余子清大概明白了,，能被稱之為君的人,，可能不僅僅是開(kāi)路者,。

　　文君之名已經(jīng)消失，可人對(duì)于傳承的執(zhí)念,，卻已經(jīng)深入骨髓,、血脈,、文化,，再怎么抹去他的名字,，也沒(méi)法抹去這些東西,。

　　這便是他的貢獻(xiàn)。

　　同理,，可能邪君的邪字,，也跟余子清以現(xiàn)在觀念理解的“邪”，也是不一樣的,。

　　他曾覺(jué)得，邪君是標(biāo)準(zhǔn)的屠龍者變成惡龍,。

　　但現(xiàn)在這個(gè)想法,，就要打個(gè)問(wèn)號(hào)，只能說(shuō)可能是這樣,。

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