科舉是中國(guó)古代讀書人的所參加的人才選拔考試。魏晉以來,,官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔,。權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣,都可以做官,。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人,,卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端,,隋文帝開始用分科考試來選舉人才,。隋煬帝時(shí)期正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對(duì)時(shí)事的看法,,按考試成績(jī)選拔人才,。我國(guó)科舉制度正式誕生。
科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度,。由于采用分科取士的辦法,,所以叫做科舉??婆e制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行,,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年,。
[編輯本段]歷史發(fā)展與演變
科舉以前的人才制度
秦朝以前,,中國(guó)社會(huì)采用分封制,選士也依靠世襲制度,。西周時(shí),,天子以及諸侯分封天下。周禮之下,,社會(huì)階級(jí)分明,。管理國(guó)家由天子,、諸侯、卿,、士分級(jí)負(fù)責(zé),。而各階層按倫常,依照血緣世襲,。到了東周,,穩(wěn)定的制度開始崩潰,于是有“客卿”,、“食客”等制度以外的人材為各國(guó)的國(guó)君服務(wù),。
到了漢朝,分封制度逐漸被廢,,皇帝中央集權(quán)得以加強(qiáng),。皇帝為管理國(guó)家,,需要提拔民間人材,。當(dāng)時(shí)采用的是察舉制,由各級(jí)地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?。由州推舉的稱為秀才,,由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評(píng)選準(zhǔn)則,,雖有連坐制度,但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私,,所薦者不實(shí)的現(xiàn)象,。
魏文帝時(shí),陳群創(chuàng)立九品中正制,,由中央特定官員,,按出身、品德等考核民間人才,,分為九品錄用,。晉、六朝時(shí)沿用此制,。九品中正制是察舉制的改良,,主要分別是將察舉之權(quán),由地方官改由中央任命的官員負(fù)責(zé),。但是,,這制度始終是由地方官選拔人才。魏晉時(shí)代,,世族勢(shì)力強(qiáng)大,,常影響中正官考核人才,,后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身。于是造成“上品無(wú)寒門,、下品無(wú)世族”的現(xiàn)象,。不但堵塞了民間人材,還讓世族得以把持朝廷人事,,影響皇帝的權(quán)力,。
▲隋朝——中國(guó)古代科舉制度的起源
中國(guó)古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國(guó)后,,隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化,,為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求,加強(qiáng)中央集權(quán),,于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,,用科舉制代替九品中正制。據(jù)史載,,開皇三年(583年)正月,,隋文帝曾下詔舉“賢良”。開皇十八年(598年)七月,,又令京官五品以上,,總管,刺史,,以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人,。隋煬帝大業(yè)三年(607年)四月,詔令文武官員有職事者,,可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結(jié)義可稱”“操履清潔”“強(qiáng)毅正直”“執(zhí)憲不饒”“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等10科舉人,。大業(yè)五年(609年)正月,又詔令諸郡以“學(xué)業(yè)該通,,才藝優(yōu)洽”“膂力驕壯,,超絕等倫”“在官勤慎,堪理政事”“立性正直,,不避強(qiáng)御”等4科舉人,。這些雖都是臨時(shí)取人之法,尚未形成制度,,但分科舉人的特征,,以具科舉制的雛形。大業(yè)年間,,隋煬帝還曾設(shè)置明經(jīng),,進(jìn)士二科,并以“試策”去士,這標(biāo)志著科舉制已經(jīng)誕生了,。
進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇,,其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策,,就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活方面的政治論文,,叫試策。這種分科取士,,以試策取士的辦法,,在當(dāng)時(shí)雖是草創(chuàng)時(shí)期,并不形成制度,,但把讀書,、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來,揭開中國(guó)選舉史上新的一頁(yè),。唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)對(duì)這個(gè)歷史性的變化有過中肯的評(píng)價(jià):“前代選用,,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部,。自隋罷外選,,招天下之人,聚于京師春還秋住,,烏聚云合,。”
▲唐朝——中國(guó)古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統(tǒng)治后,,唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度,,并做了進(jìn)一步的完善。由此,,科舉制度逐漸完備起來,。唐太宗、武則天,、唐玄宗時(shí)完善科舉制的關(guān)鍵人物。在唐朝,,考試的科目分??坪椭瓶苾深悺C磕攴制谂e行的稱???,由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。
??频目颇坑行悴?、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士,、明法,、明字、明算等五十多種,。其中明法,、明算、明字等科,,不為人重視,。俊士等科不經(jīng)常舉行,,秀才一科,,在唐初要求很高,后來漸廢,。所以,,明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼,?频闹饕颇?。唐高宗以后進(jìn)士科尤為時(shí)人所重。唐朝許多宰相大多是進(jìn)士出身,。??频目忌袃蓚€(gè)來源,一個(gè)是生徒,,一個(gè)是鄉(xiāng)貢,。由京師及州縣學(xué)館出身,而送往尚書省受試者叫生徒,;不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試,,及第后再送尚書省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人,。州縣考試稱為解試,,尚書省的考試通稱省試,或禮部試,。禮部試都在春季舉行,,故又稱春闈,闈也就是考場(chǎng)的意思,。
明經(jīng),、進(jìn)士?jī)煽疲畛醵贾皇窃嚥?,考試的?nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù),。后來兩種考試的科目雖有變化,但基本精神是進(jìn)士重詩(shī)賦,明經(jīng)重帖經(jīng),、墨義,。所謂帖經(jīng),就是將經(jīng)書任揭一頁(yè),,將左右兩邊蒙上,,中間只開一行,再用紙?zhí)w三字,,令試者填充,。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義,,只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試,,詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難,,所以當(dāng)時(shí)流傳有“三十老明經(jīng),,五十少進(jìn)士”的說法。
??瓶荚囎畛跤衫舨靠脊T外郎主持,,后改由禮部侍郎主持,稱“權(quán)知貢舉”,。進(jìn)士及第稱“登龍門”,,第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng),,以同榜少年二人在名園探采名花,,稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì),,叫探花宴,。宴會(huì)以后,同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀,,所以把又把中進(jìn)士稱為“雁塔題名”,。唐孟郊曾作《登科后》詩(shī):“春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花,?!彼裕猴L(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱,。常科登第后,,還要經(jīng)吏部考試,,叫選試。合格者,才能授予官職,。唐代大家柳宗元進(jìn)士及第后,,以博學(xué)宏詞,被即刻授予“集賢殿正字”,。如果吏部考試落選,,只能到節(jié)度使那兒去當(dāng)幕僚,再爭(zhēng)取得到國(guó)家正式委任的官職,。韓愈在考中進(jìn)士后,,三次選試都未通過,不得不去擔(dān)任節(jié)度使的幕僚,,才踏進(jìn)官場(chǎng),。
唐代取士,不僅看考試成績(jī),,還要有各名人士的推薦,。因此,考生紛紛奔走于公卿門下,,向他們投獻(xiàn)自己的代表作,,叫投卷。向禮部投的叫公卷,,向達(dá)官貴人投的叫行卷,。投卷確實(shí)使有才能的人顯露頭角,如詩(shī)人白居易向顧況投詩(shī)《賦得原上草》受到老詩(shī)人的極力稱贊,。但是弄虛作假,,欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔,。他即位后,,大大擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,,增加學(xué)員,。
武則天載初元年二月,女皇親自“策問貢人于洛成殿”,,這是我國(guó)科舉制度中殿試的開始,,但在唐代并沒有形成制度。
在唐代還產(chǎn)生了武舉,。武舉開始于武則天長(zhǎng)安二年,,公元702年。應(yīng)武舉的考生來源于鄉(xiāng)貢,,由兵部主考,??荚嚳颇坑旭R射、步射,、平射,、馬槍、負(fù)重摔交等,?!案叩谡呤谝怨伲浯我灶惿?。
唐玄宗時(shí),,詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。他在位期間,,曾在長(zhǎng)安,、洛陽(yáng)宮殿八次親自面試科舉應(yīng)試者,錄取很多很有才學(xué)的人,。
▲宋朝——中國(guó)古代科舉制度的改革時(shí)期
宋代的科舉,,大體同唐代一樣,有???、制科和武舉。相比之下,,宋代??频目颇勘忍拼鬄闇p少,其中進(jìn)士科仍然最受重視,,進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相,,所以宋人以進(jìn)士科為宰相科。宋呂祖謙說:“進(jìn)士之科,,往往皆為將相,,皆極通顯?!碑?dāng)時(shí)有焚香禮進(jìn)士之語(yǔ),。進(jìn)士科之外,其它科目總稱諸科,。宋代科舉,,在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了重大的改革。
首先,,宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍,。宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第;二等稱進(jìn)士出身,;三等賜同進(jìn)士出身,。由于擴(kuò)大了錄取范圍,,名額也成倍增加。唐代錄取進(jìn)士,,每次不過二、三十人,,少則幾人,、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二,、三百人,,甚至五、六百人,。對(duì)于屢考不第的考生,,允許他們?cè)谟龅交实鄄咴嚂r(shí),報(bào)名參加附試,,叫特奏名,。也可奏請(qǐng)皇帝開恩,賞賜出身資格,,委派官吏,,開后世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級(jí)考試制度,。宋初科舉,,僅有兩級(jí)考試制度。一級(jí)是由各州舉行的取解試,,一級(jí)是禮部舉行的省試,。宋太祖為了選拔真正踏實(shí)于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔(dān)任官職,為之服務(wù),,于開寶六年實(shí)行殿試,。自此以后,殿試成為科舉制度的最高一級(jí)的考試,,并正式確立了州試,、省試和殿試的三級(jí)科舉考試制度。殿試以后,,不須再經(jīng)吏部考試,,直接授官。宋太祖還下令,,考試及第后,,不準(zhǔn)對(duì)考官稱師門,或自稱門生,。這樣,,所有及第的人都成了天子門生,。殿試后分三甲放榜。南宋以后,,還要舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮,,并賜宴于瓊苑,故稱瓊林宴,,以后各代仿效,,遂成定制。宋代科舉,,最初是每年舉行一次,,有時(shí)一、二年不定,。實(shí)英宗治平三年,,才正式定為三年一次。每年秋天,,各州進(jìn)行考試,,第二年春天,由禮部進(jìn)行考試,。省試當(dāng)年進(jìn)行殿試,。
從宋代開始,科舉開始實(shí)行糊名和謄錄,,并建立防止徇私的新制度,。從隋唐開科取士之后,徇私舞弊現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,。對(duì)此,,宋代統(tǒng)治者采取了一些措施,主要是糊名和謄錄制度的建立,。糊名,,就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來,,又稱“彌封”或“封彌”,。宋太宗時(shí),根據(jù)陳靖的建議,,對(duì)殿試實(shí)行糊名制,。后來,宋仁宗下詔省試,、州試均實(shí)行糊名制,。但是,糊名之后,,還可以認(rèn)識(shí)字畫,。根據(jù)袁州人李夷賓建議,,將考生的試卷另行謄錄??脊僭u(píng)閱試卷時(shí),,不僅不知道考生的姓名,連考生的字跡也無(wú)從辨認(rèn),。這種制度,,對(duì)于防止主考官徇情取舍的確產(chǎn)生了很大的效力。但是,,到了北宋末年,由于政治日趨腐敗,,此項(xiàng)制度也就流于形式了,。宋代在考試形式上的改革,不但沒有革除科舉的痼疾,,反而使它進(jìn)一步惡化,。
宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制,,進(jìn)士科考帖經(jīng),、墨義和詩(shī)賦,弊病很大,。進(jìn)士以聲韻為務(wù),,多昧古今;明經(jīng)只強(qiáng)記博誦,,而其義理,,學(xué)而無(wú)用。王安石任參知政事后,,對(duì)科舉考試的內(nèi)容著手進(jìn)行改革,,取消詩(shī)賦、帖經(jīng),、墨義,,專以經(jīng)義、論,、策取士,。所謂經(jīng)義,與論相似,,是篇短文,,只限于用經(jīng)書中的語(yǔ)句作題目,并用經(jīng)書中的意思去發(fā)揮,。王安石對(duì)考試內(nèi)容的改革,,在于通經(jīng)致用,。熙寧八年,宋神宗下令廢除詩(shī)賦,、貼經(jīng),、墨義取士,頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論,、策取士,。并把《易官義》《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》《周禮》《禮記》稱為大經(jīng),《論語(yǔ)》《孟子》稱為兼經(jīng),,定為應(yīng)考士子的必讀書,。規(guī)定進(jìn)士考試為四場(chǎng):一場(chǎng)考大經(jīng),二場(chǎng)考兼經(jīng),,三場(chǎng)考論,,最后一場(chǎng)考策。殿試僅考策,,限千字以上,。王安石的改革,遭到蘇軾等人的反對(duì),。后來隨著政治斗爭(zhēng)的變化,,《三經(jīng)新義》被取消,有時(shí)考詩(shī)賦,,有時(shí)考經(jīng)義,,有時(shí)兼而有之,變換不定,。
宋代的科考分為三級(jí):解試(州試),、省試(由禮部舉行)和殿試。解試由各地方進(jìn)行,,通過的舉人可以進(jìn)京參加省試,。省試在貢院內(nèi)進(jìn)行,連考三天,。為了防止作弊,,考官俱為臨時(shí)委派,并由多人擔(dān)任,??脊佾@任后要即赴貢院,不得與外界往來,,稱為鎖院,。考生到達(dá)貢院后,要對(duì)號(hào)入座,,同考官一樣不得離場(chǎng),。試卷要糊名、謄錄,,并且由多人閱卷,。而殿試則于宮內(nèi)舉行,由皇帝親自主持及定出名次,。自宋代起,,凡于殿試中進(jìn)士者皆即授官,不需要再經(jīng)吏部選試,。
南,、北宋三百二十年,總共開科一百一十八次,。取進(jìn)士二萬(wàn)人以上,。
元
蒙古人不著重開科取仕,滅宋后一度不舉辦科舉,,至元仁宗延祐二年(1315年)才再次開辦。
元代的科舉制度基本沿襲宋代,,用“經(jīng)義”,、“經(jīng)疑”為題述文??婆e分為地方的鄉(xiāng)試,,和在京師進(jìn)行的會(huì)試及殿試。元代科舉只考一科,,但分成左右榜,。右榜供蒙古人、色目人應(yīng)考,;鄉(xiāng)試時(shí)只考兩場(chǎng),,要求相對(duì)較簡(jiǎn)單。左榜供漢人,、南人應(yīng)考,,鄉(xiāng)試時(shí)考三場(chǎng),要求相對(duì)較嚴(yán)格,。鄉(xiāng)試,、會(huì)試考獲名單俱按種族分配。
元朝自仁宗至順帝時(shí)滅亡止,,科舉時(shí)辦時(shí)廢,,共舉辦過十六次,取士一千余人。但元科舉所選人材通常并沒有受到足夠的重視,,在元政府中產(chǎn)生的影響也不大,。
▲明朝——中國(guó)古代科舉制度的鼎盛時(shí)期
元朝開始,蒙古人統(tǒng)治中原,,科舉考試進(jìn)入中落時(shí)期,,但以四書試士,卻是元代所開的先例,。
元朝滅亡后,,明王朝建立,科舉制進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期,。明代統(tǒng)治者對(duì)科舉高度重視,,科舉方法之嚴(yán)密也超過了以往歷代。
明代以前,,學(xué)校只是為科舉輸送考生的途徑之一,。到了明代,進(jìn)學(xué)校卻成為了科舉的必由之路,。明代入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的,,通稱監(jiān)生。監(jiān)生大體有四類:生員入監(jiān)讀書的稱貢監(jiān),,官僚子弟入監(jiān)的稱蔭監(jiān),,舉人入監(jiān)的稱舉監(jiān),捐資入監(jiān)的稱例監(jiān),。監(jiān)生可以直接做官,。特別是明初,以監(jiān)生而出任中央和地方大員的多不勝舉,。明成祖以后,,監(jiān)生直接做官的機(jī)會(huì)越來越少,卻可以直接參加鄉(xiāng)試,,通過科舉做官,。
參加鄉(xiāng)試的,除監(jiān)生外,,還有科舉生員,。只有進(jìn)入學(xué)校,成為生員,,才有可能入監(jiān)學(xué)習(xí)或成為科舉生員,。明代的府學(xué)、州學(xué),、縣學(xué),、稱作郡學(xué)或儒學(xué),。凡經(jīng)過本省各級(jí)考試進(jìn)入府、州,、縣學(xué)的,,通稱生員,俗稱秀才,。取得生員資格的入學(xué)考試叫童試,,也叫小考、小試,。童生試包括縣試,、府試和院試三個(gè)階段。院試由各省學(xué)政主持,,學(xué)政又名提督學(xué)院,,故稱這級(jí)考試為院試。院試合格者稱生員,,然后分別分往府,、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),。生員分三等,,有廩生、增生,、附生,。由官府供給膳食的稱廩膳生員,簡(jiǎn)稱廩生,;定員以外增加的稱增廣生員,科稱增生,;于廩生,、增生外再增名額,附于諸生之末,,稱為附學(xué)生員,,科稱附生??既∩鷨T,,是功名的起點(diǎn)。一方面,、各府,、州、縣學(xué)中的生員選拔出來為貢生,,可以直接進(jìn)入國(guó)子監(jiān)成為監(jiān)生,。一方面,由各省提學(xué)官舉行歲考、科考兩級(jí)考試,,按成績(jī)分為六等,。科考列一,、二等者,,取得參加鄉(xiāng)試的資格,稱科舉生員,。因此,,進(jìn)入學(xué)校是科舉階梯的第一級(jí)。
明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試,、會(huì)試,、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試是由南,、北直隸和各布政使司舉行的地方考試,。地點(diǎn)在南、北京府,、布政使司駐地,。每三年一次,逢子,、午,、卯、酉年舉行,,又叫鄉(xiāng)闈,。考試的試場(chǎng)稱為貢院,??计谠谇锛景嗽拢视址Q秋闈,。凡本省科舉生員與監(jiān)生均可應(yīng)考,。主持鄉(xiāng)試的有主考二人,同考四人,,提調(diào)一人,,其它官員若干人??荚嚪秩龍?chǎng),,分別于八月九日、十二日和十五日進(jìn)行,。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,,俗稱孝廉,,第一名稱解元。唐寅鄉(xiāng)試第一,,故稱唐解元,。鄉(xiāng)試中舉叫乙榜,又叫乙科,。放榜之時(shí),,正值桂花飄香,故又稱桂榜,。放榜后,,由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩(shī),,跳魁星舞,。
會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試,又稱禮闈,。于鄉(xiāng)試的第二年即逢辰,、戍、未年舉行,。全國(guó)舉人在京師會(huì)試,,考期在春季二月,故稱春闈,。會(huì)試也分三場(chǎng),,分別在二月初九、十二,、十五日舉行,。由于會(huì)試是較高一級(jí)的考試,同考官的人數(shù)比鄉(xiāng)試多一倍,。主考,、同考以及提調(diào)等官,都由較高級(jí)的官員擔(dān)任,。主考官稱總裁,又稱座主或座師,??贾械姆Q貢士,俗稱出貢,,別稱明經(jīng),,第一名稱會(huì)元。
殿試在會(huì)師后當(dāng)年舉行,,時(shí)間最初是三月初一,。明憲宗成經(jīng)八年起,,改為三月十五。應(yīng)試者為貢士,。貢士在殿試中均不落榜,,只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持,,只考時(shí)務(wù)策一道,。殿試畢,次日讀卷,,又次日放榜,。錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第,,第一名稱狀元,、鼎元,二名榜眼,,三名探花,,合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身,,三甲賜同進(jìn)士出身,。二、三甲第一名皆稱傳臚,。一,、二、三甲通稱進(jìn)士,。進(jìn)士榜稱甲榜,,或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書寫,,故叫黃甲,,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名,。
鄉(xiāng)試第一名叫解元,,會(huì)試第一名叫會(huì)元,加上殿試一甲第一名的狀元,,合稱三元,。連中三元,是科舉場(chǎng)中的佳話,。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅二人而已,。
殿試之后,狀元授翰林院修撰,,榜眼,、探花授編修,。其余進(jìn)士經(jīng)過考試合格者,叫翰林院庶吉士,。三年后考試合格者,,分別授予翰林院編修、檢討等官,,其余分發(fā)各部任主事等職,,或以知縣優(yōu)先委用,稱為散館,。庶吉士出身的人升遷很快,,英宗以后,朝廷形成非進(jìn)士不入翰林,,非翰林不入內(nèi)閣的局面,。
明代鄉(xiāng)試、會(huì)試頭場(chǎng)考八股文,。而能否考中,,主要取決于八股文的優(yōu)劣。所以,,一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上,。八股文以四書、五經(jīng)中的文句做題目,,只能依照題義闡述其中的義理,。措詞要用古人語(yǔ)氣,即所謂代圣賢立言,。格式也很死,。結(jié)構(gòu)有一定程式,字?jǐn)?shù)有一定限制,,句法要求對(duì)偶,。八股文也稱制義、制藝,、時(shí)文,、時(shí)藝、八比文,、四書文,。八股文即用八個(gè)排偶組成的文章,一般分為六段,。以首句破題,,兩句承題,,然后闡述為什么,,謂之起源,。八股文的主要部分,是起股,、中股,、后股、束股四個(gè)段落,,每個(gè)段落各有兩段,。篇末用大結(jié),稱復(fù)收大結(jié),。八股文是由宋代的經(jīng)義演變而成,。八股文的危害極大,嚴(yán)重束縛人們的思想,,是維護(hù)封建專制治的工具,,同進(jìn)也把科舉考試制度本身引向絕路。明末清初著名學(xué)者顧炎武憤慨地說:“八股盛而《六經(jīng)》微,,十八房興而二十一史廢”,。又說:“愚以為八股之害,甚于焚書,?!?p>