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文物販子在唐朝

第四章 毛邊紙還是元書紙

文物販子在唐朝 集古字 2646 2008-08-10 07:21:11

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  這兩天感冒頗重,頭昏眼花,寫不下去.今天又俗債纏身,怕沒有時間回來.兩更一次奉上.

  存稿告磬,希望不要影響了更新才好.

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  盧鴻看奚老大抱著不放手,想要又不好意思說的神情,,不由一笑說:“老奚呀,,這件東西你要喜歡,倒也不是不能給你,。只不過啊,,呵呵,我有兩件難題,,一時無法,,只要你有辦法解決了,這硯便送與你也不妨,?!?p>  奚老大一聽,精神大振,,連聲說:“公子有什么難事,,不妨講來。就是上天入地,,我也想辦法給公子你去辦,。”

  盧鴻說:“這事說難倒也不難,。我本尋思著,,要在近日,,印一批書出來。這印書的墨與紙,,均要那價格低廉,,質(zhì)量一般的紙墨即可。我心中已經(jīng)有了腹案,,只是要做這兩種紙墨,,卻是缺少材料?!?p>  奚老大一聽,,大感興趣,忙說:“公子請明示,?!?p>  盧鴻便為他一一說來。這所說新墨要的材料,,后世之人,,盡皆知曉,便是石油,。

  石油在后世最大的用途當然是燃料,,但其可用來制墨,卻是知者不多,。那石油所制墨當然也屬油煙一類,,若說質(zhì)量,自然不及桐油等,,但其價格,,卻是低廉得多了。

  前時盧鴻所制桐煙墨,,其成本較之松煙尚高,,用來印制書籍,實在是浪費,。就算是那普通松煙,,價格也自不菲。松煙墨的原料,,并不是用普通松枝即可,,而是用松木大材的木心,破成一致長短的木條,,燃燒取煙后,,方可制墨。直到后世,石油所制的油煙被發(fā)明后,,油煙墨的價格一路降了下來,,松煙墨反倒價格為高了。

  此時盧鴻便將這石油制墨一事,,與奚老大說了,。奚老大本是制墨出身,與這制墨材料本就極感興趣,,此時更是連連答應(yīng),。他奚家與四海商戶聯(lián)系的不少,要打聽一些物產(chǎn),,也更方便,。

  尋找石油一事還自容易,盧鴻另一件發(fā)愁的事,,便是印書用紙,。他要造的這印書紙,,便是大名鼎鼎的毛邊紙,。

  毛邊紙本是一種竹紙,其最初問世的時間,,大概應(yīng)在宋時,。之所以名為毛邊,是因為明時藏書家毛晉,,家富藏書,,廣制雕版翻刻,大量采購這種竹紙以為印書之用,。各紙坊生產(chǎn)之后,,為了標記,在成摞的紙的側(cè)邊上,,蓋上“毛”字戳記,,毛邊紙由是得名。

  毛邊紙質(zhì)量并不算上佳,,紙色淡黃,,韌性頗差,但紙價低廉,。因為竹子在制紙原料中,,是相當便宜的;而一般在制作此紙時,,不經(jīng)過漂白這道工序,,節(jié)約時力;紙張抄出后,不需過多處理,,就可用以印書,,因此成本極低。后世印書所用,,幾乎全是這類紙張,。也有那練習書法的,往往大量購買毛邊紙練字,,就是因為它成本低廉,。

  毛邊紙的生產(chǎn)并不復(fù)雜,只是盧鴻現(xiàn)下卻是造不出來,。因為這紙是用竹子造的,,他再厲害,也不能在范陽山上種出整片竹林來啊,,何況就算是范陽有竹子,,只怕也是生長緩慢,難有優(yōu)勢,。若是采購竹子原料來生產(chǎn),,其成本又高上去了。因此盧鴻沒有與盧安商量此事,,而是問見多識廣的奚老大有沒有辦法,。

  奚老大聽盧鴻說完這竹紙制法,想了一想說:“我們奚家本是制墨世家,,與南方一些客商也有往來,。聞?wù)f川、徽等地,,竹林茂密,,制作竹紙的也不在少數(shù)。若公子有意,,莫不如我便派人去到南方,,專作一家紙坊,生產(chǎn)新紙便是了,?!?p>  盧鴻想也只有如此,便將那造紙之法寫了交給奚老大,。奚老大問此紙名稱時,,盧鴻卻有些為難,總不成便叫“盧邊紙”吧,。思之再三,,便名之為“元書紙”,。那元書紙本來也是有的,近于毛邊而略厚,。今造這紙用以印書,,名之元書,倒也不算錯,。

  奚老大又說:“適才已得盧老爺許可,,族中紙坊、筆坊中的紙筆,,也可交我奚家營賣,。公子若印書籍,所需人手器物,,若信得過在下,,便也由奚家一力承擔便是了?!彼麉s想得了盧家許多好處,,便想為了盧鴻,多做些事,,以示感激,。

  盧鴻卻輕輕笑著說:“這印書之事,交與你,,我自然放心,。只是你也別想著印書是個賠錢的買賣,,若做得好,,只怕比你做硯做墨,都來錢快呢,?!?p>  奚老大聽了自然不信,在他想來,,盧鴻這等世家出身,,衣來伸手,飯來張口,,知道什么經(jīng)營實業(yè),。盧鴻知道他不信,也不多說,,只是笑著說:“既然諸事都已商量妥當,,這塊山水硯便作謝禮吧。還望奚先生笑納,?!?p>  奚老大自然是卻之不恭,抱了寶貝,辭別盧鴻而去,。

  奚老大得了盧鴻這方硯,,自是如獲至寶,藏在家中,,不是極為親近之人,,那是絕不會拿出來看的。但有與他相交多年的客商及至近的親朋,,也不乏愛硯之人,,偶然見了這方山水硯,自然也是驚艷非常,。只是不管親朋給出什么樣的條件來,,奚老大這方硯,卻是絕不肯轉(zhuǎn)讓,。

  盧鴻此后,,也只是偶爾又制過幾方硯。除了自己用的以外,,只有至親之人,,得以贈送。而得硯之人,,均是視為至寶,,雖有人高價相索,也絕不出讓,。這盧九硯的名聲,,已漸漸傳揚開來,與那檀皮紙,、油煙墨,、狼毫筆并稱文房四寶。這后三者雖然價值高昂,,畢竟舍得金銀,,還有個尋處;那盧九硯卻是盧鴻親制,,世上更無分號的,。除了鄭家、崔家?guī)孜恢劣H,,能得幾方盧鴻親制佳硯外,,坊間卻是蹤跡全無。如鄭,、崔世家這樣的身份,,豈會因為幾許財貨轉(zhuǎn)讓盧鴻贈硯不成,。因此這盧九硯雖然愛者極眾,但任你開出什么樣的高價來,,也是無從尋覓,。

  這一日飯后,盧鴻陪著父母,,在室中聊天,。那盧祖安便說道,范陽經(jīng)會一事,,已經(jīng)與鄭家商量妥當,,時間便定在下個月。此時范陽已經(jīng)是臨近初冬時節(jié),,好在天氣還不算太冷,。為了將經(jīng)會辦得風光,盧家已經(jīng)四下邀請經(jīng)學名宿,。據(jù)盧祖安說,,除了鄭家三老已經(jīng)答應(yīng)聯(lián)袂出席外,還有幾位經(jīng)學名宿答應(yīng)屆時到來,。更有遠在長安的一位族叔,,經(jīng)過努力,已經(jīng)邀請了當下國子監(jiān)祭酒孔穎達出席經(jīng)會,。

  這孔穎達的名字,,盧鴻自然是如雷貫耳。后世學經(jīng)之人都知道,,唐時曾由官府組織了一套關(guān)于儒家經(jīng)學的集注,,名叫《五經(jīng)正義》。而主編之人,,就是這位孔穎達老夫子,。

  孔穎達,字沖遠,,冀州衡水人。祖上是書香門弟,,自幼耳濡目染,,少年成名,在隋時便為太學助教,。入唐后,,又歷經(jīng)文學館學士、國子博士,、門下省給事中,、國子司業(yè),。自去年,奉詔與諸名儒,,撰《五經(jīng)義疏》,。卻是因為編撰義疏,諸事煩忙,,因此那鄭家玄壇講經(jīng)一事,,雖然向往,卻未能成行,。此次義疏已成,,經(jīng)呈御覽,賜名為《五經(jīng)正義》,??追f達因此得功,官進國子祭酒,。

  孔穎達此時已年近七旬,,更因修書耗盡心力,聞盧氏邀其參加范陽經(jīng)論,,便上表求得恩準,,回鄉(xiāng)省親,并順道參加經(jīng)論,,親鑒此文壇勝事,。

  

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