本來不想發(fā)的,，原來說過除了六,、日兩更,，其他時候一更,，但是一則是節(jié)假日,，二則最近有不少書友留言,，而且都是很中肯的留言,，此章就權(quán)當(dāng)感謝吧,。

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　　馬義眼望著靜靜躺于幾尺木匣中的老人,，門外的道人在不停的悲愴著，‘魂兮歸來,，魂兮歸來’,。怎曾想，上次一見便是永別,？

　　在幽暗而狹小的房間里,，胡老四躺在一副簡易的棺槨里，他穿著白衣裳,，身子伸得老長,，一雙蒼筋滿布的手安靜地放在胸脯上，手指也是彎的,，他那一對快樂的眼睛緊緊地閉住,，曾經(jīng)和善的面孔發(fā)黑，難看地呲著牙,。

　　師兄披麻戴孝跪在廳堂邊簡易的鋪上,，守候在旁送終。以趙大爺為主的幾個村中老人,，一邊輕抹著眼淚,，一邊為其更換壽衣,，穿上鞋襪。見馬義等人拜祭過后,，又用其被單復(fù)蓋軀體與面部,，一幫村民便圍尸慟哭。

　　馬義臉色有些冷峻,，他輕身出門,，自埂邊用瓦片取回泥土一塊，土上插香,，置于尸體腳端處的地上,，這是為了使亡者入土為安。

　　畢恭畢敬接過趙大嬸遞來的米飯,，仔細(xì)插上竹筷一雙,，輕聲的置于棺槨腳端處，這是辭生之飯,；又將胡老師生前所用過的日常用品,，送至村外焚化，這是送腳尾,，從此亡者對此世再無眷戀,。

　　其后便是三日的守靈，馬義和阿蘿靜靜的陪著師兄,，他們不斷地續(xù)香,，焚燒冥紙。一盞昏黃的油燈,，點(diǎn)在死者身旁,。為了保證燈火不滅，他們就徹夜坐在停放尸體的房間,，這是一盞指路的燈,，為了使亡者能回來一看。

　　三日后,，由道人在室內(nèi)外進(jìn)行一些祓兇驅(qū)邪的儀式,，又請其“開路”、“開喉”,，以使死者能不走錯路,，在陰間也能進(jìn)食；燒紙轎,、紙馬供死者代步,；燒各色紙人、紙?jiān)┧勒哧庨g用渡,。馬義輕輕揮灑著,，他的覺得自己似乎有些冷漠,，這就是成長的代價(jià)？超脫了輪回因果便沒了人情,？

　　紙錢在空中飛舞,，開路神、顯道神在前方引領(lǐng)著道路,，道人那三山鈴輕搖不定：“有生必有死,，早終非命促。昨暮同為人,，今旦在鬼錄,。魂氣散何之,？枯形寄空木,。。,。,。”

　　夕陽漸漸入土,，它的光線照著新掩的墳塋,，更顯現(xiàn)出一種凄涼的土黃。暮色愈演愈黑,，把累累墳?zāi)怪械年帤舛济懿计饋?。忽而一輪明月從東方升起，將墳?zāi)沟念伾淖円幌?，只是又是一片慘白！

　　“往者已矣,，活著的還要繼續(xù)”,，趙老爺子輕輕拍了馬義，著趙大嬸將阿蘿帶回去后,，又領(lǐng)著馬義和他師兄回返,。“我們這一輩的人,，已寥寥無幾了”,，老人輕嘆著。

　　到了這個年紀(jì),，老人早沒了什么尊貴低卑的念頭,，對他來說馬義、阿蘿以及師兄,，都只是晚輩而以,?！笆恰保R義輕聲應(yīng)道,。死去的,，是為了讓活著的更好的活著；那么活著的,，便應(yīng)該讓死去的死的其所,。

　　“那么，師兄,，跟我說說是怎么回事,？”馬義的眼中殺意凜凜。他一直認(rèn)為,，那個狡獪,、可親的老頭兒只會在陽光下靜靜暝去，如今卻難得安寧,，讓他是憤怒不已,。

　　耳聽師兄的講解，馬義的眉頭就皺了起來,。既然事關(guān)他家,，少不得他的去走動一趟了。在河邊布置下幾個法陣后,，馬義叮囑師兄通知村民,，最近不要到鎮(zhèn)橋上下這段河段去洗刷取水了。失去了引領(lǐng),，四散的陰氣,、孽絲會要了人命。

　　一陣飛馳過后,，看著老虎洞那幽深清冷的洞口,，馬義閉目感知了一下，他的眉頭就皺的更緊了,。這是環(huán)抱雙廟村的山脈之一,，這老虎洞正位于鎮(zhèn)河的北方上游。

　　這山乃是天門山脈的一支延伸,，其名龍尾山,，而這老虎洞也有個美麗的傳說。傳說春秋戰(zhàn)國時期,，楚國大將斗伯與鄖公之女私通,，生下一子棄于荒野。

　　嬰兒哭聲嘹亮，被一母虎發(fā)現(xiàn),，含進(jìn)山洞,，以乳哺之。后來此子長大后智勇雙全,，成為楚國著名虎將,，官至令尹。龍尾山的老虎洞因此而得名,。而那只母虎,，如今安然臥于寺廟之內(nèi)，與各路神仙共享人間香火,。

　　馬義可以肯定那母虎不會是他家的饕餮,，按照師兄所講的他們這一脈的秘法傳承。這雙廟村下鎮(zhèn)的乃是一只黃泉大鬼的一個分身,，其可鎮(zhèn)不可滅,。

　　而為了能夠鎮(zhèn)住這等大鬼，村中除了南斗封魔陣外,，就是在這老虎洞中,，有他家三龍六虎中的一只靈虎，在此看護(hù),、吸引煉化那穢氣,、孽絲。

　　而最主要的則是這整個群山其形勢為大地之龍脈,，狀似一個巨大的玉如意,。按照道家學(xué)說，土為龍肉,，石為龍骨,，草木為龍鱗；平地的龍脈,，其標(biāo)志是地形和水流,。

　　如此則這整個群山數(shù)龍并出，瑞氣環(huán)繞,，形態(tài),、氣勢大不相同,！它由子弟山,、壇山、火門山,、臥虎山,、龍尾山等五座山峰組成，由東向西呈臥龍形延伸，次序相地,，旁正有別,。

　　其中，子弟山為龍頭,，壇山為龍爪,，火門山和臥虎山為龍身，龍尾山為龍尾,。山的走勢為正勢,，由起點(diǎn)按順時針方向盤旋，又為陽龍,。

　　龍頭子弟山形勢依隨,，稠眾環(huán)合，龍脈光肥圓潤,，勢雄力足,，雄偉磅礴，形神厚重,，大有領(lǐng)群山之相,。群山如珠滾動，氣脈貫注,，綠樹為蓋,，枝柯掩映，氣象萬千,。

　　而且古人選址講究背山面水,、山龍昂秀、水龍環(huán)抱,、明堂寬大,、水口收藏。理想的環(huán)境要山清水秀,，風(fēng)調(diào)雨順,，其中尤以水為生氣之源。

　　水是山是力量,，水也主功名,。有山便有骨，有水便能活,。這群山山水相匹,，相得益彰，明堂之水環(huán)抱山體,，主賓情意相投,，形勢相稱,。而其穴場的形狀正是天然的‘蓮花形穴’，正如佛祖的蓮花金剛寶座,。

　　了解了這些情況,，馬義的心頭反而更加沉甸甸的。要借著天地龍脈,，還要取道家如意,、佛家寶蓮，更要一相當(dāng)于元嬰期的靈虎日日鎮(zhèn)守,，那雙廟村下該是何等的大鬼,？

　　雖然惱怒洞中靈虎擅離職守，導(dǎo)致胡老師獨(dú)身驅(qū)邪,，以致身亡,，但是對方修為遠(yuǎn)超自己，馬義還是不得不打起十二分精神,。

　　此時正值寒冬之時,，山上的蒼翠枝葉全都有氣無力的，上山的路,，陡峭崎嶇,，還荊棘叢生。此時雪后初晴,，幾只稀疏的腳印在積雪上清晰的延伸向遠(yuǎn)方,。

　　馬義陰沉著臉一路緩緩走來，他的腦海里不由閃過當(dāng)年他初遇孽絲的情形,，那時這饕餮就有狀況了么,？可是胡老師怎么不說？

　　隨即他又啞然,，就是自己如今知道了又能如何,？以至于他在洞口站立了半晌，自己要干嗎,？能干嗎,？