無人、無敵,、無我的狀態(tài),。
與整個武當(dāng)融為一體。
不,,應(yīng)該說是武當(dāng)融入他,,成為了他的一部分。
張三豐目光和虞明接觸的剎那,,開始起身,。
他的動作極為緩慢,可是即使放緩千百倍,,也不會讓人感到一絲一毫的凌亂,,只有貼合自然之感。
張三豐的一切行為動作在虞明的感知中是如此玄妙莫測,,蘊含天地至理,。
而在宋遠橋的視角看來,情況卻是如此這般,。
天柱峰金頂,,太和宮。
蒲團上,一名老道打一個哈欠,,舒展腰肢,,揉了揉惺忪的睡眼,目光像是穿透了真實,,照見了遠方,。
“不壞……不壞……”
老道感嘆一聲,復(fù)又垂下頭去,,不多時,,空曠的大殿里,再次響起洪亮而綿長的呼嚕聲,。
“……”
“……”
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