之后陸淵便在武當(dāng)山上住了下來(lái),，一邊同張三豐論道，一邊調(diào)教張無(wú)忌,。不得不說(shuō)這小子的資質(zhì)是真的不錯(cuò),，加之早年謝遜,、張翠山的教導(dǎo),，根基穩(wěn)固,，陸淵教起來(lái)也是頗為輕松,。無(wú)論是九陽(yáng)神功還是一陽(yáng)指都是一點(diǎn)就透,，加之張三豐憐惜自家徒孫也時(shí)不時(shí)指點(diǎn)一二,，可以說(shuō)張無(wú)忌是進(jìn)步飛速。

　　但除了教習(xí)武道,，陸淵也在傳授其行軍打仗,、治國(guó)安邦的屠龍術(shù)，卻是為日后做準(zhǔn)備,。他雖打算起事推翻元朝,，但他身負(fù)先天不滅靈光，注定難在此方世界停留太久,，這就注定了他難以成為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者,，如今教導(dǎo)張無(wú)忌正是打算日后將其推上前臺(tái)，主導(dǎo)此世,。

　　一是張無(wú)忌身為主角,，行事自是得天相助，說(shuō)是潛龍也不為過(guò),，加之他的身份奇特,，眼下身后就有武當(dāng)天鷹兩大教派支持，日后再謀劃一番,，入主明教也非難事,，加之陸淵在江南的布局，可以說(shuō)是天時(shí)地利人和已然占了大半,。至于說(shuō)張無(wú)忌優(yōu)柔寡斷和頗為圣母的性格問(wèn)題，陸淵表示眼下張無(wú)忌就是個(gè)小屁孩,，塑造三觀什么的簡(jiǎn)直不要太容易,。

　　張三豐人老成精也是看出些端倪，但在和陸淵詳談了一番后，也未做表態(tài),，但武當(dāng)腳下的襄陽(yáng)城中卻是悄然多了個(gè)鏢局和商行,，不少武當(dāng)?shù)茏右布尤肫渲小?p>　　幾個(gè)月后，風(fēng)塵仆仆的宋遠(yuǎn)橋等人趕回武當(dāng)山,。

　　此行兩大勢(shì)力同時(shí)出手,，金剛門(mén)自是沒(méi)有幸免的道理。除了在大都為汝陽(yáng)王府效力的幾人外,，金剛門(mén)盡數(shù)滅絕,。得了黑玉斷續(xù)膏，張三豐便迫不及待的去為俞岱巖治傷,，而在同陸淵的交流中張三豐早已學(xué)會(huì)了一陽(yáng)指這門(mén)療傷奇功,，卻是不用再勞動(dòng)陸淵出手。

　　眼下陸淵正頗有興致的翻看著宋遠(yuǎn)橋他們帶回來(lái)的龍象般若功,。此功在金書(shū)中也算是鼎鼎有名的神功,，乃是藏傳佛教的護(hù)法神功，最為出名的休息之人便是曾經(jīng)的蒙古國(guó)師金輪法王,。此功分為一十三層,，，第一層功夫十分淺易,，縱是下愚之人,，只要得到傳授，一二年中即能練就,。第二層比第一層加深一倍,，需時(shí)三四年。第三層又比第二層加深一倍,，需時(shí)七八年,。如此成倍遞增，越往后越難進(jìn)展,。按這個(gè)算下來(lái)欲要徹底修成此功非得千年時(shí)間不可,，不過(guò)此功只在藏地流傳，未曾想?yún)s是會(huì)在西域的金剛門(mén)中尋得,，想來(lái)當(dāng)是汝陽(yáng)王府所賜,。

　　但從陸淵翻看所得來(lái)說(shuō)，他懷疑這門(mén)功夫當(dāng)有內(nèi)修精神之法才算完整,。畢竟此功號(hào)作龍象般若,，當(dāng)是外煉龍象之力，內(nèi)修般若智慧,，以般若駕馭龍象當(dāng)為正道,，否則也不會(huì)出現(xiàn)藏邊一位高僧練到了第九層,，繼續(xù)勇猛精進(jìn)，待練到第十層時(shí),，心魔驟起,，無(wú)法自制，終于狂舞七日七夜,，自終絕脈而死,。這便是智慧不足之昭。但此功被稱(chēng)作護(hù)法神功,，其實(shí)便是藏傳佛家培養(yǎng)高級(jí)打手的法門(mén),，自是要留些后手，也不難理解,。

　　以陸淵來(lái)看,，這門(mén)功夫其實(shí)極其適合作為訓(xùn)練士卒之法，自是不可能通傳全軍,，畢竟體魄越強(qiáng),，消耗越大，但也可擇全軍精銳之士傳下功法,，練成一支天下無(wú)敵的強(qiáng)軍卻非難事,。思及此，陸淵頓覺(jué)此法可行,，不過(guò)眼下這門(mén)功夫中有太多藏傳佛法之言蘊(yùn)含其中,，尋常士卒絕難理解，還需修改一番,，不過(guò)這也不必急于一時(shí),，慢慢來(lái)就好。

　　而且這其中對(duì)于體魄的錘煉之法讓陸淵也是頗有所得,，倒是可以將其中精華吸收容納,。

　　就在陸淵思索之時(shí)，有道童前來(lái)邀請(qǐng),，說(shuō)是張三豐已經(jīng)結(jié)束治療,，請(qǐng)陸淵前去一敘。等陸淵到時(shí),，張三豐面帶疲憊的坐在正中休息,，而門(mén)下弟子除俞岱巖外盡數(shù)到齊。見(jiàn)得陸淵進(jìn)門(mén),，張三豐請(qǐng)其坐到自己右手邊,。陸淵見(jiàn)狀問(wèn)道：“道友可還好？俞三俠眼下情況如何,？”張三豐道：“無(wú)妨,，不過(guò)是消耗大了些而已,。至于岱巖老道重塑其全身筋骨,，又以一陽(yáng)指接續(xù)經(jīng)脈,，而今用了藥正在休息。老道已然檢查過(guò)了,，那黑玉斷續(xù)膏果有奇效,，想來(lái)三年之內(nèi)岱巖當(dāng)可下地行走，日后便是重修武道也無(wú)不可,?！?p>　　陸淵聞言這才放心，而后道：“不知道友喚貧道前來(lái)何事,？”張三豐道：“道友此番對(duì)我武當(dāng)有莫大恩德,，老道也不知該如何報(bào)答。不知道友覺(jué)得我武當(dāng)如何,？”不知張三豐為何突然有此一問(wèn),，陸淵據(jù)實(shí)答道：“武當(dāng)自是人杰地靈，又有道友這等高人坐鎮(zhèn),，門(mén)下弟子也都是俊逸非凡,，堪稱(chēng)世之一流?！?p>　　聞言,，張三豐笑道：“即使如此，不知道友可愿屈居武當(dāng),，與老道做個(gè)師兄弟,？”未曾想張三豐會(huì)有此問(wèn)。陸淵略一思索便知張三豐何意,，卻是他自言出身青城山野之地,，無(wú)甚師承背景，若是入了武當(dāng),，做了張三豐師弟,，別的先不說(shuō)，這輩分乃是沒(méi)得說(shuō)了,，要知道真論起來(lái),，峨眉掌門(mén)滅絕當(dāng)是張三豐徒孫輩的。

　　陸淵到時(shí)對(duì)此也不排斥,，想了想便沖著張三豐行禮道：“即使如此,，貧道見(jiàn)過(guò)師兄。只不過(guò)眼下無(wú)忌是我弟子,，這豈不是亂了輩分,?！睆埲S道：“無(wú)妨，各論各的便是,。而且依師弟謀劃,，無(wú)忌日后卻是也無(wú)需入我武當(dāng)門(mén)墻?！边@后半句卻是張三豐以傳音入密之法送入陸淵耳中,，畢竟眼下此事尚不好告知眾人。

　　見(jiàn)得陸淵應(yīng)下,，宋遠(yuǎn)橋連忙帶著一眾師弟沖著陸淵行禮道：“弟子見(jiàn)過(guò)師叔,。”陸淵隨手一扶,，宋遠(yuǎn)橋等人只覺(jué)一股勁力襲來(lái),，自己難以抵抗的就被扶了起來(lái)，卻是暗自心驚這位小師叔的實(shí)力非凡,。

　　張翠山也上前道：“弟子還要多謝師叔救了無(wú)忌性命,。”陸淵笑著道：“無(wú)忌也是貧道弟子,，卻是無(wú)需如此,。”而后對(duì)著張三豐道：“師兄道功高妙,，但我觀門(mén)下弟子卻是少有人能習(xí)得,，不妨將九陽(yáng)神功傳下去，日后門(mén)中也好多個(gè)傳承,，師兄意下如何,？”

　　張三豐聞言看向宋遠(yuǎn)橋道：“你等還不謝過(guò)師叔傳法?！贝饲熬吐?tīng)張三豐提過(guò)九陽(yáng)神功之大名,，如今陸淵將其慷慨傳下，眾人自是十分驚喜,，而后連連拜謝,。張三豐隨之吩咐武當(dāng)上下一同慶賀陸淵入門(mén)，也將此消息通傳江湖,，讓人知道武當(dāng)?shù)膹堈嫒擞侄嗔宋粠煹堋?p>　　加上當(dāng)初壽宴上眾人的宣傳,，卻是讓陸淵的大名廣為流傳，更添了幾分神秘感,。