其后幾日,，山北各派的掌門或秘密的親自出馬,，或派出門派內(nèi)的重量級(jí)人物前往白璧山，與白璧山三派商議關(guān)于陰?kù)`宗的劃界提議,。
當(dāng)然沒(méi)有人幼稚的覺(jué)得陰?kù)`宗真的會(huì)洗心革面良心發(fā)現(xiàn)與山北各派議和,，但也說(shuō)不清楚為何先前還與正派打生打死現(xiàn)在忽然轉(zhuǎn)換態(tài)度的原因。也沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為妖獸踐踏萬(wàn)木草堂,，使陰?kù)`宗損失近千弟子,，是其議和的原因。上千弟子,，對(duì)于擁有三萬(wàn)弟子的陰?kù)`宗來(lái)說(shuō)不過(guò)是九牛一毛,。
山北各派秘密聯(lián)絡(luò)陰?kù)`宗中潛伏的內(nèi)鬼，但卻無(wú)法探知陰?kù)`宗議和的真正意圖,。
不過(guò)既然陰?kù)`宗提議停戰(zhàn),，而山北各派也求之不得，尤其是白璧山三派,，新任山北各派盟主,，各派都服氣，只有烈炎門不服氣,，所以也想趁此時(shí)機(jī)壓服該派,，整合山北各派的實(shí)力，迎接陰?kù)`宗新一輪的挑戰(zhàn),。
山北各派的有識(shí)之士推測(cè),，一定是陰?kù)`宗內(nèi)部出現(xiàn)了糾紛，他們正在全力進(jìn)行調(diào)節(jié),，所以暫時(shí)無(wú)力進(jìn)攻山北各派,，又或者是與毒蠆教沖突再起，需要平定內(nèi)亂,。
眾人猜了半天,，也猜不出個(gè)所以然，只好作罷,，同時(shí)秘密詔令門中弟子,，不要前往萬(wàn)木草堂，以防不測(cè),。其實(shí)不用吩咐,，山北各派的弟子們也不敢前往。
最后一致商議,，外松內(nèi)緊,，讓弟子加緊修煉，時(shí)刻提防陰?kù)`宗的一舉一動(dòng)。會(huì)后,，眾人各自散去不提,。
*
*
許家的書樓一般來(lái)說(shuō)是不對(duì)外開(kāi)放的，但因?yàn)檫@是特殊時(shí)期,，所以對(duì)于范逸之這些非本族人也允許進(jìn)入閱讀,，但不許帶出樓外。
當(dāng)然,，一些秘籍功法,，許家是藏在深宅大院之中，絕不示人的,。
范逸之出示了自己的腰牌,，那個(gè)許家弟子接過(guò)來(lái)，細(xì)細(xì)看了看,，又打量了一眼范逸之,，立即換上了殷勤諂笑的表情，將范逸之引領(lǐng)到書樓之中,，令范逸之這個(gè)煉氣期弟子有種受寵若驚。
此次來(lái)許家鎮(zhèn),，范逸之主要是為了閱覽一些關(guān)于妖獸的書籍,。
元真門不是以馴養(yǎng)妖獸為主的門派，雖然也有些關(guān)于妖獸的書籍,，但都是一些最常見(jiàn)的書而非專著,，僅僅有寥寥十余本，所以范逸之僅僅一年就全部讀完了,。
在意猶未盡之下,，他盡力搜羅妖獸的書籍，但因?yàn)樽约罕旧硎莻€(gè)煉氣期弟子,，雖然財(cái)力充裕,，遍尋山北修真坊市，卻只能搜集到一些極為普通的書籍,，讓范逸之大為苦惱,。
許多山北門派宣布開(kāi)放一些藏書，范逸之聽(tīng)后大喜過(guò)望,，急急忙忙的趕到許家鎮(zhèn),。
因族中曾供奉赤目金蟾之故，許家子弟對(duì)妖獸極為感興趣,，曾想盡方法搜集一些關(guān)于妖獸的書籍,，許家老祖甚至曾前往山南之地購(gòu)買了一批，極為珍貴，供族中子弟翻閱,。
對(duì)于此事,，范逸之自然了然于胸，無(wú)奈以前許家將這些書籍視為珍寶,，一律不許外人借閱,。但自從赤目金蟾被陰?kù)`宗盜走之后，許家士氣大受打擊,，極為頹唐,，對(duì)未來(lái)家族何去何從產(chǎn)生了迷惘。
沒(méi)了赤目金蟾,，許家恐怕在老祖尸解之后會(huì)急速衰落吧,。
為了圖存，許家開(kāi)始巴結(jié)白壁山三派,，除了向三派宣誓效忠之外,，更是全力與之合作，其中一項(xiàng)措施就是開(kāi)放藏書樓,，供三派弟子翻閱,。
范逸之心中大呼造化，真是天助我也,！聽(tīng)到這個(gè)消息之后,，第二天就急匆匆的趕來(lái)了。
許家的藏書樓位于內(nèi)城之中,，建在一個(gè)坊中,，高約三層，黃瓦紅墻,。
進(jìn)入樓中的第一層,，只見(jiàn)有幾排兩人高的書架，擺滿了各種修真書籍,。
范逸之邊走邊看,，尋找自己需要的妖獸類的書。
這些書籍普通至極,，有許多都是范逸之看過(guò)的,，或者根本不感興趣的，范逸之有些失望,，便踱步上了二樓,。
二樓中的修真書籍無(wú)論是內(nèi)容上還是稀有程度上都比一樓的高上許多，令范逸之大為驚喜,，便抽出一本坐在木凳上迫不及待的看了起來(lái),。
就這樣,，范逸之一連看了三天三夜，廢寢忘食,，當(dāng)合上最后一頁(yè)的時(shí)候,，范逸之竟然有一種虛脫和失落的感覺(jué)。
讀了這些許家的珍藏之書,，范逸之對(duì)山北山南之地的妖獸了解更進(jìn)一層,。
雖然公冶子前輩也曾在著成奇書，可惜失落了魚(yú)蟲(chóng)兩冊(cè),，也由于他修為有限,，在尸解之前僅僅是筑基期，游歷雖廣,，但天下之大,，其實(shí)一個(gè)筑基期修真人能夠遍及的？所以書中不乏有從妖獸怪禽口中聽(tīng)來(lái)的其他人無(wú)法了解的秘聞,，但也有許多他不了解的妖獸之事,。所以范逸之遍讀許家藏書樓中的書籍，再對(duì)照公冶子前輩的奇書,，兩類知識(shí)融為一體,，令范逸之對(duì)妖獸的了解更為廣博和精進(jìn)。
尤其是供奉五種毒蟲(chóng)的山南魔教五毒教,，引起了范逸之極大地興趣,。
五毒教，顧名思義,，就是供奉五種毒蟲(chóng)：蛇、蜈蚣,、蝎子,、蜘蛛和蟾蜍。五毒教弟子或提取五毒蟲(chóng)分泌的的毒液,，作為修煉功法之用,，或驅(qū)使這些毒蟲(chóng)攻戰(zhàn)，作為殺伐之術(shù),。當(dāng)然,，這五種毒蟲(chóng)被他們稱為五圣，他們自稱五圣教,。
五圣,？蟾蜍？赤目金蟾,？
范逸之合上書冊(cè),，手指輕輕扣著封面,，皺眉陷入了沉思。
難道赤目金蟾是五圣中蟾蜍的族裔,？難怪魔教妖人要想方設(shè)法的將其擄走,。
不過(guò)陰?kù)`宗并不供奉五毒蟲(chóng)，而五毒教的叛逆毒蠆教供奉毒蟲(chóng)圣物,，需求各種毒蟲(chóng)以修煉功法,。
陰?kù)`宗擄走赤目金蟾……
神工山外的參戰(zhàn)的毒蠆教弟子，如那個(gè)吹笛驅(qū)蟲(chóng)的少女……
這其中似乎隱隱有什么關(guān)聯(lián),，只是以范逸之的修為和見(jiàn)識(shí),，尚不能參破其中的真相。但其中一定有陰謀,！
范逸之握緊了拳頭,！
說(shuō)不定，就是陰?kù)`宗擄走了赤目金蟾,，贈(zèng)予毒蠆教,，使其徹底歸順自己，換取毒蠆教弟子參加陰?kù)`宗與山北各派的大戰(zhàn),！
不過(guò)范逸之可有自知之明,，以自己孤身一人，煉氣期修為,，去揭露陰?kù)`宗的陰謀,，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，更會(huì)粉身碎骨,。
但如果陰?kù)`宗陰謀得逞,，山北大亂，自己也無(wú)法安心修煉,，更不要提依靠禽言獸語(yǔ)大賺靈石了,，說(shuō)不定或戰(zhàn)死。
一個(gè)人,，在動(dòng)蕩的亂世之中太渺小了,，只能隨波浮沉，就像狂風(fēng)中的一粒沙,，無(wú)法決定自身的去向,。
一嘆。
日趨激化的山北局勢(shì),，使得范逸之萌生了逃離的想法,。逃到山南之地去，隱姓埋名,，以一個(gè)散修的身份躲藏起來(lái)閉關(guān)修煉,，豈不快哉,？
何必非要在這混亂之地蹚這渾水，枉送性命呢,？
但現(xiàn)在局勢(shì)尚未惡化到令自己逃走的地步,，自己也沒(méi)有必要立即急急忙忙的逃走。更況且,，師門對(duì)叛徒是絕不心慈手軟的,。
最好的可能是自己在一場(chǎng)大戰(zhàn)中“失蹤”，令所有人都以為自己已經(jīng)戰(zhàn)死,，從而將他遺忘,，那樣自己就可以脫離山北這個(gè)是非之地了。
不過(guò),，自己在山北和妖獸們建立的關(guān)系都將斷絕,，和沐老者等人也會(huì)失去聯(lián)系。一切都要從頭開(kāi)始,。
更何況,，能否安然抵達(dá)山南之地還是個(gè)大問(wèn)題。
那一條穿越十萬(wàn)大山的馳道,，煉氣期修真人是根本無(wú)法行走其上的,，那是筑基期修真人才能走的路。
落星原中的妖獸都是聚集在一方區(qū)域之內(nèi),，離開(kāi)它們的棲息地之后,，又是另外妖獸之地，并不能依仗其中一種妖獸穿越十萬(wàn)大山,，到達(dá)山南之地,。
想到這，范逸之又煩躁起來(lái),。難不成一直躲在十萬(wàn)大山或落星原中,，與妖獸為伍？