文/月墨傾風(fēng)

　　【本書須知】

　　本并不想以過(guò)于專業(yè)的角度來(lái)教如何寫詩(shī)詞,，所以請(qǐng)各位不要過(guò)于在意,，如有什么地方說(shuō)錯(cuò)了，還請(qǐng)指點(diǎn)斧正,。

　　另外,，在文中,，有部分資料整理于網(wǎng)絡(luò)，同樣,，我也會(huì)盡量用到足夠簡(jiǎn)單直白的手法,，為眾多愛(ài)好詩(shī)詞的小伙伴提供學(xué)習(xí)資料及寫作手法，讓大家如何以最快的速度,，便捷的了解詩(shī)詞,，甚至學(xué)會(huì)寫詩(shī)詞。

　　好了,，閑話我就不多說(shuō)了,，我們繼續(xù)往下看。

　　【什么是詩(shī)詞】

　　既然大家選擇點(diǎn)進(jìn)來(lái)了,，想必都是對(duì)詩(shī)詞有一定愛(ài)好的,，那么從小到大一直讀詩(shī)、寫詩(shī),、愛(ài)詩(shī)的你是否想過(guò),。

　　到底什么是詩(shī)呢？

　　讓我們暫時(shí)忘記那些專業(yè)的用詞與角度,，先來(lái)想一下接下來(lái)的下來(lái)的問(wèn)題,。

　　我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)詩(shī)詞？

　　從小到大,，我們無(wú)論是因?yàn)橹饔^還是客觀的問(wèn)題,，或多或少都接觸過(guò)不少古詩(shī)詞。

　　從離離原上草,，一歲一枯榮到月上柳梢頭,，人約黃昏后,。

　　好像讀著讀著，背著背著,，就不知不覺(jué)長(zhǎng)大了,。

　　可我們接觸過(guò)的那些詩(shī)詞，卻像是看不懂的畫面,，存在心里,。

　　也許只待某一天,，遇到了某個(gè)風(fēng)景,，某份心情，就忽然明白那首詩(shī),，那句詞,，那幅畫。

　　那種感覺(jué),，是穿越千年的心意相通,，它是如此恰當(dāng)，以至于無(wú)法用其他的詞語(yǔ)形容,。

　　比如,，看到了盛開(kāi)的桃花，突然就明白了什么是“桃之夭夭,，灼灼其華,。”

　　看見(jiàn)了某個(gè)漂亮的小姐姐,，突然就想起了“北方有佳人,，絕世而獨(dú)立?！?p>　　或者正處于熱戀時(shí),，突然就明白了什么叫“曉看天色暮看云，行也思君,，坐也思君,。”

　　而不是：

　　“啊,，我看見(jiàn)了桃花,，桃花好好看啊”

　　“哇，這位小姐姐好漂亮啊,，我好喜歡,，好想上去要個(gè)微信啊?！?p>　　“啊,，我今天好想你啊,，真的超級(jí)超級(jí)想，就像你媽生你不告訴你那么想…”

　　好了,，廢話不多說(shuō),，我們接著往下看。

　　詩(shī),，它離我們并不遙遠(yuǎn),，它們的存在是古人存在過(guò)的證明，是生命燃燒后的痕跡,。

　　也許現(xiàn)在還是有人不太理解其中的意思,，但我相信，總有一天,，總有一處風(fēng)景,，總有一種心情會(huì)讓你覺(jué)得，只有用那一句古詩(shī)才能形容,。

　　我們終有一天,，會(huì)知道什么叫“入我相思門，知我相思苦,?！钡南嗨汲杉病?p>　　我們終將明白什么是“人言落日是天涯,，望極天涯不見(jiàn)家,。”的思鄉(xiāng)之情,。

　　我們必定會(huì)懂得什么又是“欲買桂花同載酒,，終不似，少年游,?！钡目酀瓱o(wú)奈。

　　到了那一天,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，之前不懂得那些詩(shī)，是因?yàn)闆](méi)有過(guò)詩(shī)人那樣的經(jīng)歷和感受,。

　　而且不同的時(shí)間,，不同的地點(diǎn)，對(duì)同一首詩(shī)詞的感悟也各不相同,。

　　比如少年時(shí),，我們可能僅僅只是喜歡問(wèn)世間，情為何物,，直教生死相許的美感,。

　　那時(shí)候的我們,，還不曾經(jīng)歷愛(ài)情，還不曾許過(guò)廝守終生的諾言,，所以更多的,，是對(duì)愛(ài)情的一種追求以及向往，并無(wú)過(guò)多的感嘆,。

　　而當(dāng)我們真正經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情以后,，大多卻早已陷入沉郁和傷感之中無(wú)法自拔，那時(shí)候的我們,，或許才懂得了情究竟為何物了,。

　　只是還不夠清醒和徹底。

　　年少時(shí),，喜歡它,，可能僅僅只是因?yàn)閴蚝?jiǎn)單通俗以及文字夠美,，可是成年以后的復(fù)雜,，卻無(wú)論如何也無(wú)法替代當(dāng)年的純粹與情深。

　　從前感悟不同,，那是因?yàn)榻?jīng)歷不同,，時(shí)間不對(duì)，人未至,，雨未落,，花未開(kāi)。

　　我們沒(méi)能發(fā)現(xiàn),。

　　而多年后的某個(gè)時(shí)刻,，某個(gè)場(chǎng)景，紛紛揚(yáng)揚(yáng)間,，一句早就爛熟于心的詩(shī)句忽然直擊心靈,。

　　仿佛收到一個(gè)傳遞了太久的禮物，當(dāng)你拆開(kāi)它時(shí),，自己已是截然不同的大人,，可那詩(shī)句帶來(lái)的感悟，也再不相同了,。

　　不過(guò),，從古至今，雖然生活節(jié)奏變得越來(lái)越快,，但是我們對(duì)理想的追求,，對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)美好的期盼卻始終如一,，我們和古人的精神鏈接并沒(méi)有斷裂,。

　　靈魂相通的時(shí)刻,，詩(shī)詞就是情感的載體，它讓我們跨越時(shí)空的長(zhǎng)河與古人對(duì)飲,，與歷史同行,。

　　我想看完這些，你已經(jīng)對(duì)什么是詩(shī)有一個(gè)模糊的概念了,，那讓我們繼續(xù)接著往下看,。

　　不過(guò)，如果不感興趣的話,，建議轉(zhuǎn)跳到其他章節(jié)中,，觀看自己感興趣的內(nèi)容，因?yàn)楸菊聦?duì)于如何寫詩(shī),，其實(shí)并沒(méi)有太大的幫助,。

　　好了，回到原題,。

　　詩(shī),，它到底是什么？

　　其實(shí)這個(gè)問(wèn)題,，從古到今,，沒(méi)有任何一個(gè)人能對(duì)詩(shī)歌下一個(gè)準(zhǔn)確的概念，因?yàn)樵?shī)的生命力就在于沖破概念,。

　　美國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家哈羅德·布魯姆曾說(shuō)：“一部詩(shī)歌的歷史,，就是詩(shī)人中的強(qiáng)者為了廓清自己的想象空間而相互‘誤讀’對(duì)方的詩(shī)的歷史，是一部重新‘繪制地圖’的歷史,?！?p>　　布魯姆認(rèn)為拙劣的作家只會(huì)將前人奉為經(jīng)典，優(yōu)秀作家則與前人搏斗,，只有像俄狄浦斯那樣殺死“父親”,，他才能成功。這也就是布魯姆“原創(chuàng)論”中最重要的一個(gè)觀點(diǎn),。

　　如果你問(wèn)一位詩(shī)學(xué)家“什么是詩(shī)”,，就像你問(wèn)一位美學(xué)家“什么是美”一樣，其實(shí)是很難得到滿意的回答的,。

　　詩(shī)之所以難于定義,，大概因?yàn)樗翘珜儆诰袷澜纾~緲了,，而且詩(shī)又有廣義與狹義的分別,。

　　當(dāng)詩(shī)的廣義與狹義攪在一起時(shí)，什么是詩(shī)就顯得更為紛紜復(fù)雜了。

　　海德格爾就不滿于把詩(shī)歸入文學(xué),，對(duì)“詩(shī)必在文學(xué)之中謀得其存在形式”不以為然,。

　　這不免是偏頗之論，不過(guò)在我看來(lái)也正常,，畢竟不是中國(guó)人嘛,，每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解與看法，更何況國(guó)與國(guó)之間,。

　　不過(guò)盡管如此,，我們還是很難對(duì)古代的詩(shī)下一個(gè)確切的定義。

　　其實(shí)不同的時(shí)代,，不同的國(guó)家對(duì)與詩(shī)的定義也各不相同,，就光以中國(guó)詩(shī)詞的發(fā)展史就可以看的出來(lái)。

　　從先秦其標(biāo)志是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn),，到今天的近體詩(shī)為止,。

　　其中，《詩(shī)經(jīng)》和楚辭,，是后世詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭,，在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，共同開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義并駕齊驅(qū),、融匯發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng),，并垂范于后世,。

　　在他們那個(gè)朝代,，桃之夭夭即為詩(shī)，風(fēng)蕭蕭兮易水寒也為詩(shī),。

　　詩(shī)成熟于魏晉南北朝時(shí)代,，不過(guò)留下的作品依舊不多，且以古體詩(shī)為主,，僅有嵇康等人的作品,。

　　東晉詩(shī)漸多，南朝文風(fēng)絢爛,，詩(shī)歌靡麗,，大量用典，北朝詩(shī)歌樸素,、有風(fēng)骨,，在這段時(shí)期產(chǎn)生了大量的詩(shī)評(píng)論，對(duì)詩(shī)的內(nèi)容,、思想,、鑒賞產(chǎn)生了巨大作用。

　　南朝文人后來(lái)又提出了四聲說(shuō)、八病說(shuō),，對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作,、鑒賞產(chǎn)生巨大影響。

　　不過(guò)詩(shī)詞的正式興盛于唐朝,，在古體詩(shī)的基礎(chǔ)之上,，既傳承了古代樂(lè)符的風(fēng)格，又在基礎(chǔ)之上得到創(chuàng)新,，融入了詩(shī)韻,，平仄等，使得詩(shī)詞正式定型,。

　　而后到了宋朝,，更是將詞文化達(dá)到了頂峰，所以今天才一直有唐詩(shī)宋詞的美譽(yù),。

　　看完這些,，讓我們?cè)俅位氐絼倓偟哪莻€(gè)問(wèn)題

　　詩(shī)，它到底是什么,？

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，詩(shī)，是中國(guó)文學(xué)體裁的一種,，按照一定的音節(jié),、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語(yǔ)言,、真實(shí)的情感以及豐富的事物來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和精神世界的一種文學(xué)產(chǎn)物,。

　　我們作為初學(xué)者，大概了解一下這些就可以了,。

　　在我看來(lái),，詩(shī)詞，它是作者為一草一木動(dòng)了情,，為清淡的文字染上了色彩,，詩(shī)詞，就是情感的延伸,，文字的升華,。

　　王國(guó)維曾在《人間詞話》中說(shuō)道，“以我觀物,，故物皆著我之色彩,。”

　　我想,，這或許就是對(duì)什么是詩(shī)最好得簡(jiǎn)述了,。

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

　　詩(shī)詞，它就是這個(gè)世界上最美的句子,，凝練,、精致，優(yōu)美,，高雅,。

　　最重要的是，可以跨越時(shí)間與距離,，及時(shí)的了解到對(duì)方的喜怒哀樂(lè),。

　　而讀詩(shī)懂詩(shī)的人，自有一份看破歲月的寵辱不驚與氣定神閑,。

　　讀詩(shī)詞,，其實(shí)就是在讀人生……