初始
建康,。
名動(dòng)宅,,恰似位于秦淮的京口以西,它,,起與落,,盛與衰相較彼得,,似乎門(mén)第綿綿,長(zhǎng)久不衰,。猶如一片鏡面,,映照出由待興致的寫(xiě)意,。
大廟香火緋紅,襯出的是輝煌與青絲換顏的別韻,,那所命名的涅盤(pán)佛說(shuō),。往往淡酒釅茶之快舒,爽甫而優(yōu),,所以自雨亭乃是亭,。
亭八角欂櫨,檐牙高啄,。
看來(lái)疏寂和風(fēng),,好不加敷衍,就似鋪成一抹漸漸的蕭瑟,,涂為幽寞之卷福,。
一切本較平靖。
因?yàn)槿绱?,就有了一種適意,。取“清心平靜適,往來(lái)未盡意”之概,,而隱約透出寧謐與修身修心,。次苦之,未有苦,,何自甘,,不愧道出人之秉性。第三,,上談“其寐其覺(jué)”,。
莊子曰:“其寐也魂交,其覺(jué)也形開(kāi),,與接為構(gòu),,日以心斗”來(lái)源于追求思想自由,自由無(wú)礙,,自然無(wú)待的人生境界,。
第四:爾歸。
其曰:“終身役役,,而不見(jiàn)其成功,,爾然疲役,而不知其所歸,?!?p> 這種自主被動(dòng)的人生,將“我所厭棄”。
五樓曰:“吾喪我,?!?p> 做到“大塊載我以形,勞我以生,,佚我以老,,息我以死,故善我生者,,乃所依善我死也”這一點(diǎn)也就解決人生最后一個(gè)問(wèn)題——生死,。
六樓取名“不息不滅”。
自雨亭北為潭水,。
自雨亭以西只有一座正前的“好蘊(yùn)樓”與一座早也廢棄多年的古殿,。
自雨亭的東曰:竹林。
?。菬o(wú)聲弦指妙般,,淺唱低吟的**堪吱)。