楊立文嘀咕了幾句,，眼前驀然一亮，這毅哥兒會挖石碳,、做蠟燭,，還會開窯燒磚…

　　想到這,，他猛然一拍大腿,，高聲驚叫道：“毅哥兒,，你是讀書人，會挖石碳做蠟燭,，還會開窯燒磚,，什么都會！那這個,，這個”

　　他指著眼前這個快要干涸的水塘,，終究是沒敢把‘旱災’這兩個字給說出來。

　　畏如猛虎,。

　　話在嘴邊，踟躕了半天,，方才虎頭蛇尾的問道：“你總該會有辦法的吧,！”

　　他這話說完，分立在兩旁的眾人,，全都不自覺的把視線向郭毅匯聚,。

　　滿懷著忐忑，和殷切的希望,。

　　這可是從京里回來的讀書人呀,！

　　郭毅立時就感到了沉重如山的壓力，壓的他有些喘不過氣來,。

　　隨即就滿臉的苦笑,。

　　我，才十七呀,！

　　還是個孩咂,！

　　但是，到最后只能重重的點了點頭：“有辦法！”

　　“真的,？你咋說,，俺們就咋做！”

　　“對,！俺們都聽你的,！”

　　眾人全都燃起了希望，急不可耐的表態(tài),，連手腳都忍不住的輕微顫抖著,。

　　郭毅點了點頭，站起身來,，發(fā)話道：“第一,，除了挖石碳、做蠟燭的,，還有開窯燒磚的,，其余人全都停下手里的活計，幫十三舅做水車,。

　　趁著‘西漳河’跟‘西林河’里都還有水,，先用水車把河水提到溝渠里，把這幾個水塘灌滿,?！?p>　　他剛說完，楊立杰就開口問道：“都這個時候了,，還燒磚做甚,？”

　　挖石碳、做蠟燭可以理解,，畢竟是掙錢的買賣,，萬萬不能舍棄。

　　但燒磚,？

　　郭毅開誠布公的回應道：“我打算挖井,，或許得用磚石來砌井口！如你們所見,，那兩條河里的水也都已經(jīng)十分淺顯了,，這就證明，上游即便降雨了,，估計也多不到哪去,。”

　　眾人聞言,，再次沉默了,。如果上游也不下雨…

　　那將會是更大范圍的旱災,！

　　老天爺呀！

　　想到這,，膽小的都快站不穩(wěn)了,。

　　楊老爺子點頭表示同意，扭頭看著自家外孫,，又追問了一聲：“那第二呢,？就是打井？”

　　老人家的言語之中充滿了擔憂,，活了這么大年紀,，他心里很清楚，即便在這多雨多水的南方,，想要打一口好井,，也并不是那么容易的。

　　更何況,，眼前這旱災可不是打一兩口井就能夠解決的,。

　　郭毅眉頭輕皺，開口回應道：“嗯,，我懂一些望山尋水之術(shù),，還懂一些快速打井之法?？傊?，成不成得先試一試！”

　　他的話說完,，眾人全都驚詫不已：“你還會望山尋水,？”

　　這讀書人，什么都會嘛,？

　　“周易嘛,！”郭毅毫不在意的聳了聳肩，把知識來源往周易身上推,，又接著說道“我晚上畫幾樣東西，三舅明天去一趟江陵城,，找鐵匠做出來,。你把錢帶夠了，千萬別心疼錢,！”

　　“曉得,！”楊立文點了點頭：“明早雞叫三遍，俺就起身,！”

　　“二杰舅,、五舅、八舅，你們待會兒回村,，把事情跟大家伙都知會一聲,，都有個心里準備?！?p>　　聽見他的吩咐,，幾個人都各自點了點頭，“嗯,，俺們曉得,。”

　　“十三舅,，今晚遲點睡,，咱們爺倆討論一下水車的樣式?！?p>　　“嗯,！”楊立成毫不猶豫的點了點頭，他雖然是十里八鄉(xiāng)有名的老木匠,，可卻沒有心思在郭毅面前拿大,。

　　誰知道，眼前這個身為讀書人的俊俏后生,，還有什么不會的,？

　　楊二爺坐在一旁，看著他那井井有條的安排,，忍不住的嘆息一聲：“唉,！這荊州府，去歲剛剛遭了水災,，今歲這又…唉,！不知道，又要死多少人??！”

　　眾人再次沉默，無言以對,。自己都尚且自顧不暇,，哪有空閑去哀嘆別人？

　　很快,，隨著眾人散去,，整個楊林村就都知道了消息。

　　一時之間,，人心惶惶,。

　　旱災,！

　　一個多么遙遠的稱呼，但回想起來,，卻又那么的歷歷在目,。

　　如同一頭恐怖巨獸，張開了血盆大口,，盤旋在楊林村上空,，匍匐在眾人心頭。

　　而此時,，不止是楊林村有所察覺,，官府的動作更是快捷。

　　關于水情的報告,，已經(jīng)是第三次擺到楚王郭云哲的案頭,。

　　他不止是楚王，更是荊州牧,，還同時兼任荊湖北路‘安撫使’,。

　　水情報告，是‘都水監(jiān)’下轄的‘堤岸司’上交的,。

　　‘堤岸司’在每條河流的重要地段,，都設有‘水則碑’。

　　水則,，又叫水志,，是中國古代的水尺，也就是古代觀測水位的標記,。

　　‘水則’中的‘則’,，意思是‘準則’，通常每市尺為一則,，又稱為一劃,。

　　刻有水則標尺的碑就是水則碑。

　　水則碑通常被立于渠道的關鍵地段,，它的作用就是觀測水位變化,，并用來測量水位，以達到預防洪澇災害的目的,，同時作為灌區(qū)農(nóng)業(yè)灌溉配水的依據(jù),。

　　據(jù)史料分析，我國古代從大禹時起就開始重視對水文狀況的觀測和分析,，《尚書·禹貢》記載：“禹別九州，隨山浚川,，任土作貢,。禹敷土,，隨山刊木，奠高山大川,?！?p>　　其意為：禹測量土地，劃分疆界,，命名山川,，帶領眾人行走于高山，砍削樹木作為路標,，以高山大河奠定界域,。

　　我國最早的‘水則’出現(xiàn)在秦昭襄王時（公元前251）。

　　當時,，李冰修都江堰,，用3個立于水中的石人觀測水位，以水淹至石人身體某部位作為衡量水位高低和水量大小的標記,。

　　李冰要求“竭不至足,，盛不沒肩”。

　　意思是水位不能低于石人的足部,，也不能高于石人的肩部,。如果水位低了，岷江來水量不夠用,，會出現(xiàn)旱災,；水位也不能高于石人的肩部，否則會出現(xiàn)洪災,，需要從飛沙堰溢洪,。

　　只有當水位在石人的足與肩之間，引水量才正好滿足農(nóng)業(yè)灌溉與防洪安全的要求,。

　　而到了大周朝,，量水標記由石人演變?yōu)榭坍嬎畡t。

　　水則刻在離堆的巖壁上,，共十則,，兩則之間相距一尺。水位達到六則就能滿足灌溉需要,；超過六則,，就需要導流泄洪。

　　但今歲開春至今,，水位已降至三則,，遠遠不能滿足民眾灌溉的需求。

　　并且,，隨著老天爺一直不下雨,，水位還在繼續(xù)下降,。

　　這是一個非常危險的信號。

　　故而,，堤岸司已經(jīng)寫了三次水文監(jiān)測報告文書,，提交于荊州府府衙。

　　此時,，這三則水文監(jiān)測報告,，正擺在荊州牧楚王殿下的案頭。

　　而下坐通判,、幕職,、司戶參軍、堤岸司等一眾屬官,。

　　楚王郭云哲坐于案幾之后,，有些煩憂的揉了揉眉頭，驀然開口詢問：“諸位,，堤岸司的水情文書都過目了,，可有對策？”