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洪荒之極品通天

第一百一十章 夏滅商起

洪荒之極品通天 小菜送上.QD 3252 2011-10-10 11:56:32

    卻說伯益繼任共主之位后,,人族多有不服者,而夏禹之子啟見此情況,,便開始密謀造反,。其后不久,啟在經(jīng)過了一番的準(zhǔn)備之后,,成功地拉攏了人族大多數(shù)部落的支持,,迅速架空了人皇伯益的權(quán)力,成為人族的實際領(lǐng)袖,。再后來,,啟在眾大臣的支持下掀起叛亂。

  伯益雖是人族大賢,,可其才能多體現(xiàn)于處理政務(wù)之上,,對軍事卻是一竅不通,而且人族眾多將領(lǐng)又紛紛投被于啟,,伯益此時是巧婦難為無米之炊,,又如何是經(jīng)過精心準(zhǔn)備的啟的對手?

  當(dāng)下,,伯益的軍隊被殺的大敗,,伯益自己也被俘虜,啟思考良久,,最終還是決定處死伯益,,以絕后患,。至此,啟便通過武力,,登上了共主之位,,可人族卻有不少支持禪讓制的部族起來反抗他的統(tǒng)治,其中就以有扈氏為代表,。他以“堯舜舉賢,,禹獨與之”為名,反對啟的統(tǒng)治,。啟發(fā)兵討伐有扈氏,,大戰(zhàn)于甘,戰(zhàn)前,,啟作《甘誓》,,稱“有扈氏威侮五行,怠棄三正,。天用剿絕其命,,今予惟恭行天之罰?!弊詈?,有扈氏戰(zhàn)敗被滅,其部眾被罰為奴隸,。于是,,其他各部落也不敢再有異議。

  啟的統(tǒng)治得以確認(rèn)鞏固,,在此時啟也正式宣布,,自立為王,建立大夏王朝,,家天下的世襲制終于正式取代了禪讓,。

  自此,人族結(jié)束了長達(dá)數(shù)千年之久的禪讓制度,,進(jìn)入世襲制,。而啟這次的叛變可謂十分成功,迅速平定了各方反對勢力,,讓眾圣有些反應(yīng)不過來,。待到眾圣見人族大亂,想從中謀取利益之時,,啟已然政變成功,,眾圣只能望而興嘆了。

  啟在建立大夏王朝之后,,害怕圣人阻止,,苦思之下,,啟便想到了其父夏禹之師烏云仙。這烏云仙在啟年幼之時,,也曾教導(dǎo)過啟,,因此啟對烏云仙還是有些感情。然后想到對付圣人的辦法,,便是尋求其他圣人的庇護(hù),。于是,考慮到烏云仙的關(guān)系,,啟便直接尊截教為國教,,同時開始大肆打壓其他教派,更是將人,、闡、西方三教的典籍焚毀無數(shù),。

  如此幾番下來,,諸圣皆是大怒,連天庭也受了牽連,。于是,,眾圣紛紛開始謀劃,想將啟的統(tǒng)治推翻,??上В藭r的人族民心思定,,民心所向,,即使是圣人對啟有所不滿,也奈何不得啟,,只能靜待時機(jī),。

  如此,啟在位之時,,人族得以平靜的發(fā)展,,各部族也逐漸強(qiáng)盛起來??墒?,在啟死后,他的兒子繼承王位,,也就是太康,。而在太康繼位之后,圣人便開始對夏朝有所試探,。

  西方率先出手,,如今的西方人丁興旺,,門人弟子冠絕洪荒各大教派,因此也有了足夠的底氣插手東方之事,。原本,,準(zhǔn)提道人打算親自出手,可想到此次只為試探人族與其他圣人,,即便失敗也無損西方,。于是便命釋迦牟尼全權(quán)處理此事,也好鍛煉一下,。

  釋迦牟尼得準(zhǔn)提授意之后,,細(xì)細(xì)謀劃一番,便命人鼓動人族的東夷部落叛亂,,滋擾大夏,。而太康在東夷族的不斷進(jìn)攻下,也逐漸喪失了部分的權(quán)力,。不過,,此時的民心還是偏向夏朝,所以東夷族還是無法滅掉夏朝,。

  后來,,夏朝經(jīng)過三代君主的努力,直到少康繼位以后,,才將東夷族的叛亂平定,。如此,夏朝的權(quán)威也終于得以鞏固穩(wěn)定,。這就是后來所說的‘太康失國’到‘少康中興’的過程,。日后夏朝的統(tǒng)治者都善于控制東夷,或是同東夷搞好關(guān)系,。自此,,釋迦牟尼的算計也以失敗告終。不過準(zhǔn)提道人也未因此責(zé)罰與他,,還多有贊賞,。

  夏朝在帝發(fā)在位之時,各方諸侯已少有來朝賀者,,夏王室內(nèi)政不修,,外患不斷,階級矛盾日趨尖銳,。夏朝的國力也進(jìn)一步衰落,。至桀時,延續(xù)了四百多年的夏朝,,更是德政衰敗,,民不聊生,,危機(jī)四伏。但夏桀不思改革,,驕奢自恣,。

  桀統(tǒng)治夏朝之時,一味地討伐邊國,,耗費了大量財力,。而且,桀是一個昏庸無能,、貪圖享受的暴君,,殘害百姓,重用奸佞,。

  桀即位后的第三十三年,,發(fā)兵征伐有施氏,有施氏抵擋不住,,進(jìn)貢給他一個美女,,名叫妺喜。桀十分寵愛妹喜,,特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊,、瑤臺和玉床,,這一切的負(fù)擔(dān)都落在百姓的身上,人民痛苦異常,,敢怒而不敢言,。桀重用佞臣,排斥忠良,,有個名叫趙梁的小人,,專門投桀所好,教桀如何享樂,,如何勒索,,殘害百姓,得到了桀的寵信,。

  桀即位后的第三十七年,,東方商部落的首領(lǐng)湯將一個德才兼?zhèn)涞馁t人伊尹引見給桀。

  伊尹是湯之妻子的陪嫁奴隸,,湯差命其在廚房干活,。伊尹很有才能,為了讓湯發(fā)現(xiàn)自己,,故意有時把菜做得很可口,,有時卻又或咸或淡,。有一次,湯就此事責(zé)問他,,他就乘機(jī)向湯談?wù)摿俗约簩χ卫韲囊娊?。湯大為驚奇,知道他是一個賢才,,就免除他奴隸的身份,,任為右相。

  伊尹以唐堯,、虞舜的仁政來勸說桀,,希望桀體諒百姓的疾苦,用心治理天下,。桀聽不進(jìn)去,,伊尹只得離去。

  到了晚年,,桀更加荒無度,,竟命人造了一個大池,稱為夜宮,,他帶著一大群男女雜處在池內(nèi),,一個月不上朝。太史令終古哭著進(jìn)諫,,桀反而很不耐煩,,斥責(zé)終古多管閑事,終古知夏桀已不可救藥,,就投奔了商湯,。

  夏桀手下有個叫關(guān)龍逄的臣子,聽到老百性的憤怒聲音,,便對桀進(jìn)諫說:“天子謙恭而講究信義,,節(jié)儉又愛護(hù)賢才,天下才能安定,,王朝才能穩(wěn)固,。哪今陛下奢侈無度,嗜殺成性,,弄得百姓都盼望你早些滅亡,。陛下已經(jīng)失去了民心,只有趕快改正過錯,,才能挽回人心,。”桀聽了之后,對著關(guān)龍逄便是一頓怒罵,,最后更是下令將他殺死,。

  夏桀認(rèn)為他的統(tǒng)治永遠(yuǎn)不會滅亡。于是,,他說道:“天上有太陽,,正像我有百姓一樣,太陽會滅亡嗎,?太陽滅亡,,我才會滅亡?!彼€召集所屬各部首領(lǐng)開會,,準(zhǔn)備發(fā)動討伐其他部落的戰(zhàn)爭。如此,,桀漸漸失去人心,,弄得眾叛親離。

  這時候,,人族有一商部落,,在其首領(lǐng)湯的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸興旺了起來。桀擔(dān)心商湯會危及自己,,就借故將他囚禁在夏臺,。商部得知此事,趕忙送桀以重金,,并賄賂桀的親信,,才使湯獲釋歸商。

  商湯回歸之后,,以仁厚收攬人心,爭取人民的支持,。

  有一次,,他外出游玩,看見一人在樹上掛起一張網(wǎng),,然后喃喃自語說:“不論天上來的,,還是地面來的,凡是從四面八方來的鳥,,都飛進(jìn)網(wǎng)里來,。”

  湯對他說:“你太過分了吧,,怎么可以這樣網(wǎng)盡殺絕呢,!你撤掉一面,留下三面的網(wǎng)就可以了,?!?p>  農(nóng)民依言照辦,。湯祝告道:“鳥兒啊,你們愿意往左的就往左,,往右的就往右,,只有不聽我話的鳥兒,才飛進(jìn)網(wǎng)里來,?!睖W(wǎng)開一面,恩及禽獸的事傳開后,,人民都稱贊他對待百姓寬厚仁慈,,紛紛擁護(hù),湯的勢力進(jìn)一步壯大,。

  而此時,,早已按耐不住的西方教直接加盟商湯,商湯在西方教的支持下,,終于開始對夏朝進(jìn)行討伐,。

  湯歷數(shù)夏桀的暴虐無道,號召夏的附屬小國背棄桀,,歸附商,。對不聽他勸告者,就先后出兵攻滅,。如葛,、韋、顧等夏朝屬國,,以剪除桀的羽翼,。商湯越戰(zhàn)越強(qiáng),十一征而無敵于天下,。夏桀陷于孤立的境地,。湯還遷都于毫,以此為前進(jìn)的據(jù)點,,準(zhǔn)備最后攻滅夏朝,。湯還采納伊尹的建議,停止朝貢夏朝以試夏桀的實力,。

  桀見此情況,,便命令九夷族發(fā)兵征討商,此時,,桀還是能調(diào)動九夷族的兵力,。湯和伊尹見天下人還沒有完全對桀失望,便馬上請罪,恢復(fù)向夏桀的進(jìn)貢,,而桀竟然也原諒了商湯,。

  一年后,九夷族忍受不了桀的殘暴統(tǒng)治,,紛紛叛離,,使桀的力量大為減弱,湯和伊尹見時機(jī)成熟,,就由湯召集部眾,,出兵伐夏,桀得到消息,,帶兵趕到鳴條,。兩軍交戰(zhàn),夏軍將士原來就不愿為桀賣命,,乘機(jī)紛紛逃散,。夏桀制止不住,只得倉皇逃入城內(nèi),。商軍在后緊追,,桀匆忙攜帶妹喜和珍寶,渡江逃到南巢,。后又被成湯追上俘獲,,放逐在此。

  后諸侯大會,,湯退而就諸侯之位,。諸侯皆推湯為天子。于是湯始即位,,都于亳,,史稱商朝。

  至此,,自啟至桀凡十三代,,十六傳,長達(dá)五百年的夏王朝結(jié)束,。

  另一方面,,西方教也一炮而紅,,聲勢大震,。而且,西方教因大力助商伐桀而順利的入主人族,,終于在人族站穩(wěn)腳跟,。

  湯繼位之后,在西方教的鼓動之下,湯開始瘋狂打壓截教,,可惜截教此時早已深入人心,,湯之所為,非但未能奏效,,還引得剛剛安定下來的人族再次開始動亂不堪,。

  釋迦牟尼得知此事之后,思考一番,,便讓湯放棄打壓截教,,轉(zhuǎn)而大肆宣傳西方教義,對截教之事不予理睬,,想以時間沖淡截教在人族的影響,。

  釋迦牟尼此計甚好,如此一來,,不僅人族得以再次安定下來,,而且西方教也漸漸為人族接受。同時,,截教在人族的影響也漸漸減小,。西方的謀劃終是成了。

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