呼，終于成了,，也不往我在過(guò)程中受的苦,。

　　不過(guò)一段歲月不能這么干了,，天人合一升華至淺層合道的壓力還是太大了,，原以為還能干一兩次,，但沒(méi)了外掛的加持,，這么干還是太傷人性,。

　　若到時(shí)神性高漲，就不好玩了,。

　　只是沒(méi)了這些比開掛都強(qiáng)的機(jī)遇,，我又如何在道統(tǒng)原來(lái)的方向上擴(kuò)寬道路呢,？

　　傳承中一境凝塑真我以成就真實(shí),，最后在涅槃境以自身真實(shí)化為不完善的祖炁，以先天五太的方式存在,，后以極限的積累將之化為先天祖炁,，以步入第二境,。

　　但我以傳承中的核心，大道本我經(jīng)中的我道青蓮圖,、滅世大磨圖為核心,，開創(chuàng)出涅槃秘法，以極限的涅槃,，將自我真實(shí)完善,。

　　此雖比不了道統(tǒng)天驕的極限積累，但也將之無(wú)限的可能性化為法界,，并以融身的法界吞吐周天,，從內(nèi)部淬煉自身的存在于認(rèn)知，也在過(guò)程中完成極限的積累,。

　　由于這幾個(gè)紀(jì)元道統(tǒng)高層更改了傳承方式,，再加上自身道路的選擇，第二境的修行,，以練就對(duì)應(yīng)根基先天祖炁的修行方式修行將陷入困頓,。

　　自身除了以大道本我經(jīng)的奧秘感悟文明同時(shí)汲取元炁淬煉太初一炁外，也以法界吞吐天地與混沌之炁,，以其中秩序從內(nèi)淬煉其中的不協(xié),，一定程度化解此道需要經(jīng)歷無(wú)窮心靈歷練的缺陷。

　　再之后,，受簫楓凝練法像啟發(fā),，以法像承載自身道之側(cè)面，開創(chuàng)法像秘法,，極限的淬煉自身之道,。

　　自身之道，是真我的認(rèn)知組合自身感悟解析凝塑外界元炁之變化而成,。

　　而真我又是自身存在性在靈性概念方面的表現(xiàn),，同時(shí)真性又是外界大混沌元炁運(yùn)行產(chǎn)生痕跡而誕生的一種可能性。

　　因此,，極限的淬煉自身之道,，就是極限的淬煉自身存在。

　　以大道本我經(jīng)以神演炁再以炁領(lǐng)神的傳承,，涅槃秘法成就法界的內(nèi)在淬煉,，再加上法像秘法擴(kuò)印萬(wàn)道后從精炁神三方進(jìn)行錘煉與孕養(yǎng)，將第二境的修行,，從練炁為主變成精炁神三道同行,。

　　但第三境，畢竟在二境練就的先天太初一炁比起道統(tǒng)天驕極限機(jī)緣練就的祖炁更有自主性，身中神藏也更加完善,，因此第三境就有些不好搞,。

　　因?yàn)樽约阂苑ń缛谏砗螅癫乇环ń绱?，因此,，?dāng)自身以極限的積累，極限的狀態(tài)突破第三境后,，神藏的完善已經(jīng)不支持原先第三境的修行,，應(yīng)為當(dāng)前神藏的潛力塊被開發(fā)得差不多，若如不開辟新的方向就草草晉升,，王聰害怕影響自身的潛力,，不能在未來(lái)成就無(wú)上大羅。

　　因?yàn)榈缆返脑?，先輩們并沒(méi)有在這條修行路上開創(chuàng)出多少的境界,，資料庫(kù)中基礎(chǔ)境界之后，就只有一套世界本質(zhì)與階位的資料,，就差指著他鼻子說(shuō),，后面的境界，就是世界的等級(jí),。

　　所以要想成道,，就得也只是個(gè)體去開創(chuàng)一切所需要的秘法，不然未來(lái)積累不足,，開創(chuàng)不出自身前路就完蛋了,。

　　因此王聰以心像世界融匯內(nèi)虛空法界，以更強(qiáng)的核心鎮(zhèn)壓自身的先天太初一炁,，防止其在后續(xù)的修行中,，被演化的世界與文明污染，讓自身在模仿神話道路修行者,、在借故事演化世界與文明的過(guò)程中,，以不完美且有隱患的根基步入第四境。

　　當(dāng)然這也不保險(xiǎn),，因?yàn)橥趼數(shù)姆e累讓其存在性達(dá)到了第四境的標(biāo)準(zhǔn),，若自身再搞事，一不小心讓承載自身存在與大道的世界被借假修真的故事世界污染了就遭了,，修行路怕不是得偏轉(zhuǎn)到神話道路上再被人錘死,。

　　不過(guò)王聰早就有了計(jì)劃，傳承中關(guān)于信仰的使用也是參考資料,，只是需要冒著失去自我的風(fēng)險(xiǎn),，深入一些的與道相合,。

　　參與這次的機(jī)遇，就是他執(zhí)行計(jì)劃的起因,。

　　…………

　　總結(jié)一段經(jīng)歷,，王聰開始探查體內(nèi)變化,。

　　暫時(shí)不接受宇宙的塑體,，看來(lái)還是有好處的，以前內(nèi)視查看法界,，視角進(jìn)入前后,，有種根源生變的感覺(jué)，現(xiàn)在以真身觀察,，就沒(méi)了這種感覺(jué),。

　　花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，以第三境的視角看完了周身法界,，王聰很滿意現(xiàn)在的變化,，法界更加圓滿完善是基本的變化，這是早有預(yù)料的,，每個(gè)法界中都又一尊神靈鎮(zhèn)壓是沒(méi)預(yù)料到的,。

　　王聰還以為法像只會(huì)以道韻的形式存在于內(nèi)虛空法界，沒(méi)想到還會(huì)從內(nèi)虛空法界中投影出來(lái),。

　　不過(guò)這樣也沒(méi)關(guān)系,，反而增強(qiáng)了王聰維護(hù)自我的能力，避免在后續(xù)的行為中墜入失我之劫,。

　　既然實(shí)際情況與預(yù)定偏離不多,，且偏離并沒(méi)有向壞的方向發(fā)展，那就按原計(jì)劃開始吧,。

　　說(shuō)完,，王聰輕微引動(dòng)因自身存在而釋放的無(wú)形靈光，以最低的干涉融入宇宙,，經(jīng)過(guò)晉升,，他已經(jīng)明白了部分自身被世界排斥的原因，——?jiǎng)屿o搞大了,，影響到了世界秩序的運(yùn)行,。

　　當(dāng)然了，也有奪道的嫌疑,，這是他剛剛在道鑒中感悟搜索到的信息,，還附帶了世界喜惡表現(xiàn)形式的傳承。

　　查詢到此信息,，王聰有種欲言又止,、欲止又言的無(wú)語(yǔ),，心里有橘麻麥皮說(shuō)不出口。

　　一想到錯(cuò)過(guò)兩次的世界升格,，王聰真身虛影的臉都變黑了,，心中因虧損而產(chǎn)生的怨念，讓世界吞吐混沌炁的效率都變強(qiáng)不少,。

　　至于為何,，只因無(wú)上大羅道修士在除期，對(duì)資源的需求只有文明的閃光點(diǎn)與智慧的積累,，以及世界的運(yùn)行秩序,，其他再珍貴的資源都只是其演道的物品或悟道的媒介，是為世界造物的材料,，與感悟完就失去價(jià)值的硬盤,。

　　文明積累的智慧，文明中的閃光點(diǎn),，都需要時(shí)間的沉錠,，不多去幾個(gè)世界收獲就少，但即使是王聰,，穿越世界也很危險(xiǎn),。

　　世界中的秩序，他們又只需要其中不同的元炁運(yùn)行規(guī)律,，以及因相似規(guī)律的細(xì)微不同而產(chǎn)生的不同組合,。

　　因此錯(cuò)過(guò)一次小世界升格小千世界，與錯(cuò)過(guò)一個(gè)特色小千世界的損失同等,，比現(xiàn)代世界普通人錯(cuò)億的損失還大,。

　　不過(guò)王聰?shù)男男赃€行，沒(méi)多久就完全恢復(fù),。

　　那么來(lái)吧,，看看這宇宙意志的膽量能不能挽回我的損失。

　　說(shuō)完,，王聰將一份計(jì)劃以道韻的形式,，籠罩于全宇宙。

　　三個(gè)瞬間后,，宇宙意志驗(yàn)證完畢,，給予王聰操作此計(jì)劃的權(quán)限，放開王聰合道的限制,。

　　于是王聰輕易的就將天人合一的狀態(tài),，提升至計(jì)劃需要的合道狀態(tài)的最低程度，然后邁步一跨,，一步跨越世界極限,，步入世界的邊緣——大混沌與世界秩序糾纏形成的內(nèi)混沌,。

　　巡查一番內(nèi)混沌，王聰在內(nèi)混沌與大混沌的交界處選好位置,，之后接引世界秩序交融自身大道,，隨后將交融的大道融入內(nèi)混沌。

　　之后的事就簡(jiǎn)單了,，王聰只需要順著之前與眾生建立的鏈接,，將眾生幻想投射過(guò)來(lái)就行。

　　投射過(guò)來(lái)的眾生幻想,，在這空寂又萬(wàn)象無(wú)限的環(huán)境,，相似者會(huì)自然的凝合,。

　　隨后,，時(shí)間不長(zhǎng)，在王聰與世界意志的支撐下,，各聚集體的眾生幻想開始穩(wěn)定,，內(nèi)中萬(wàn)靈欲望所含的萬(wàn)靈信力開始法力，所含概念開始演化,。

　　同時(shí),，受內(nèi)混沌環(huán)境影響，在加上各單一概念不能演化完善,，不能長(zhǎng)久存在內(nèi)混沌,。

　　因此，各概念演化體,，在萬(wàn)靈認(rèn)知的作用下,，開始互相組合，于是,，一片片世界在此出現(xiàn),。

　　呼，終于完成了,，這萬(wàn)靈欲念可真不好利用,，特別是需要保持真我絕對(duì)純凈的無(wú)上道統(tǒng)，低境界時(shí)一個(gè)不好就容易被污染,。

　　不過(guò)現(xiàn)在這樣也不錯(cuò),，雖然也避免不了污染，但深入合道的狀態(tài)對(duì)凈化這些后天污濁卻很有效,，組合之下,，反而能加快真我的成長(zhǎng)，更別說(shuō)還能擴(kuò)展元炁的不同演化,，能收獲更多的元炁運(yùn)行規(guī)律,。

　　但這些都只是基礎(chǔ)收獲,，預(yù)想中的神體秘法，通過(guò)現(xiàn)在的操作完善不了太多,，還需要以開創(chuàng)出的半成品融入虛幻吞噬世界,，讓眾生為我提供靈感。

　　至于王聰為什么選擇吞噬,，吞噬世界觀的神體最高不就十萬(wàn)倍基因倍數(shù),，能適應(yīng)諸天萬(wàn)界的需求？

　　但如果細(xì)究根底,，吞噬世界修行者基因倍數(shù)受原宇宙限制,。

　　而原宇宙代表的是生命本源，其本質(zhì)也只相當(dāng)于基因倍數(shù)十萬(wàn)倍的生命,，基因倍數(shù)達(dá)到十萬(wàn)的界獸,，代表的卻是毀滅本源，兩者也都是自然孕育,。

　　因此,，可以推論，此世界觀下自然孕育天生擁有本源的存在,，期基因倍數(shù),，最多就是十萬(wàn)倍。

　　但換個(gè)認(rèn)知世界的方法去看世界,，比如元炁世界觀,，將元炁的運(yùn)行規(guī)律無(wú)限的細(xì)化拆分。

　　令細(xì)化的元炁奧秘包含宇宙誕生物質(zhì)的奧秘,，那么不朽前最高基因倍數(shù)的奧秘將被包含在內(nèi),。

　　如果將拆分細(xì)化的行為更深入，令細(xì)化程度包含本源的深度,，就能創(chuàng)造出適應(yīng)各種不同概念的十萬(wàn)基因倍數(shù)的神體,。

　　就跟吞噬體系掌控十大法則一樣，整體上的完全領(lǐng)悟只能開創(chuàng)六階秘法,，但更深入的掌控細(xì)化拆分再組合,，秘法卻能開創(chuàng)得更高。

　　同樣的道理,，基因倍數(shù)也能突破極限,，以王聰?shù)耐茰y(cè)，如果將元炁的運(yùn)行規(guī)律細(xì)化到能支撐三千道循環(huán)一體的本源,，就能成就至強(qiáng)的一元基因倍數(shù),，而不是那種，不用修行就能自然成長(zhǎng)到界主,，然后卡死的完美基因生命,。

　　正好,，王聰?shù)娜Хㄏ衲懿糠执砣Т蟮溃鞣种б惭莼R全,，因此秘法輕易的就被他推演出雛形,。

　　只是完善還需要不少時(shí)間，因此借著這次機(jī)會(huì),，打算與這個(gè)世界將之搞出來(lái),。