他細(xì)看陶弘祖模樣,，陰神狀態(tài)果然已經(jīng)是十分淡薄了,。

　　一時(shí)倒是不知說(shuō)些什么是好,。

　　二人接觸也就這一會(huì)兒功夫,，這人倒是爽快，蠻好相處,，可來(lái)歷復(fù)雜,，也難說(shuō)這會(huì)兒功夫就交心。

　　按理說(shuō)陶弘祖陰神一散,，自己就可以趕緊取了飛劍,，找時(shí)機(jī)離去，應(yīng)該高興,。

　　可這想法未免有些不太禮貌,。

　　于是王則想了想，起身揖了一禮,，“道友好走,。”

　　“……”

　　陶弘祖道：“倒也不是那么著急,?！?p>　　“我那老師雖是魔門(mén)修行，早年卻拜在截江劍派門(mén)下,，是后來(lái)才入的凍魔宗,，此中頗有幾分因果,。因此道友你日后若真見(jiàn)了他，還請(qǐng)千萬(wàn)莫要在他老人家面前提到截江劍派,，否則只怕有些麻煩,。”

　　王則眉頭一挑,，這就怪不得陶弘祖手中為何有截江劍派的法寶劍訣了,。

　　“我記下了?！?p>　　念頭一轉(zhuǎn)，王則想到了一件事來(lái),，忙問(wèn)道：“尊師既然出身截江劍派,，未知道友對(duì)這截江劍派可也有什么了解么？”

　　“譬如有什么門(mén)路,，好叫外人拜入此門(mén),，諸如此類(lèi)的?！?p>　　陶弘祖挑了挑眉,，“道友不是浮鼎宗門(mén)人么？”

　　王則正色道：“道友既然在這魏國(guó)開(kāi)了此處水府,，想必對(duì)浮鼎宗也是有一些了解的,，我浮鼎宗情況實(shí)在有些復(fù)雜，縱然祁某出身玄門(mén)世家,，可也不好安排家中親近之人拜入積云山中,。”

　　“截江劍派也是玄門(mén)大宗之所在,，此番既見(jiàn)道友,，也想問(wèn)問(wèn)里頭有沒(méi)有適合的門(mén)路?！?p>　　“若是能成,，祁某卻想替我一位近親，求個(gè)仙緣,?！?p>　　陶弘祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，也不知信是沒(méi)信,，不過(guò)他倒也沒(méi)有拒絕,，琢磨了一會(huì)兒，道：“截江劍派情況與尋常宗門(mén)頗有一些不同,，此派之中,，多是劍仙修行,，自來(lái)灑脫不羈?！?p>　　“雖說(shuō)劍訣之外的傳承,，也是不少，甚至門(mén)內(nèi)砥柱人物,，多數(shù)其實(shí)都不是劍道修行,。但此派以劍聞名，多少沾染幾分不羈之氣,。因而此派收徒,，也是隨性得很?！?p>　　“若說(shuō)什么正經(jīng)的入門(mén)之法,，確實(shí)是難有?！?p>　　“不過(guò)道友若是真有心替近親求一個(gè)拜入截江劍派的機(jī)會(huì),，也不是沒(méi)有可能?！?p>　　“此中需要達(dá)成條件有二,。一是要遇到一位截江劍派內(nèi)門(mén)弟子，只有這內(nèi)門(mén)弟子,，才有那資格接引入宗,。二個(gè)則是要投其所好了?！?p>　　“此派修行,，隨性之人甚多，自在慣了,，逍遙之心一盛,，便也養(yǎng)成許許多多喜好來(lái)?！?p>　　“譬如截江劍派掌教徐真人,，世人皆知他好與人下棋。據(jù)聞還曾因此,，輸了一件法寶給浮鼎宗劫法真人孟星河,。”

　　“道友若是能遇到截江劍派內(nèi)門(mén)弟子,，投其所好,，未必就不能讓你那近親拜入截江劍派之中?！?p>　　王則眼睛一亮,。

　　此番蛤蟆道人大開(kāi)靈府,，可不就是一個(gè)機(jī)會(huì)？

　　雖說(shuō)不一定能成,，好歹有了幾分門(mén)路,。

　　這陶道友，還真是他的貴人了,。

　　“多謝道友提點(diǎn),，不知道友可還有什么遺愿，若是什么不太為難的,，祁某……”

　　王則話剛到半,，卻見(jiàn)劍光之中的陶弘祖陰神身影，漸漸淡去了,。

　　眼見(jiàn)他似乎想要說(shuō)些什么,，始終沒(méi)有聲音出來(lái)，最終搖了頭,，含笑去了。

　　當(dāng)啷,！

　　無(wú)形劍失了陶弘祖操控,，頓時(shí)靈光一暗，化為原本寶圈模樣,，跌落到了地上,。

　　王則愣了一會(huì)兒。

　　回過(guò)神來(lái),，頗有些不是滋味,。

　　終究嘆了一嘆，上前拾起了地上的無(wú)形劍,。

　　他整理了一下情緒,，好一會(huì)兒提起精神，方才將心思放在了后續(xù)安排上,。

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　　“李靈月與白陽(yáng)教的人如今都在水府之中,，能不遭遇，還是不要遭遇的好,。他們既然也是關(guān)注蛤蟆道人靈府機(jī)緣,，必然不會(huì)在此地久留。至于這密室機(jī)關(guān),，乃是蛤蟆道人這元嬰大修所設(shè),，除非劫法真人出面，常人不說(shuō)破解,，尋覓都難覓得,，倒也不必?fù)?dān)心,。”

　　王則心中琢磨,。

　　還是準(zhǔn)備等外頭的人都走了,，再尋機(jī)會(huì)離開(kāi)。

　　這密室所在,，牽扯雖是不少,，勉強(qiáng)也能算作是一個(gè)安全的地方。

　　于是王則干脆定下心來(lái),，準(zhǔn)備在這地方好生修煉一番了,。

　　他如今所得不少，只因一路匆忙,，沒(méi)有足夠的時(shí)間梳理,。

　　正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)整理一番。

　　念頭落回自身,，王則忖道：“天河珠靈寶之身,，縱然我將天河收寶訣熟練，也難運(yùn)用多少威能,。此寶對(duì)我眼下境界來(lái)說(shuō),，除了作為’傷敵一千自損八百’的底牌手段，更多的還是洗煉身軀,，打造根基,，助益修行。因此沒(méi)有真正安定下來(lái)之前,，倒是不急著如何運(yùn)用,。”

　　“反而是無(wú)形劍,，非比尋常,，此劍法寶之身，本就威力不凡,，頗有些斗法之能,。最重要的是，此物乃是無(wú)形真水精義煉得,，有無(wú)變化,，相化萬(wàn)千，似無(wú)形真水一般,，能模仿各路修家法力不說(shuō),，還能變化別家飛劍、法寶形制，端的是殺人截物的好寶貝,?！?p>　　“我今有小無(wú)形劍訣在身，如能將這無(wú)形劍氣煉成,，便可將這飛劍作為依仗,。如此也不必?fù)?dān)心露了行跡，畢竟五云兜,、玄金劍丸之流,，到底有自身來(lái)歷。而化血珠也是魔道法物,，眼下仙門(mén)郡匯聚不知多少修行,，胡亂使來(lái)，難說(shuō)就會(huì)被一些個(gè)自持正道的玄門(mén)修士盯上,?！?p>　　“此外按照陶弘祖的說(shuō)法，這小無(wú)形劍訣脫胎截江劍派玄河有無(wú)形劍訣,，根底更是先天無(wú)形真水煉法——玄河寶章,。如是仔細(xì)揣摩，將這劍訣煉成,，說(shuō)不得對(duì)我后續(xù)借天河珠修行,，也有好處?！?p>　　玄門(mén)劍訣之流，不少就是功術(shù)合一的妙法,。

　　玄門(mén)之中的一些上乘劍訣,，更是不亞于根本道法，能助人修成無(wú)上功果,。

　　只是此道對(duì)飛劍依仗太過(guò),，修煉之時(shí)，非得是人劍同修,。

　　時(shí)日久長(zhǎng),，劍氣充身，元炁,、法力之流,，皆化劍氣，若無(wú)上乘劍訣在身,，后續(xù)修行艱難,。

　　不是正經(jīng)上宗傳承，劍訣煉得越是精深,，修行限制越大,，實(shí)不好煉,。

　　所以此世劍修雖是厲害，擇選此道之人實(shí)屬不多,，只因成道太過(guò)艱難,。

　　《小無(wú)形劍訣》根本源流，乃是截江劍派《玄河寶章》,，雖只是入門(mén)小術(shù),，并非真正功術(shù)合一上法，未必就沒(méi)有幾分真水功體之妙,。

　　當(dāng)然,。

　　王則若有選擇，自然是無(wú)意以劍道為憑的,。

　　不過(guò)短時(shí)間內(nèi)若是不能取來(lái)水法,，如能從這劍訣之中有所領(lǐng)悟，對(duì)他未來(lái)修行或許有所幫助,，也不必顧慮這許多,。

　　如是想著，王則也不猶豫,，心思一轉(zhuǎn),，便落在了陶弘祖所傳小無(wú)形劍訣內(nèi)容之上。

　　細(xì)細(xì)揣摩,，又借天河收寶訣對(duì)照,，轉(zhuǎn)將無(wú)形劍所化劍圈抱在手中，子午掐訣,，開(kāi)始搬運(yùn)起體內(nèi)元炁來(lái),。

　　小無(wú)形劍訣煉法，旨在養(yǎng)煉無(wú)形劍氣,，后于雙手三陽(yáng)三陰經(jīng)脈之中,，凝得無(wú)形劍脈，日后便可借元炁為基,，劍脈為憑,，使劍氣不絕。

　　三陽(yáng)三陰一成,，劍氣陰陽(yáng)變化有方,，便是小成。

　　此后運(yùn)煉劍訣,，便能借劍氣之妙,，將這無(wú)形劍運(yùn)使由心。

　　此訣修煉算不得如何艱難，不過(guò)到底是玄門(mén)根本,，王則本也沒(méi)想速成,。

　　熟料他初作嘗試，剛運(yùn)轉(zhuǎn)法門(mén)要煉那無(wú)形劍氣,，不想竟有意外收獲,。

　　“咦！我這白陽(yáng)劍訣的積累,，居然還能助益小無(wú)形劍訣修煉,？”