（梁人者說：在的單位玩正文字游戲,，過年前的一連出了兩張通知,，第一張放假十天，第二張放假十三天,，頭一張叫你初八開工,，過后叫你初九開工，而所謂科級以上有工程師職稱的初八開工,，那就初九開工吧,，因為本人既不是科級也不沒有職稱的，通知無明文規(guī)定,，而領(lǐng)導(dǎo)也沒有傳達(dá)提前開工的信息,，今問管我部門的文員某某靚女，有無開工利是,，奇怪得恨,，叫人初九上班，而初八開工即發(fā)開工利是,，我部雖不多人,，過年回來圖個吉利，工作的心情也安穩(wěn),，可連條毛都無,，常年十元也有二十元，而今年不講了,！但求此關(guān)非彼關(guān),，過了這一關(guān)，迎接下一關(guān),，做好自己才是硬道理,！20250207補注。）

　　人,，總以為自己很聰明,，但當(dāng)細(xì)想一個問題時,，往往被問題所困，甚至糊加思索,，正確與否全然不理,，總?cè)欢X財入得自己袋里就是世上最聰明的一個,，可憐我說這些人,，如果不用勞動的雙手掙得金錢，用之可安樂否,，世界上往往被此問欺所困擾,，難道在路上撿來的東西，就這么白白地送回給別人嗎,？

　　在生活中糊涂的事常出現(xiàn),，一：有可能在自己人身上；二：易到有可能在生活的每一句語言上,；三：可適當(dāng)要說的是人在選擇自己人生人事時,，言論在什么時候，在抉擇自己人生要選擇的問題,，那必須要想清自己現(xiàn)在行的路,，與將來要行的路,。其二也許在生話的每一句說話中,，他人講述中的得出錯誤的東西，而你呢,！則固錯他人的意,，彼如叫你去領(lǐng)1吋的水管一支，而你呢卻領(lǐng)著比吋小而又或者大的水管,，那當(dāng)然的了造成糊涂的困局,，無一決定于自己個人本身的能力和個人言語分辨此力，一個只敢說,，而一個則只有故,，聽而不問，半懂非懂,，當(dāng)則可憐,，這個聽之人，則激怒說之人矣,！

　　人的糊涂,，往往產(chǎn)生于事情門因素的好壞！在物質(zhì)的關(guān)系上,，弄錯,，往往是糊涂的手段,，在一個清晰而又能靜的環(huán)境中，兩人講的話是不會產(chǎn)生糊涂的跡象,，但在一個人性情問題上,，產(chǎn)生糊涂的因素往往決定于感情用事的基礎(chǔ)上，沒有很好證明問題的重要性,。生活給人造就了很多糊涂的因素,，除了在感情上，糊點亂想,，對一些事重要事情不加注意之外,。糊涂發(fā)生時往往因為，一些心理上發(fā)生不正當(dāng)?shù)拿?，想之錯了,，做之錯了，說之又錯了,，總言而之,，糊涂的人，總會就糊涂的因素困繞,，不過說糊涂,，讀過書的人也許想到清朝時期，大文學(xué)家兼畫家的鄭板橋手寫的“難得糊塗”

　　可憐,，人總希望擺脫自己,，困繞全身。糊涂因成為一個理智的人,，但是只因為心情與個性的區(qū)別,，聚集的困繞無法使人明智起來，培加思索之時,，卻對自己曾經(jīng)許落過的誓言,，也又此而變得生疏，再想走出這個困局,，人難人,！人對某些事情處理不當(dāng)而過之著急！

　　說到糊涂,，我們應(yīng)注意個人的感情問題,，保持心情開朗的態(tài)度，往往是一種擺脫糊涂的必要因素,，人之所以會成為糊涂的,，嘴，簡直讓我們細(xì)想一下,，在人的物質(zhì)上,，對于處理錯著發(fā)生的后悔又會怎么樣,，缺少一點拼搏的精神，也許是得不到真實的結(jié)果,，那當(dāng)然的了,，我們應(yīng)要學(xué)識想問題去做問題！學(xué)問題需要一種糊涂又明的心態(tài)來對待問題,，處理得正確與否,。

　　讓我講一個有關(guān)糊涂的故事，事情需要主人物才能證實糊涂的必要所在,，那方要說一個在作上好擺糊涂的人,。人，老了,，總有一種唯老不尊的感覺,，糊涂往往蒙在股里，在說話與言行舉止上,，都是給人有一種迷糊的感覺,。看一本曾說,，人老了,，思想行為改變了一切以往，總希望有種能主詛生命得以延長,，常覺得有神保佑就是永保平安,，那知有人七損八落，說不定幾時有福,。會是宇宙間的循環(huán),，也許是一種覺悟的學(xué)說，但我認(rèn)為不一定,！

　　看現(xiàn)今社會狀態(tài)，糊涂之事形成,，無不在困倦中,，得以生存，為什想之,，社會之糊涂,，往往出自于主管人員之手,，彼如一個縣長與一個行長之間的關(guān)系，假說社會的互惡能夠一時清醒了然,，糊涂之事就不會造成多方面的危害和流失,，當(dāng)我們進(jìn)行生產(chǎn)工作時，造成機(jī)械故障得以停產(chǎn),，那當(dāng)然的了，就全面來說,，工作當(dāng)?shù)米⒁獍踩駝t,，造成不必的損失,，往往因為不注意,，而不注意而造成，人的工作馬虎,，所謂馬虎也就說置之不理！難找答案,，糊涂處理事情的結(jié)果！

　　在舊社會,，當(dāng)一名糊涂與當(dāng)一名清官相比,，清官可能糊涂一百培，但是糊涂在我細(xì)想一下,，如果當(dāng)清官辦案都是一目了然，那是沒有可能,，有誰不是為了錢財而處身于官場戰(zhàn)爭，糊涂,，形成也許給清官帶來的最好一辦法，因為一旦遇上了,，難上又難的問題,，可以糊涂處理,，但是處理之中方得用辦法適當(dāng)才正確！至于要說的糊涂,，那是人生最基本會體得，在字典中,，糊涂的釋義往能使人無法明白，你看癡字,，呆字，傻子,，愚這幾個字都有包含著糊涂的釋義，在我們生活中“癡”字往往因為想的東西想變了,，形成對事情更加厚愛,！呆子吧,！想得入了深處,，無法尋找一個最明確的辦法,，傻子就不用說了,，往往出自于言行和舉止之間,，“愚”字往往是缺小了一點聰明和智慧所造成的結(jié)果。

　　如果每一個人,，都會保持一種清醒的態(tài)度，來保持事情也許糊涂的因素不會造成多方面的錯覺,，但我覺得無論在什么事情中處，理當(dāng)正確是不可能的,，也許不會那么的清晰，但依然會形成糊涂的格局存在一一糊思亂想就是一個因素,。