樺和薺延陶河而下說(shuō)服各個(gè)部落的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,，那些生活在集群邊緣落單的部落,，自己都快養(yǎng)不活自己了,，面對(duì)噴香的麥餅和新奇的故事,，他們往往會(huì)放下戒備,，答應(yīng)船隊(duì)向北遷徙,。

　　而那些離陶河沿岸較遠(yuǎn),，已經(jīng)開(kāi)始抱團(tuán)取暖的聚落,，他們已經(jīng)形成了類似羊牙城中部落聯(lián)盟形式的聯(lián)合體，面對(duì)這支南下的過(guò)江龍,，地頭蛇們的抵抗開(kāi)始了,。

　　北上可能會(huì)過(guò)上好日子，但大多數(shù)首領(lǐng)都和松子一樣,，奪過(guò)他們領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)盟的權(quán)柄無(wú)異于宣戰(zhàn)的信號(hào),。

　　站在聯(lián)盟首領(lǐng)的位置上，那些從水上來(lái)的人是侵略者,，是需要被驅(qū)趕的對(duì)象,，而對(duì)于部落中的普通人來(lái)說(shuō)，樺和薺帶來(lái)了食物和對(duì)未來(lái)美好的期許,，上層和下層的態(tài)度在悄無(wú)聲息間割裂了。

　　然而首領(lǐng)之所以為首領(lǐng),，是因?yàn)樗种形沼薪y(tǒng)治聯(lián)盟的暴力機(jī)構(gòu)，一場(chǎng)百余人的武裝械斗在陶河沿岸爆發(fā)了,。

　　樺和薺帶的都是不會(huì)暈船的脫產(chǎn)士兵,，加上羊牙城中抽調(diào)出來(lái)的三十人，一百人的隊(duì)伍前方七十人邁著整齊的步伐,，剩下的散兵游勇則四散開(kāi)掩護(hù)方陣的側(cè)翼和后方,。

　　鮮血和斷肢飛揚(yáng),，草地上染了一地鮮紅，部落首領(lǐng)幾十個(gè)由獵人組成的隊(duì)伍哪里是這支日日訓(xùn)練持續(xù)一年的軍隊(duì)的對(duì)手,，哪怕是羊牙部落抽調(diào)的三十人，也不是他們這支力量可以應(yīng)付的,。

　　樺和薺貫徹著顧國(guó)的意志，遇到聽(tīng)話的部落就招,，不聽(tīng)話的就打,，歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，掠奪人口統(tǒng)一的過(guò)程中必將伴隨血與火的傾軋,。

　　桑的部落就是一個(gè)很好的模板，不過(guò)這是一個(gè)自上而下的清洗,，幾乎所有的族人向往顧國(guó)族人那樣的生活,。

　　但陶河下游的這些部落族人并未親眼看見(jiàn)一望無(wú)際的麥田,、隨時(shí)取來(lái)宰殺的山豬和山羊，首領(lǐng)們那些可無(wú)可有的壓迫和剝削在他們看來(lái)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?p>　　雖然部落聯(lián)盟中的族人們有對(duì)顧國(guó)的梁城心向往之的,，但由于部落中血親和氏族的根深蒂固，大部分人依然站在首領(lǐng)和血脈親情的那一邊,。

　　部落聯(lián)盟中站在船隊(duì)這邊的帶路黨們,，在那些部落中的族人們眼中就是妥妥的“漢奸”，雖然這種類似殖民主義的做法會(huì)讓后世詬病,，但現(xiàn)在快速擴(kuò)充人口和土地的辦法有兩個(gè),。

　　最簡(jiǎn)單的便是將城中各個(gè)要員分封出去，封爵位,，讓他們自立門戶,，只要承認(rèn)他顧國(guó)的梁城為文明的正統(tǒng)即可。

　　即便在他離開(kāi)后梁城衰微,，各諸侯想要代替他設(shè)下的梁天子也未嘗不可,，后人中總會(huì)有類似秦國(guó)那樣力挽狂瀾的諸侯君王，將這天下一統(tǒng),。

　　這個(gè)辦法是建立在世界上只有他一個(gè)穿越者的基礎(chǔ)上,，然而系統(tǒng)似乎投放了不止一個(gè)穿越者。

　　如果按照此種辦法,，分封出去的諸侯國(guó)萬(wàn)一碰上來(lái)自現(xiàn)代或者未來(lái)的穿越者,，他們一眼便能看出分封制政體的弊端，一旦災(zāi)年到來(lái),，田中的農(nóng)民交不起稅,，便可能會(huì)有敵對(duì)的穿越者在背后推一把手，武裝起來(lái)的農(nóng)民起義軍就可以將這個(gè)諸侯國(guó)瓦解,。

　　另一個(gè)方法就是將四周的人口全都聚攏在一起,，其他穿越者想要在核心地區(qū)策反他的民眾也不是一件易事。

　　顧國(guó)覺(jué)得他與當(dāng)年腳盆雞侵華的暴行是不同的,，腳盆雞滿口冠冕堂皇的東亞共榮,，實(shí)際上只不過(guò)是作為曾經(jīng)的小弟看見(jiàn)大哥衰微，極度自卑的心理讓腳盆面對(duì)自己的宗主國(guó)越發(fā)病態(tài),，想要取而代之的思想甚囂塵上,，于是那個(gè)“共同繁榮”的口號(hào)成了妥妥的侵略。

　　但顧國(guó)真的是給陶河下游的部落帶去好生活的,。

　　青銅工具將城中的建筑拔高了一個(gè)等級(jí),，最初的那幾十間只能用夯土糊墻的低矮房屋，現(xiàn)在已經(jīng)被用來(lái)當(dāng)做牛欄和豬棚了，小部分人已經(jīng)住進(jìn)了兩層小木樓,。

　　這些樓房第一層用木頭柱子,、夯土、砂漿一同筑墻,，在用木頭橫梁吊頂之后,，第二層則是純正的木質(zhì)結(jié)構(gòu)了。

　　而這些在這個(gè)時(shí)代最先進(jìn)也是最時(shí)尚的屋子,，自然是有能力者居之,，比如住在其中的有帶頭造水車的小楓，造水渠的桂等等,。

　　除開(kāi)小木樓,，城內(nèi)外建得最多的依然是帶炕的夯土小屋，就是五年前顧國(guó)建造樣式的翻版,，現(xiàn)在距梁城以南兩公里的地方,，一座擁有三十間土屋子的村落正拔地而起，這是陶河南方那些部落的安置房,，人類趨利避害的本性必將帶著他們從山洞中走出,，在肥沃的平原上撒下小麥的種子。

　　有了牛拉車作為交通工具,，梁城與這個(gè)小村莊之間不再需要靠著樺皮船運(yùn)送兩地的糧食和物資。

　　顧國(guó)坐在一架牛拉平板車上,，與他一同前往的還有選了醫(yī)學(xué)這門選修課的幾個(gè)孩子,，他們所經(jīng)過(guò)的這條土路已經(jīng)被夯實(shí)，可以并架行駛兩輛牛車,。

　　坐在前頭的顧國(guó)一邊指著地里隨處可見(jiàn)的野草,，邊耐心解說(shuō)：“同學(xué)們，那是一株野生的馬齒筧,，可以治拉肚子......”

　　顧國(guó)經(jīng)過(guò)五年的學(xué)習(xí),，從系統(tǒng)那兌換來(lái)的簡(jiǎn)單的植物學(xué)知識(shí)已經(jīng)完全掌握，他正將其中的內(nèi)容編撰成冊(cè),，在紙還沒(méi)有造出來(lái)之前,，一塊塊印著各種植物輪廓的陶板掛在各家各戶的門口，上面全是一些治療小病的植物,。

　　一小撮農(nóng)民將陶板上寫(xiě)著治療拉肚子,、止血、感冒等常見(jiàn)植物挖回城中種植,，漸漸草藥田形成了規(guī)模,，一群對(duì)草藥感興趣的學(xué)生誕生了，于是顧國(guó)增設(shè)了農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)兩門選修課。

　　這群學(xué)生中有學(xué)化學(xué)的,，也有學(xué)物理的,。

　　其中一個(gè)孩子問(wèn)道：“姬老師，馬齒筧的哪部分才能用來(lái)治拉肚子呢,？是它的葉子,，還是根莖？”

　　顧國(guó)微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,，又搖搖頭,。

　　點(diǎn)頭是因?yàn)檫@群孩子向著新問(wèn)題思考了，而不僅僅局限在他教授的知其然而不知其所以然,，搖頭是因?yàn)樗膊恢馈?p>　　簡(jiǎn)單的植物學(xué)只不過(guò)是將植物最言簡(jiǎn)意賅的內(nèi)核計(jì)入其上,，但個(gè)中的藥理完全就是兩眼一抹黑了。

　　“還記得老師教的對(duì)照實(shí)驗(yàn)法嗎,？等你們拉肚子了,，自己去試試便知道了?！?p>　　看著孩子們亮閃閃的眼睛,，顧國(guó)只能回答這么一個(gè)不怎么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鸢浮?