將徐子義遞來(lái)的全真劍法收起來(lái)后,，岳不群就好似變了個(gè)人似得,，只見(jiàn)他神色一正道：“徐大俠,，你目的既然已經(jīng)達(dá)成,，還望你能遵守諾言提早下山！”

　　對(duì)于岳不群的逐客令,，徐子義卻是搖頭道：“岳先生,，對(duì)于此事你盡可放心。不過(guò)既然來(lái)了,，自然要領(lǐng)略一番華山之險(xiǎn),，待我將游覽一番后就會(huì)離去！”

　　徐子義說(shuō)完這些后,，也不等岳不群答話,，便身形一動(dòng)就開(kāi)始在華山上轉(zhuǎn)悠起來(lái)。

　　見(jiàn)到徐子義這般目中無(wú)人之舉,，華山派上下可謂都是眼含怒火,，只是奈何徐子義武功高強(qiáng)，就連岳不群自己也只得承認(rèn)這個(gè)事實(shí),。

　　岳不群夫婦對(duì)視一眼后,，二人皆能看出對(duì)方心中如釋重負(fù)，不管如何只要此人答應(yīng)離去就行,！

　　經(jīng)過(guò)了玉女峰上的這一場(chǎng)鬧劇,，他們夫婦二人可謂是頗感心累，無(wú)論是風(fēng)清揚(yáng)的突然現(xiàn)身,，還是徐子義的前來(lái)，都讓他們夫婦二人大感心力交瘁,，甚至心里有種獨(dú)木難支的感覺(jué),！

　　比起這兩件事，劍宗封不平三人前來(lái)爭(zhēng)奪華山掌門(mén)大位一事就算不上什么了,！

　　與岳不群夫婦道別過(guò)后,，徐子義便離開(kāi)了玉女峰，直接朝著思過(guò)崖趕去,。

　　這華山上除去氣宗的“紫霞神功”外,，其他武功根本不入徐子義的眼。

　　不過(guò)這華山上倒是有一個(gè)地方,，能讓徐子義略感興趣,，便是思過(guò)崖了,。

　　這思過(guò)崖內(nèi)暗藏當(dāng)年魔教十大長(zhǎng)老破盡五岳劍法的劍招，他既然來(lái)了自然不愿錯(cuò)過(guò),！

　　從華山派的正氣堂到思過(guò)崖,，山道也不過(guò)八九里之遠(yuǎn)，以徐子義如今的腳程,，不過(guò)片刻功夫,，就到了玉女峰絕頂?shù)囊粋€(gè)危崖之上。

　　這危崖上有個(gè)山洞,，乃是華山派歷代弟子犯規(guī)后囚禁受罰之所,。

　　崖上光禿禿的寸草不生，更無(wú)一株樹(shù)木,，除一個(gè)山洞外,，一無(wú)所有。

　　華山本來(lái)草木清華,，景色極幽,，這危崖卻是例外，自來(lái)相傳是玉女發(fā)釵上的一顆珍珠,。

　　當(dāng)年華山派的祖師以此危岸為懲罰弟子之所,，主要便因此處無(wú)草無(wú)木，無(wú)蟲(chóng)無(wú)鳥(niǎo),，受罰的弟子在面壁思過(guò)之時(shí),，不致為外物所擾，心有旁騖,。

　　而在徐子義看來(lái),，這處危崖會(huì)變成如今這樣寸草不生，則肯定是與當(dāng)年“五岳劍派”和“日月神教”的比試有關(guān),。

　　日月神教十大長(zhǎng)老離奇被困,，肯定不是簡(jiǎn)單被截?cái)嗪舐纺敲春?jiǎn)單，從危崖外遺留的痕跡來(lái)看,，明顯是火石燃燒的痕跡,。

　　這與飛狐外傳中，明教總壇光明頂外的痕跡幾乎如出一轍,。

　　若非以火石為餌,，單純?nèi)肆τ衷跄芾У米∪赵律窠淌箝L(zhǎng)老呢！

　　想及此處,，徐子義便冷笑一聲,，隨后便便踏進(jìn)了山洞之內(nèi)。

　　這山洞里面也并不大,，不過(guò)徐子義知道內(nèi)部別有洞天,，于是也不多言,，直接走到山洞盡頭，一掌就將面前石壁震成粉碎,。

　　換做他處,，徐子義即便運(yùn)足掌力也難以將面前石壁震成粉碎。

　　只是這石壁早就經(jīng)過(guò)他人挖掘,，內(nèi)部中空,，徐子義只需稍稍運(yùn)勁就可將其震成碎片。

　　而這石壁后果然是別有洞天,，待到塵土散盡后徐子義便發(fā)現(xiàn)前面多出一條窄窄的孔道,。

　　徐子義點(diǎn)燃火把鉆進(jìn)洞中，只見(jiàn)里面是一條窄窄的孔道,，低頭看時(shí),，只見(jiàn)便在自己足旁，伏著一具骷髏,。

　　俯身看那骷髏,，見(jiàn)身上的衣著也已腐朽成為塵土，身旁放著兩柄大斧,，在火把照耀下兀自燦然生光,。

　　徐子義伸手提起一柄斧頭，入手沉重,，少說(shuō)也有四五十斤,，舉斧順手往身旁石壁砍去，嗡的一聲,，登時(shí)落下一大塊石頭,。

　　徐子義贊道：“好兵器！”

　　難怪他能徒手開(kāi)鑿出這樣一條窄窄孔道,，這兩柄斧頭也是立下汗馬功勞,！

　　只可惜距離洞口不過(guò)半尺，此人便力竭而亡了,！

　　看著俯身倒地的骷髏,，徐子義不禁嘆道。

　　這時(shí)候的他自然認(rèn)出這兩柄斧頭的主人,，正是魔教十大長(zhǎng)老之一“大力神魔”范松。

　　此人倒也無(wú)愧其名,，只憑借一人之力就獨(dú)自在山洞中開(kāi)鑿出一條同道,，可惜命運(yùn)不濟(jì)，距離洞口不過(guò)半尺時(shí),，卻力竭而亡了,！

　　想到此處,，徐子義再次嘆道。

　　這時(shí)候的徐子義也注意到了一路向下走去,，滿洞都是斧削的痕跡,，心中更是驚嘆這位“大力神魔”的毅力。

　　走了十余丈,，這孔道仍然未到盡頭,，徐子義又想：”這人開(kāi)鑿了如此的山道，毅力之堅(jiān),，實(shí)屬罕有,。”不由得對(duì)他更生欽佩,。

　　又走幾步,，只見(jiàn)地下又有兩具骷髏，一具倚壁而坐,，一具蜷成一團(tuán),，看到此處，徐子義眉頭微皺,。

　　能在開(kāi)鑿的石洞中走到此處的定然不會(huì)是五岳劍派的成員,，唯一只有可能是魔教十大長(zhǎng)老之一了。

　　只可惜他們面對(duì)被困死洞中的結(jié)局,，大多數(shù)人都心灰意冷,，就連這二人最后也萬(wàn)念俱灰，選擇了放棄,。

　　不然他們十人合力開(kāi)鑿的話,，真有可能逃出生天！

　　徐子義心中感嘆造化弄人后,，便繼續(xù)向前走去再行數(shù)丈,，順著甬道轉(zhuǎn)而向左，眼前出現(xiàn)了個(gè)極大的石洞,，足可容得千人之眾,，洞中又有七具骸骨，或坐或臥,，身旁均有兵刃,。

　　一對(duì)鐵牌，一對(duì)判官筆,，一根鐵棍,，一根銅棒，一具似是雷震擋，另一件則是生滿狼牙的三尖兩刃刀,，更有一件兵刃似刀非刀,、似劍非劍，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),。

　　看到這七人骸骨,，徐子義不禁暗嘆一聲。

　　這七人自然是魔教十大長(zhǎng)老的成員,，只可惜他們最后不愿嘗試一搏,，不然又怎會(huì)被困死此處呢！

　　感嘆過(guò)后,，徐子義舉便起火把往山洞四壁察看,，只見(jiàn)右首山壁離地?cái)?shù)丈處突出一塊大石，似是個(gè)平臺(tái),，大石之下石壁上刻著十六個(gè)大字：“五岳劍派,，無(wú)恥下流，比武不勝,，暗算害人,。”

　　每四個(gè)字一排,，一共四排,，每個(gè)字都有尺許見(jiàn)方，深入山石,，是用極鋒利的兵刃刻入,，深達(dá)數(shù)寸。十六個(gè)字棱角四射,，大有劍拔弩張之態(tài),。又見(jiàn)十六個(gè)大字之旁更刻了無(wú)數(shù)小字，都是些“卑鄙無(wú)賴(lài)”,、”可恥已極”,、“低能”、“懦怯”等等詛咒字眼,，滿壁盡是罵人的語(yǔ)句,。

　　看到這兒，徐子義再次搖頭,。

　　有這份余力還不如去助范松一臂之力,，此處是華山禁地，日后即便被后人發(fā)掘也不過(guò)是便宜了五岳劍派而已,！

　　徐子義舉起火把更往石壁上照看時(shí),，只見(jiàn)一行字刻著道：“范松趙鶴破恒山劍法于此,?！边@一行之旁是無(wú)數(shù)人形,，每?jī)蓚€(gè)人形一組，一個(gè)使劍而另一個(gè)使斧,，粗略一計(jì),，少說(shuō)也有五六百個(gè)人形，顯然是使斧的人形在破解使劍人形的劍法,。

　　在這些人形之旁,，赫然出現(xiàn)一行字跡：“張乘云張乘風(fēng)盡破華山劍法?！?p>　　徐子義目光剛落到此處時(shí),，雙耳卻是一動(dòng)，似是聽(tīng)到了外面什么動(dòng)靜,，隨即就聽(tīng)他說(shuō)道：“來(lái)都來(lái)了,，就進(jìn)來(lái)吧！”

　　不一會(huì)兒,，只聽(tīng)腳步聲接近,，很快這洞窟中便走進(jìn)來(lái)一名矮子。

　　而這人徐子義也認(rèn)識(shí),，正是不久前出現(xiàn)在玉女峰上的成不憂,。

　　見(jiàn)徐子義在這洞窟之中，成不憂便拱手說(shuō)道：“徐大俠,，敝派風(fēng)師叔有請(qǐng),！”

　　言語(yǔ)極為恭敬，絲毫看不出之前火爆性子,！

　　聽(tīng)到成不憂前來(lái)請(qǐng)他,，徐子義一點(diǎn)也不意外。

　　這思過(guò)崖畢竟是風(fēng)清揚(yáng)隱居多年的地方,，徐子義前來(lái)此處自然是瞞不過(guò)他,！

　　徐子義點(diǎn)點(diǎn)頭便答應(yīng)下來(lái)：“好，既然是風(fēng)清揚(yáng)相邀,，我自然會(huì)去,！”

　　說(shuō)起來(lái)他對(duì)于風(fēng)清揚(yáng)的劍法也是聞名久矣，此次他親自派人相邀,，徐子義當(dāng)然不會(huì)拒絕,。

　　而一旁的成不憂聽(tīng)到徐子義直呼風(fēng)清揚(yáng)大名，臉上也未曾露出任何慍恚之色,，因?yàn)樗缫岩?jiàn)識(shí)到了徐子義的武功,。

　　徐子義武功之高,，在他看來(lái)已經(jīng)可以比肩被他視為神明的風(fēng)師叔，武道一途達(dá)者為先,，因此他直呼風(fēng)師叔大名,，在他看來(lái)也不算是冒犯！

　　成不憂一抬頭便看到右首石壁上刻著十六個(gè)大字：“五岳劍派,，無(wú)恥下流,，比武不勝，暗算害人,?！保挥傻蒙裆笞?，連忙問(wèn)道：“徐大俠,，此處到底是什么地方？”

　　徐子義淡淡道:“此處是昔年五岳劍派高手與魔教十大長(zhǎng)老比武的場(chǎng)所,！不過(guò)五岳劍派眼見(jiàn)技不如人,，便以火石炸塌山洞，將魔教中人困死在里面,！”

　　成不憂聞言,，不禁怒道：“胡說(shuō)八道……”

　　不過(guò)話剛說(shuō)出一半，似乎想起了什么的人是誰(shuí),，連忙將后面的話強(qiáng)行咽了下去,。

　　明白成不憂一時(shí)難以接受，徐子義再次淡淡解釋道：“我能進(jìn)來(lái)此處,，也不過(guò)是當(dāng)年那位“大力神魔”毅力驚人,，不肯坐以待斃以一人之力硬是從山洞中挖掘出一條窄窄孔洞，只可惜時(shí)運(yùn)不濟(jì),，距離洞口不過(guò)半尺之遙時(shí),，卻力竭而亡！”

　　徐子義說(shuō)道這兒時(shí),，成不憂也注意前來(lái)時(shí)洞口四周滿是斧削的痕跡,。

　　而且放眼望去，山洞內(nèi)多出來(lái)的七具遺骨也證實(shí)了這一切,，至于石壁上的字肯定是這些人臨死前刻上去的,。

　　只是華山上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件大事，他早年間卻是并非聽(tīng)說(shuō)過(guò),，如今忽然聽(tīng)到徐子義解釋?zhuān)匀挥X(jué)得眼前一切異?；奶啤?p>　　看出成不憂難以接受這個(gè)事實(shí),，徐子義接著又說(shuō)道：“氣宗能想出陰謀詭計(jì)對(duì)付同出一脈的劍宗弟子,，自然也能想出更惡毒的詭計(jì)來(lái)對(duì)付魔教中人,！”

　　聽(tīng)到徐子義所言，成不憂臉色則是更加難看,。

　　他本有心想要反駁,，可奈何事實(shí)如此，甚至就連石壁上寫(xiě)著破有各派劍法圖形也讓成不憂無(wú)話可說(shuō),。

　　以他的眼力,，自然看得出這些石壁所破五岳劍派的確精妙無(wú)比！

　　一時(shí)間一股莫大的恐懼從他心底里誕生,，難道這些魔教中人真將我五岳劍派盡數(shù)破盡了，想到此處,，成不憂的目光也落在了一行小字上：“張乘云張乘風(fēng)盡破華山劍法,。”

　　看到這兒,，成不憂心中僥幸全無(wú),。

　　只得硬著頭皮看下去，因?yàn)檫@石壁上面所刻圖形密密麻麻的少說(shuō)也有數(shù)百個(gè)之多,，其中有些劍法成不憂熟識(shí),，正是華山派的劍法。

　　而有的劍法十分高明不假,，可成不憂卻從未見(jiàn)識(shí)過(guò),，不過(guò)根據(jù)其劍法意境來(lái)看，分明正是本門(mén)失傳的劍法,。

　　然而這些劍法都無(wú)一例外,，皆被此人盡數(shù)破掉！

　　看到此處,，成不憂不由渾身顫抖,，面色更是一片慘白。

　　“走吧,！”

　　看出了成不憂受到嚴(yán)重打擊,，徐子義便開(kāi)口說(shuō)道。

　　成不憂有此表現(xiàn),，在徐子義看起來(lái)也是極為正常,，因?yàn)闊o(wú)論換做誰(shuí)，看到本門(mén)引以為傲的劍法被外人破了個(gè)干凈,，也不會(huì)比他表現(xiàn)強(qiáng)出多少,！