雖然柴瑞的新式學(xué)堂的新建,，但是教育還是問(wèn)題。有太多的文盲,，這阻礙了歷史的進(jìn)步,。斗大的字，不識(shí)幾個(gè),。而這樣的人比比皆是,。
在貧困的社會(huì)，窮人根本無(wú)錢(qián)讀書(shū)識(shí)字,。這樣更是早就了大批的文盲,。而人沒(méi)有文化，就不知道如何改變自己的命運(yùn),。雖然讀書(shū)不一定能給百姓帶來(lái)什么,，但是至少能夠識(shí)字，就已經(jīng)是非常大的進(jìn)步,。
此時(shí)柴瑞已經(jīng)控制了四川大部分地區(qū),。
新式學(xué)堂是高等義務(wù)教育，目的是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化人才,。而柴瑞又開(kāi)始推廣四年義務(wù)教育,。而且要求各地政府出資新辦。這些教育完全的免費(fèi),，而且不論男女都可以免費(fèi)上學(xué),。
此舉一時(shí)間，頓時(shí)讓整個(gè)四川沸騰起來(lái),。
各地官員紛紛的反對(duì),，而且不少儒家子弟也紛紛的反對(duì)。讓官府出資新辦學(xué)堂,，各地官員那是非常的不樂(lè)意,。柴瑞對(duì)賦稅的控制極為嚴(yán)厲，想暗中亂收費(fèi)那是絕對(duì)不可能的,。只要被柴瑞知道,，那是死定了。沒(méi)有多余的苛捐雜稅，各地政府的財(cái)政也很緊張,，現(xiàn)在又被逼著出資新建學(xué)堂,。
可是柴瑞二話(huà)不說(shuō)，拉下那些抗議的官員就一陣毒打,。
柴瑞現(xiàn)在要的不是這些官員的支持,，而是百姓的支持。這些官員都不是柴瑞的人,，歸順柴瑞也不過(guò)是形勢(shì)所逼而已,。
至于那些儒家學(xué)子，他們認(rèn)為讀書(shū)是建神圣的事情,，而柴瑞此舉就是完全剝奪了讀書(shū)人那一份清高,。如果人人都能夠識(shí)字，又有誰(shuí)來(lái)尊敬他們,。而且還有不少人是“女子無(wú)才便是德”的忠實(shí)擁護(hù)者，對(duì)于柴瑞有教無(wú)類(lèi),，不分男女的做法也極為不慢,。
男男女女共處一室，那些標(biāo)榜道德的老者也是極力反對(duì),。
對(duì)于這些文人,，柴瑞就不能強(qiáng)迫他們。壓力越大,，他們反抗也就越激烈,。這些文人沒(méi)別的本事，但是對(duì)于強(qiáng)權(quán)還是非常的勇敢,。在他們眼中,，對(duì)抗強(qiáng)權(quán)而死，那是死的光榮,。那些文官,，在沒(méi)當(dāng)官之前，絕大部分人和他們也一樣,，都滿(mǎn)懷著熱情,，一心想要報(bào)效國(guó)家。
好在現(xiàn)在柴瑞有不少名士相助,。雖然王昌齡對(duì)于男女同室也非常的反感,，但是他不反對(duì)讓女子接受教育。而且對(duì)于柴瑞的義務(wù)教育政策也非常大的支持,。杜甫,，王昌齡，王維三人輪番的勸解那些文人,。
柴瑞說(shuō)的話(huà),，對(duì)這些文人來(lái)說(shuō),，幾乎毫無(wú)影響力?？墒沁@三人說(shuō)的話(huà),，那可是落地有聲。無(wú)論是杜甫,，還是王昌齡,，還是王維，都是名動(dòng)天下的大文豪,。而且他們?nèi)硕挤浅ＶС至x務(wù)教育,。有了他們?nèi)讼鄤瘢^大部分文人都停止了抗議,，也接受了柴瑞推廣義務(wù)教育,。只是對(duì)于男女共同接受教育，有些不滿(mǎn),。
最終柴瑞想到個(gè)折中的辦法,。女孩義務(wù)教育分兩個(gè)階段，第一個(gè)階段,，是十歲以前,，可以接受四年的義務(wù)教育。而第二個(gè)階段,，就是如果女生滿(mǎn)了十歲,，就必須去女子學(xué)校進(jìn)修，可不得和男生一起讀書(shū),。如果滿(mǎn)了四年義務(wù)教育的話(huà),，則要繳納少量的費(fèi)用，而如果沒(méi)有滿(mǎn)四年的話(huà),，依舊是免費(fèi)讀書(shū),。
如此一來(lái)，總算平息了那些老學(xué)究的抗議,。
看來(lái)要解放女性,，柴瑞現(xiàn)在的阻力還非常的大。這不是幾年時(shí)間一個(gè)人可以完成的,，而是需要一代人的努力,，甚至要幾代人還為之奮斗。
不過(guò)想在各地推廣女子學(xué)校的話(huà),，難度非常的大,。最后只有在益州建立了一個(gè)女子學(xué)校。至于新式學(xué)堂，也都開(kāi)設(shè)了女子特別班級(jí),。
柴瑞知道,，女人當(dāng)中不乏有見(jiàn)識(shí)卓著的女子，居里夫人就是杰出的代表,，而且女人也同樣的可以上戰(zhàn)場(chǎng),，花木蘭，穆桂英不一樣的可以?huà)鞄?。而且在?zhàn)場(chǎng)上,，有這樣的一句話(huà)“三見(jiàn)不得，老人,，頭陀,，女人?！辈皇鞘裁疵孕?，見(jiàn)了這三人就會(huì)打敗仗。而是一旦這三類(lèi)人領(lǐng)軍的話(huà),，必定有非凡之處,，必須萬(wàn)萬(wàn)小心。而大多數(shù)人卻迷信的認(rèn)為戰(zhàn)場(chǎng)上看到老人,，頭陀，女人帶兵打仗的話(huà),，會(huì)招來(lái)災(zāi)禍,。其實(shí)他們沒(méi)有想過(guò)為什么這些人有能力領(lǐng)兵打仗。正是自己的輕敵,，才會(huì)一敗涂地,。
自古以來(lái)，就輕視女人,。
這個(gè)現(xiàn)狀,，柴瑞就算想改變也未必改變的了。但是柴瑞卻樹(shù)立了一條新的道德標(biāo)準(zhǔn),，“女士?jī)?yōu)先,。”
在新黃浦軍校當(dāng)中,，更是明確的寫(xiě)出,。
在每個(gè)學(xué)員進(jìn)入黃浦軍校的第一天，都要宣讀黃浦宣言,。
“我發(fā)誓善待弱者,，
我發(fā)誓勇敢地對(duì)抗強(qiáng)暴，
我發(fā)誓抗擊一切錯(cuò)誤，
我發(fā)誓為手無(wú)寸鐵的人戰(zhàn)斗,，
我發(fā)誓幫助任何向我求助的人,，
我發(fā)誓不傷害任何婦人，并且任何事情以女士?jī)?yōu)先,。
我發(fā)誓幫助我的戰(zhàn)友,，
我發(fā)誓真誠(chéng)地對(duì)待我的朋友，
我發(fā)誓將對(duì)所愛(ài)至死不渝,?！?p> 這不僅僅的是一種宣言，更是一種精神,，一種信仰,。這是對(duì)個(gè)人人格的尊重，更是對(duì)被壓迫者的犧牲,。只要勇敢的面對(duì)強(qiáng)暴,，抗擊一切錯(cuò)誤，才是他們真正應(yīng)該堅(jiān)持的歸路,。
圣騎士軍團(tuán),，柴瑞的騎兵，從此開(kāi)始以此為戒條,。從這一刻起,，他們的目標(biāo)不在是為柴瑞而戰(zhàn)，而是為天下人而戰(zhàn),。
“為榮譽(yù)而戰(zhàn),，哪怕?tīng)奚磺小,！?p> 從此,，黃浦軍校訓(xùn)練出來(lái)的騎兵，有著鋼鐵般的意志,，有著難以摧毀的精神,。
當(dāng)然，柴瑞的圣騎士軍團(tuán)的選拔非常的嚴(yán)格,。而且夢(mèng)菲,，成為了圣騎士軍團(tuán)的第一個(gè)女圣騎士。而且夢(mèng)菲的娘子軍當(dāng)中也有不少人被選拔進(jìn)入圣騎士軍團(tuán),。他們的加入,，像所有的人展示了女人強(qiáng)悍的一面。
當(dāng)女圣騎士的出現(xiàn),，一下子讓女人的地位得到空前的提高,，至少是在柴瑞的地盤(pán),。當(dāng)數(shù)年之后，柴瑞的騎兵規(guī)模達(dá)到非常龐大的時(shí)候,，能夠選入圣騎士軍團(tuán)的也寥寥無(wú)幾,。而其中竟然有不少女人。
一下子讓女人的從軍熱,，從政熱,，從商熱大大的提升。而且大唐女人比其他朝代的女人更有見(jiàn)地,，更有主張,，慢慢的女權(quán)主義開(kāi)始興起。