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寒凍

第六十三章 流放區(qū)圣子

寒凍 瓜里犬 2325 2022-05-23 21:11:50

  在人類的歷史上有一段噩夢般的灰暗時刻,,失去理智的各國統(tǒng)治者動用了最后的殺器,。

  不間斷亮起的火球讓太陽都失去了光彩,沖擊波在前摧枯拉朽,,后面火浪猶如貼地奔行的濃云席卷大地,,讓世界墜進(jìn)深淵,。

  小國不復(fù)存在,盡量將戰(zhàn)火攔截在國土外圍的大國也被極大限度的壓榨了生存空間,。

  世界人口十不存一,。

  清醒過來的各國在滿目蒼夷的大地上簽署了和平條約,成立了新的聯(lián)合統(tǒng)治政權(quán),,也就是聯(lián)邦,,在千瘡百孔的大地上設(shè)立了四州,即:

  東州,、西州,、南陽、臨北,。

  每一州都有大面積的輻射區(qū)域,,這些區(qū)域存在濃郁的輻射云,成了不毛之地,,按照科學(xué)家建立的模型計算,,數(shù)百年內(nèi)輻射都不可能散盡,于是被人類當(dāng)作死亡區(qū)放棄,,也稱死亡禁地,。

  隨時間推移,后發(fā)現(xiàn)死亡禁地尚有活的生命體,,包括人,,死亡禁地便定義為流放區(qū),當(dāng)作懲罰重型犯和特殊罪犯的場所,,讓那些人自生自滅,,那些人和生活在輻射環(huán)境下的人便統(tǒng)稱為流民。

  只是科學(xué)家們的科學(xué)依據(jù)來自于已探知的科學(xué)體系,,在沒有真正完全了解這個宇宙前,,任何結(jié)論都不是百分百的正確,正確只存在于相對的基礎(chǔ)上,。

  所以對首次經(jīng)歷的事物來建模計算經(jīng)不起時間上的檢驗,。

  在這片廢墟的大地上,活下來的生物都進(jìn)化在另一條道路上。

  從無到有,,在身邊高度文明的世界陪伴下,流放區(qū)過著蠻荒又有時代印跡的生活,。

  百年時光形成一個另類的世界,。

  流民們以村鎮(zhèn)的形式凝聚在一起,宛如古時的社會結(jié)構(gòu),。

  建筑以石木為主,,輔以廢鋼材料搭配,風(fēng)格奇異,,越是大的村鎮(zhèn),,這類風(fēng)格的建筑越多。

  他們以最大的村鎮(zhèn)為中心,,向外延伸建筑小村落擴(kuò)展掌控領(lǐng)土,,讓逐漸多起來的人口有生存之地

  當(dāng)作中心的村鎮(zhèn)叫圣都,圣都的圣殿叫圣王殿,,圣王殿里住著的是圣王,。

  其它村子的圣殿則是圣子殿,圣子殿里的自然就是圣子了,。

  圣王,、圣子地位崇高,從來不傳教義,,負(fù)責(zé)引導(dǎo)和賦予流民超凡能力,,每個流民在五歲的時候會有一次洗禮得到超凡能力的機(jī)會,如果沒得到,,在八歲還有一次機(jī)會,。

  兩次都沒得到就會淪為下民。

  而洗禮就是沐浴藍(lán)魂之光,。

  圣教掌握著藍(lán)魂圣地,,而其他人事實上很難接觸到藍(lán)魂。

  馬氏兄弟是某個小村子的村民,,同時也是忠實的圣教侍衛(wèi),,這次往江城南鋪交易,手里拿著的藍(lán)魂便是村子里的圣子私下給的,,這種事已經(jīng)干了不止一次了,,蕭驍獲得的藍(lán)魂都是從這邊流出來的,而這一次拿了塊大的藍(lán)魂主要是要交換回一些生活物資和外骨骼機(jī)鎧,。

  不過使用外骨骼機(jī)鎧屬于借助外力,,和圣教教義有沖突,這里面有些其它的原因,暫不說,。

  闖過隔離墻馬氏有意避開其它村子,,選擇了一條沒有村子的荒涼野路,隨時可能報廢的車子愣是硬挺了四天,,離馬氏兄弟的村子還有一百二十公里時報廢,。

  馬氏兄弟舍不得車內(nèi)物資,馬擇路下車推行,。

  好在均是冰路,,以馬擇路強(qiáng)壯的體魄倒不那么艱難。

  不過一百二十公里路足足走了五天方才看到遠(yuǎn)方村子的影子,。

  村子不大,,外圍有一圈“圍墻”,說是圍墻也不盡然,,因為它不是常規(guī)的混凝土石頭灌注堆砌,,而是木頭、泥漿,、石塊,、廢建筑材料的粗糙合成物,滿目荊榛,,那是扭曲的腐銹鋼筋,,整體上森然頹垣。

  不到零下三十度的溫度足以讓村民回到地面生活,,各家正在解決冰凍問題,,忽有人傳馬兄弟回來,村子頓時人聲鼎沸,。

  馬氏兄弟的回家引起村子騷動,,尚在村子里的村民無不翹首以待,有幾個漢子還出村幫忙拉車,。

  云憶沒有下車,,倒不是他不下,而是馬擇光不讓,。

  要知道以他現(xiàn)如今的樣子實在太過丑陋,,而且露在衣服外的身體部分都沒有經(jīng)過修飾,全是機(jī)械體,。

  村民們穿著以動物皮毛為主,,縫制手藝粗糙不講美觀,純以保暖為主,,甚至連衣襟都不齊,,如果破了便在上面打上一個補(bǔ)丁,時間一長,皮衣倒像是一塊塊大小不一樣的皮子縫在了一起,,透著一股子辛酸,。

  穿著對他(她)來說,僅僅是保暖和遮羞的工具,。

  另有一個奇怪的現(xiàn)象引起了云憶的注意,,十分不解。

  村民們要么太瘦太矮,,黃皮寡瘦,,要么十分強(qiáng)壯,,兩極分化明顯,,只是強(qiáng)壯的終是少數(shù)。

  相同的是,,他(她)對回歸的馬氏兄弟抱以極大的熱忱和期待,。

  車進(jìn)村后不停,在村民的圍觀中一直拉到了村子里最好最高的建筑物前,。

  村民們自發(fā)地跟在了后面,。

  這是一個全石徹的三層高塔形建筑,上面橫掛的木匾寫著:圣子殿,。

  塔門前早有一長白須的老人佇立等待,,面帶溫和微笑,這人就是村子里的圣子,。

  馬氏兄弟上前單膝脆拜,,被老人扶起,噓寒問暖了幾句,,就在門口便切入進(jìn)正題,,問起此行收獲。

  去時是面包車,,回時換了更大的車,,難免會抱以更大的期待。

  只是結(jié)果難免會失望,,馬擇光簡單介紹了一個小時,,當(dāng)聽到車?yán)镞€有兩個特殊人時,老人半晌說不出話,,回過神后讓那兩個幫著拉車的大漢將破車?yán)搅耸プ拥詈笤?,讓外面圍著的村民散去,說等清點(diǎn)完貨物后明早再分發(fā),。

  村民懷著忐忑的心離開,。

  拉車的兩大漢沒有走,一個叫烏東,一個叫虎仔,,他們和馬氏兄弟一樣,,除了自家一畝三分地之外兼任著圣教侍衛(wèi)。

  云憶抱著初至下了車,,烏東和虎仔被云憶丑陋容貌嚇到,,警惕十足,倒是身為圣子的老人仍保持溫和的笑容,,十分有感染力,,仿佛帶著魔力,云憶都認(rèn)為老人的笑是世上最有善意的笑,。

  跟著老人走進(jìn)圣子殿,。

  一層是村民朝拜的祭壇,壇上陳設(shè)的只是普通的土壤,。

  就在祭壇前,,老人盤膝坐下,示意云憶坐在對面,。

  烏東,、虎仔和馬擇路出去搬運(yùn)車內(nèi)物資,馬擇光陪坐,。

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