聽完了王聰?shù)谋七叮崡鞣潘傻男膽B(tài)又警覺了起來,。

　　不是他看不清形式,，也不是他道德底下,，只是過去的經(jīng)歷讓他如此,，同時也是本性如此,。

　　不過也就如此了,，現(xiàn)在人為刀俎,，他也需要多了解一下對面的信息,。

　　因此他躍躍欲試,，向著精力轉向污染物轉移的王聰詢問。

　　大佬,，你們修的是那種道路啊,，怎么我看著有能量不守恒的現(xiàn)象？還有真性又是什么,？

　　沒什么能量不守恒現(xiàn)象,，那些靈性光點，是你收集信仰時、聚集了你那些信徒存在性印記,，我剛剛分離的過程,，其實只是斬斷了那些印記與你神格的聯(lián)系，讓他們自然而然回歸了其主體,。

　　之前顯現(xiàn)的靈光,，是那些印記與我之存在的摩擦而產(chǎn)生，畢竟這是我識海,，會將我內(nèi)心的波動顯現(xiàn),。

　　當然，他們與你的因果我并沒有強制插入,，只是規(guī)劃了解除方式,，也就是那三個光團，如你按順序使用,，那么在你有收獲的同時,，他們也會有自己的收獲。

　　然后因果就會從信仰神道那種,、以高估值和高前景,、忽悠大眾進行風投，等眾籌完成,，發(fā)起者上岸后,，就變嘴臉偷換兌現(xiàn)概念，以進一步進行剝削的方式面對風投眾的邪道,，變成,，平臺開發(fā)商。

　　將參與者投入的一切情感智慧與認知分門別類,、凝聚成概念體,，再聚合各類概念體中參與者的信力，然后概念信息體會自然的影響元炁的運行,，規(guī)則法則之類的規(guī)律就能自然的顯現(xiàn)在承載的元炁上,。

　　開發(fā)者就能借此理解其中的道理，只要不虐奪他人成果,，放開參與者的感悟渠道,，就沒有因果。

　　其中的信力可簡單的看作意志,，是眾生理解相信某種概念產(chǎn)生的認知性力量,，能對事物產(chǎn)生干涉，就像雙縫干涉實驗有無觀察者而結果不同一樣,。

　　至于我承接修行的道統(tǒng),，被命名為無上大羅道,，與前世道經(jīng)大羅類同。

　　而真性,，其實指的是道經(jīng)中的無何有鄉(xiāng),。

　　舉個例子，你以前煉化護佑寶物,，能憑空將能量無介質(zhì)的完成轉移,，以此來保護他人，哪請問是什么助你完成的,？

　　你可能會說是烙印印記,，但如果他人以同樣屬性的能量烙下同樣形狀與波動的印記后，你又能不能使用,？

　　你可能會說是精神力的作用,，那現(xiàn)在我復制一份與你精神力相同的波動的力量，你在不接觸的情況下能操縱么,？

　　也不能吧。

　　同時他人的靈魂分解后除了炁也沒什么特別的東西,，原路組合也恢復不了其中的意識,。

　　所以真性即存在也不存在，是生命所獨有的特征,，因此被古人命名為有何無之鄉(xiāng),。

　　但諸天中，有修行者以死成道,，將此重新定義,，不在以玄之又玄的言語描述。

　　生命真我的定義沒變,，其存在的方式被解析,，其依附在元炁的律動上，即整體存在,，又分化眾多,，于生靈自身而言存在，對于世間萬物而言又不存,。

　　當修行者心靈心性達標,，破開后天的影響，找回先天之真我后,，就能通過自身產(chǎn)生的痕跡,，投射事物真實之性。

　　以物質(zhì)來看,，真性為假,，但能投射真實之性,，真性又如何能假，其存在以此為真,，畢竟不為真即不能投射,。

　　而其即真，又是生命自身之神,，當生命接觸到先天五太世界觀后,，自當自然掌控以此衍生的“炁”。

　　此“炁”非天地之“炁”而是自身之神的存在性表現(xiàn),。

　　同時,，生命自身之“神”在投射萬物真實之性時，感知到萬物真實性的變遷,，在生命自身建立的認知或排斥或親近的本能中,，被潛移默化的理解，然后被“神”賦予“炁”,，“炁”以此之韻律,，化太初、演太素,、成太極,，最后太極演變，凝心像世界而衍生“精”,。

　　之后真我先天之精炁神通過投射萬物真實之性,，以聯(lián)通天地之精炁神，即世界萬物之本,、各種能量之根,、世界之意志、以無瑕之心映照宇宙之勢,，磨真我之性而成自身之道,。

　　真性涉足天地元炁越深，映射的本質(zhì)就越根本,，真性涉足得越廣,，映照顯現(xiàn)的道就越全面。

　　如此,，當生命明悟,、諸天唯一，永恒諸天大混沌這個一切存在的統(tǒng)合體也為一,，諸天萬道不過是永恒諸天大混沌運行之道的側面,，自身真性也只是永恒諸天大混沌無限可能性之一，修行的本質(zhì)就顯現(xiàn)出來了,。

　　極限的蛻變完善真我以掌控自我真性,。

　　真性壯大后,，就在無限的角度與可能中，將自身存在向著永恒諸天大混沌太初一炁的完整本質(zhì)蔓延,，成功就成就了道之一面,，即成道經(jīng)太乙，也是道經(jīng)大羅,。

　　而涉足此太初一炁一切之變化者,，自身之道完整的顯化凝聚實現(xiàn)、永恒大混沌一種完美的可能性的演化時,，自身之神位同永恒大混沌之神,，即為道經(jīng)天尊，也為無上大羅,。

　　成就這一步需要將自身存在蔓延至太初,。

　　至于太易，這個狀態(tài)是不能蔓延霸占的,，只能通過投射感悟永恒諸天大混沌之神在這個狀態(tài)的演化,，最終自我演化，演化成功就算是站在超脫的門前,。

　　至于超脫,，我不理解，傳承中也沒記錄,，不過這對于我們來說還是太遙遠了，還是說回真性吧,。

　　在成就此道中占據(jù)核心因數(shù)的真性,，會在成仙的的過程中成就真實，此真實不以他者之承認而成真,，而是失去一切元炁承載后,，能否一念為引，借助留在世間的痕跡,、重新復蘇評判,。

　　聽到此秘密的簫楓很是興奮，雖然能指引道途,，但不完善的框架卻顯得很是假大空,，因此，他還想再問一下,，有沒有那種比較適合自己的道途,。

　　那神話大羅道呢？

　　聽到如此詢問,，王聰也放慢了動作,，畢竟他跟簫楓吹牛也不是沒有目的,，除了放松放松心情，也有激發(fā)其野心的目的,，好讓簫楓快速的走出之前那種狀態(tài),，為自己后續(xù)提供幫助。

　　神話大羅道不掌權柄概念的話,、其與無上大羅差不多,，但走這條路的修行者到了一定程度需要權柄概念的輔助。

　　我對這方面的了解比較少,，同時這些信息的了解方式可能有些不符你的期望,，也就是其有很大可能是片面的。

　　那是怎么了解到的,？

　　聽到王聰這樣的回答,，簫楓有些興奮，畢竟可能這是他擺脫魚肉的關鍵,。

　　被大佬折射靈光照耀時,，處理信息時的本能與認知。

　　而信息來源星球記錄的文明信息海,，之后說給你聽的信息,，除去之前兩個道統(tǒng)的信息，其他信息基本來自小說,。

　　當然信息內(nèi)容是真實的,，畢竟經(jīng)過了大佬的驗證，別問怎么驗證的,，我也不知道,，反正到這里我就一種很玄妙的感覺，就有點像映照,。

　　聽到這簫楓內(nèi)心又舒緩了很多,，不在意的到，說說唄,。

　　于是王聰一邊清理污染物,，一邊述說著。

　　神話大羅道除自修外,，概念權柄的凝結有些像你那被我轉變的神道修行,，只是他們不作平臺，反而以傳說的方式,，建立概念,，并隔絕因果，達成絕對的掌控,。

　　只是諸天廣大,，太極狀態(tài)的混沌又衍生無量混沌界域,，界域之中界生界滅之間又導致難度的增加。

　　同時,，單一概念權柄最高位只有一個,，當最高那個還在，后來者就不能上位,，只能等其成就無上后,，不在把持。

　　但人性至私,，與其期望他人放棄,，還不如期望，所有概念權柄不被其奪走,，甚至出現(xiàn)輔修神話大羅的其他道統(tǒng),。

　　因此競爭很大，修行難度也很大,，內(nèi)中爭斗也很大,，背后力量不夠大容易被坑死。

　　也不像道經(jīng)道尊統(tǒng)與無上道統(tǒng),，這兩條道路需求小競爭少,，沒那么多打打殺殺，自己走出的道也非常全面,，還沒奪道風險,，除了慢點，對心性要求高點外,，沒啥缺陷與要求,。

　　怎么說？簫楓想尋找王聰?shù)娜觞c,，好在未來報復回來，好在他之前的經(jīng)歷讓他學會的一點真性控制,，一些想法能隱藏一些,，能瞞過無視他真性波動的王聰。

　　這兩條道統(tǒng)的修行者,，在修行到一定程度后,，保命能力很強，一般程度上的灰飛煙滅都不能弄死,。

　　真要弄死他們,，需要抹除其沁入元炁深處的真性之根，但在這種情況下,，不但沾染其痕跡的元炁早就隨元炁循環(huán)到世界乃至宇宙各地,，其存身的物質(zhì)也能散化成炁,。

　　因此很難被同級殺死，特別是對真性涉及比較少的道路,，雖然諸天修行道路都會涉及到一些真性,，但專業(yè)與業(yè)余的差距，有時候會非常大,。

　　由真我本心本性而出之道,，其廣度與其對各種概念的認知相關，加上這些存在,，對各種概念,、很喜歡學習也喜歡思考，又游歷諸天,，其道自然廣大,。

　　至于道爭，如果有人想不開,、想化作別人他我,，特意改變自身認知與根腳、以向他人靠近,，我想,，沒有那個有能力的兩道修行者會拒絕別人的好意吧。