而土之道宮的功效,，乃是承載一切的根本，乃是人體五行運(yùn)轉(zhuǎn)的根基所在,，猶如承載萬(wàn)物的土地,。

　　這一神藏，推動(dòng)著人體精氣循環(huán),，運(yùn)轉(zhuǎn)生機(jī)流轉(zhuǎn),，萬(wàn)氣歸元,，好比天地初開(kāi)，萬(wàn)物有了根基,。

　　許涵順著先天靈覺(jué),，直接就破開(kāi)了最后一片迷霧，至此,，道宮秘境再無(wú)蒙昧,，一切景象映入眼簾。

　　現(xiàn)在整個(gè)道宮秘境,，猶如是一片五色土地,，建立著五座神秘的古廟神藏，有著五龍盤(pán)騰,，內(nèi)外氤氳,，為五氣沖天，自成圓滿(mǎn)之意,。

　　直到現(xiàn)在,，許涵才徹底明悟這一秘境為何被稱(chēng)為道宮？那像是一座永恒的宮闕,，內(nèi)蘊(yùn)無(wú)盡道力,！

　　這五座神秘?zé)o比的古廟，巍峨而宏偉,，神秘而高遠(yuǎn),，其中入住著五色的神祗。

　　又一陣陣的大道倫音,，像是禪唱,、闡釋著大道妙理，但卻是很難真正的辨其音,、明其義,。

　　宛如是遠(yuǎn)古的先民，祭拜無(wú)上圣王,，跨越時(shí)空,，從那遙遠(yuǎn)的過(guò)去悠悠而來(lái)。

　　在道宮秘境之內(nèi),，五大神藏齊震,，傳說(shuō)中的“逝我”與“道我”，似真的存在一般,，在此勾動(dòng)著天地,，感悟大道自然。

　　所謂的“逝我”，是自身雖生當(dāng)世,，可卻有“我”活于過(guò)去,，此為“逝我”在為今生誦經(jīng)。

　　逝我長(zhǎng)存,，化生五氣,，流連道闕，為己誦經(jīng),，勾動(dòng)天地,，捕捉道跡，滋養(yǎng)命主,，讓今生的我不朽,。

　　而那“道我”，則是人體如天地,，與大世界對(duì)應(yīng),，冥冥中誕生而出的神秘。

　　道宮之所以被稱(chēng)為道宮,，那是因?yàn)榫佑小暗牢摇?，屬于道性的一面，與大世界之道對(duì)應(yīng),。

　　在宮闕之中，會(huì)發(fā)出禪唱與上古祭祀,，其實(shí)也是“道我”與世界大道的呼應(yīng),，是人體與天地的內(nèi)外互動(dòng)。

　　更確切的說(shuō)是,，“道我”是在捕捉道跡,，感悟天道至理，道我真性,，不顯于外,，蘊(yùn)生五氣中，默默勾動(dòng)天地大道,。

　　但無(wú)論是過(guò)去的“逝我”,，還是與道同在的“道我”，都為今生的我誦經(jīng),，貫穿著命主,，與天地同在，當(dāng)世不朽,。

　　在這一刻,，二者在許涵他的眼中，都同時(shí)的出現(xiàn)在道宮秘境里面,，在勾動(dòng)天地大道,，讓己身蛻變升華,。

　　大道倫音響徹著，更是出現(xiàn)在了外界宮殿,，像是一個(gè)新生的世界,，生命初長(zhǎng)，充滿(mǎn)了希望,。

　　也使得許涵的身上,，變得晶瑩剔透起來(lái)，有著神秘的流光飛舞,，晶瑩燦爛至極,。

　　任何人物都能感應(yīng)到，一種溫暖,、蓬勃與活力的感覺(jué),，擁有著光明與生動(dòng)的造化氣息！

　　那正是五行相生,，一物生一物,，如金生水，水養(yǎng)木,，木助火,，火煉土，土藏金一般,，至此順流而下,，無(wú)盡的生機(jī)，造化天成,。

　　磨煉而出的強(qiáng)大先天靈覺(jué),，使得許涵他把握住了這神秘的造化道韻，讓它長(zhǎng)存于心中不斷參悟,。

　　良久,，在他的心神之中，已經(jīng)領(lǐng)悟到了造化道則的一點(diǎn)真意,，不由得自語(yǔ)感嘆道,。

　　“造化大道，真是奧妙無(wú)窮,，雖然三千大道并無(wú)高低,，但初始立意程度不同，入門(mén)難度自然有所高低,，修士感悟的深刻更是不同,！”

　　與此同時(shí)，許涵心中閃過(guò)一絲念頭，心隨意動(dòng),，凝聚起另外一種參悟已久的非凡法則奧義,。

　　那是代表著毀滅的道則！

　　其蘊(yùn)含著太多東西,，有著冰涼,，安靜、無(wú)情與寂滅的毀滅,，更有著痛苦,、黑暗、不詳與死意……

　　正所謂三千大道,，博大精深,，更有著無(wú)數(shù)種方向。

　　有的走大道至純之路,，有的走上一道演繹所有,，甚至有些還以多種大道奧義融合的道路。

　　不能確定二者有何高低,，只是是說(shuō)行走的方向不同,。

　　而許涵未來(lái)所走的道路，尚且還不能確定下來(lái),，但從毀滅道則的演繹,，最有可能是多奧義融合。

　　此時(shí),，許涵一心二用,，分別凝練出毀滅與造化道則，并控制著它們,，雙螺旋環(huán)繞在苦海秘境里面。

　　當(dāng)造化與毀滅的相遇,，雙方一出現(xiàn),，就有著劇烈碰撞，又有些生澀的融合,。

　　使得正在強(qiáng)力掌控調(diào)動(dòng)二者的許涵,，最后僅存的一絲心神，都受到了非凡的觸動(dòng),，似乎是看到了無(wú)上大道的影子,。

　　在剎那之間，二者盤(pán)旋環(huán)繞輪海秘境中,，生命之輪與紫白色的苦海,，都為之而震動(dòng)起來(lái)。

　　整個(gè)苦海都在緩緩擴(kuò)張，與生命之輪不斷的磨合,，命泉汨汨,，流露出更為珍貴的命泉精華。

　　輪海境界的修行,，便是涉及到了生死奧義,，是為整個(gè)遮天世界修煉體系的核心，任憑怎樣的人杰,，都必須從此著手,。

　　縱然是專(zhuān)修單一秘境的修士，亦也是如此,，那是神力的根基,，修行道路的源泉。

　　所以,，才要傳言,，如是真正的渡盡漫漫的苦海，便能夠在這紅塵之中成仙,！

　　生命之輪與苦海在震動(dòng)著,，似乎是融合在了一起，而造化與毀滅的真意,，在交織中碰撞與融合,。

　　空中氤氳仙霧在流轉(zhuǎn)，整個(gè)輪海秘境似乎在孕育出了什么,，蘊(yùn)藏著無(wú)上大秘,，似乎是不朽之源。

　　許涵在心中喃喃著：“世間萬(wàn)物,，有陰必有陽(yáng),、有生就有死、有光更有暗,，造化與毀滅,，大道相反而又相成，只有互動(dòng)碰撞起來(lái),，才會(huì)更加容易前進(jìn),。”

　　在他的體內(nèi),，生命之輪變得更加的晶瑩剔透,，而紫白色的苦海之中，卻也多了一種玄妙的道韻,。

　　并非先前那深沉的死寂之意,，反而有一種造化的道境蘊(yùn)含其中,，蘊(yùn)含著生死流轉(zhuǎn)的無(wú)上奧妙。

　　生命之輪與苦海都在震動(dòng),，最初的生命之力與死亡之力,，以造化真意與毀滅奧義為引子，融合形成了一方神秘的太極圖,。

　　隨后,，代表陰與陽(yáng)的道則真意，亦是在五行道宮神藏之中,，從容的演繹而出,，直接融入輪海的太極圖，令其變得更加的復(fù)雜,。

　　神秘的太極圖流轉(zhuǎn)之間,，都在不停的誕生、衍化,、滅亡與歸墟,，無(wú)盡的輪回衍化，顯露出有無(wú)窮奧秘的道之軌跡,！

　　流轉(zhuǎn)到了極點(diǎn)之時(shí),，似乎演化出超凡無(wú)比的東西來(lái)，逐漸散發(fā)出一種奇異的波動(dòng),，有著超越一切,、直達(dá)永恒的絲絲氣息。

　　正當(dāng)事時(shí),，蘊(yùn)養(yǎng)在道宮秘境的永恒圖卷,，也融入了這個(gè)神秘的太極圖之中，成為其中的分界線(xiàn),。

　　永恒圖卷鋪張開(kāi)來(lái),，畫(huà)面上出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)玄妙非常的圖畫(huà)。

　　有著萬(wàn)物生長(zhǎng),，充滿(mǎn)著勃勃生機(jī),，也有著天地終結(jié)，無(wú)上的大破滅之景,。

　　又有這宇宙重啟，闡述著毀滅與造化的流轉(zhuǎn),，最后,，是茫茫的一片空白，似乎道盡了一切的一切,。

　　使得這神秘的太極圖一輕顫,，就此收縮起來(lái)歸于一點(diǎn),，與永恒圖卷融入其中，成為了最初的原點(diǎn),。

　　而后,，原地崩解破碎，成為了無(wú)數(shù)玄妙的道紋,，全都沒(méi)入了許涵他的輪海秘境,，令其得到了質(zhì)的升華。

　　那紫白色的苦海,，瞬間便是擴(kuò)大了數(shù)十倍之多,，汨汨命泉流露出了更加純粹的生命精華。

　　流淌而出的神力,，浩瀚如海,，足以震動(dòng)乾坤，更是蘊(yùn)藏著玄妙至極的道韻,，使得它威能大增,！

　　而蘊(yùn)含在最中間的永恒圖卷，在原點(diǎn)解體的剎那,，亦是一躍而出,，宛如魚(yú)躍龍門(mén)般。

　　獨(dú)特?zé)o比的光澤,，越來(lái)越亮,，變得晶瑩欲滴，仙光驚人,，絢爛奪目吸引人心,。

　　紫光繚繞，氤氳蒸騰,，具備著大道神痕,，藍(lán)光純粹，好似恒古,，永恒不滅般,，像是上界仙寶，墜入凡塵,，為他所得,。

　　心神沉浸如道兵，仔細(xì)感悟著永恒圖卷,，許涵可以清晰的感應(yīng)到,，經(jīng)過(guò)這一次機(jī)緣，圖卷添加了許些靈動(dòng)的活性,。

　　并不是九大仙金的本源奧義蘇醒,，至少以自己現(xiàn)在的本領(lǐng),，還不足以開(kāi)發(fā)出它們的玄妙。

　　自古以來(lái),，九大神金的終極奧義,，就沒(méi)有多少人能夠開(kāi)發(fā)出來(lái)。

　　就算是古來(lái)證道的大帝,、古皇與天尊,，也沒(méi)幾個(gè)人能開(kāi)發(fā)出來(lái)。

　　想要開(kāi)發(fā)出來(lái),，需要的不僅僅是蓋世的修為,，而且可能還要匹配的心性，甚至是大機(jī)緣與大智慧,。

　　倘若僅僅靠著造化與毀滅兩種奧義,，在輪海秘境簡(jiǎn)單的結(jié)合一下，就能夠開(kāi)發(fā)出仙金奧義,，那未免也太過(guò)簡(jiǎn)單了吧,！

　　許涵在心中感嘆著，沒(méi)有任何的遺憾,，反而是有些高興,。

　　本身沒(méi)有去強(qiáng)求仙金奧義，而永恒圖卷多出的一些靈動(dòng),，倒是意外之喜,。

　　得之我幸，失之我命,！

　　對(duì)于道宮修為的自己來(lái)說(shuō),，再怎么強(qiáng)求也得不到，倒不如多些平常心,，說(shuō)不定機(jī)緣一到就來(lái)了,。

　　將心神從永恒圖卷收回，感受著自身的修為,，許涵發(fā)現(xiàn)土之道宮,、脾之神藏，也隨著這一機(jī)緣造化,，自然而然的來(lái)到圓滿(mǎn),。

　　五大道宮修行圓滿(mǎn)，其中的神祗更是真實(shí)的凝練,。

　　道宮秘境也進(jìn)入了圓滿(mǎn)狀態(tài),，可以輕易的踏入下一個(gè)秘境，也就是四極秘境,。

　　當(dāng)然,，許涵并沒(méi)有如此沖忙的突破，就盤(pán)坐在悟道神臺(tái)上,，繼續(xù)苦修了起來(lái),，爭(zhēng)取做到大圓滿(mǎn)。

　　剛剛才開(kāi)辟第五個(gè)神藏,，哪怕的道宮秘境圓滿(mǎn),，也需要稍稍的沉淀，積累更多的底蘊(yùn),。

　　對(duì)于他來(lái)說(shuō),，現(xiàn)在可以不用太過(guò)追求高境界，還有著時(shí)間來(lái)打磨修為,，增長(zhǎng)一絲一毫的力量,，自然是要好好的珍惜當(dāng)下。