很久以前,，祖山之地,，天災(zāi)不斷，晝?nèi)毡┦?，深夜極寒,，赤地千里，哀鴻遍野,，伏尸百萬,，周遭幸存，紛紛遠徙,。惟一老猿,，白毛跛足，垂垂老矣,。感時日無多,，思落葉歸根。孑然一身，蝸居洞穴,，了卻殘生,。

　　恰逢四靈，尊天帝令,，巡視下界,。路過祖山，目睹慘狀,，甚是不忍,，四靈協(xié)力，降下神跡,。

　　青龍曰,，此處應(yīng)草木豐盛。折一龍須,，置于山之東,。少頃，萬物生長,，郁郁蔥蔥,，山珍野果，琳瑯滿目,。草木之森,，自祖山始，綿延向東,，形似龍盤,，連亙百里。

　　白虎曰,，此處應(yīng)披沙瀝金,。折一虎須，置于山之西,。少頃,，沙浪翻滾，金屬遍地,，形狀各異,，應(yīng)有盡有。金屬之巖,，自祖山始,，綿延向西，形似虎躍,，方圓百里,。

　　朱雀曰，此處應(yīng)天火燎原。折一赤羽,，置于山之南,。少頃，火樹銀花,，熠熠生輝,，燎原之火，生生不息,。天火之勢,，自祖山始，綿延向南,，形似雀翔,，連亙百里。

　　玄武曰,，此處應(yīng)天水盈盈,。折一指甲，置于山之北,。少頃,，一泓清水，汨汨流淌,，聚水成河,，成川成泊。天水之泊,，自祖山始，綿延向北,，形似龜爬,，方圓百里。

　　白毛老猿,，見此神跡,，悵然涕下，叩頭長拜,。是日,，取西山之缽，南山之火,，東山果珍,，北山魚蟹，煮而食之,。另取金盆八口,，置于洞穴八方，盛滿清水。晝可降溫避暑,，夜引枯木生火,，可驅(qū)天寒地凍。老猿自此,，日出而取,，日落而息，如是半年,，無妄無災(zāi),。

　　忽有一日，登高望遠,，偶有所感,。經(jīng)草木之森，一路向東,，餐風飲露,，尋找同類，告知神跡,。如此半年,，祖山之地，猿類積聚,，成千上萬,，紛至沓來。

　　然,，山珍有限,，而猿無限，是為生存,，焚林而獵,，竭澤而漁，爭奪火種,，哄搶金屬,。如是半月，草木殘敗,，魚蟹驟減,，是為果腹，執(zhí)金相向,，同類相殘,，老猿見狀，出言阻止,，無一聽勸,，相殘愈烈,。

　　可憐老猿，白毛跛足,，垂垂老矣,，目睹禍亂，無能為力,！不出半月,，死傷無數(shù)，枯骨遍地,。再有半月,，金屬殘毀，天火熄滅,，天水干涸,，草木滅絕，舉目四望,，四面蕭索,，八方荒涼。

　　幸有存者,，流言四起,，祖山之地，死亡詛咒,。眾猿驚恐,，懼之甚深，紛紛逃竄,，獨剩老猿,。老猿慟哭，枯坐半月,，淚干腸斷,，心如死灰。

　　忽有一日,，偶見火光，心中一振,，前往察看,。朱雀神跡，火種新現(xiàn),，忽明忽暗,，未曾斷絕。復察三處,，白虎神跡,，偶有新金,；玄武神跡，吐露新泉,；青龍神跡,，嶄露新綠。如是半年,，四方神跡,，恢復如初。

　　老猿大喜,，復又東行,，告知同類。眾猿驚恐,，俱不敢往,，子女八猿，惴惴而歸,。同勸老猿,，恐有災(zāi)禍。

　　老猿有訓：前有天災(zāi),，后有猿禍,，疑是詛咒，實乃貪欲,，索取無度,！攜子攜女，三叩九拜,，感恩神跡,。

　　自是日始，九猿聚居,。日出而作,，日落而息，圈養(yǎng)禽鳥,，飼養(yǎng)魚蟹,，石耕火種，儲糧過冬,。

　　翌年初春,，長孫出生，眾猿齊聚,，叩謝四靈,。小猿新生，懵懂無知,，眾猿協(xié)助,。四肢伸直,，雙腿立于地，雙腳舉于頂,，而后再拜,，貼附于地。如此祭拜,，每日如是,。僅過一年，小猿喜立,，雙腳懸空,，直立而行,。自此之后,，多有猿生,，喜立而行,。

　　是年秋,，老猿卒,。葬于天火,，軀體化灰,，骨骼留存,。子孫感懷,，骨灰入缽，置于洞穴,，另取顱骨,，刻四靈像，以作圣物,。頭上長角,，張大巨口，身體蜿蜒,，龍盤向東,；巨口銳牙，利爪長尾,，身有花紋,，虎躍向西；下像飛鳥,，頂三火炬,，躍然而出，雀翔向南,；頭像蛇頭，左像雙足,，右像甲殼,，龜爬向北,。

　　光陰荏苒，斗轉(zhuǎn)星移,，猿生猿卒,，幾經(jīng)迭代。老猿事跡,，代代相傳,，圣物傳承，歷久彌新,，四靈傳說,，恒久流傳。