第三十七章,,金丹秘境
“清水谷,?可是有戰(zhàn)事要發(fā)生了?”吳青來到流云山脈這么久了,,也早就得知清水谷重要且獨(dú)特的地理位置,,故而一聽到是要前往清水谷,當(dāng)下吳青就覺得可能是有戰(zhàn)事要發(fā)生了,。
“這……執(zhí)事并未透露這些,,不過你也不必?fù)?dān)心,我看那些執(zhí)事雖然急切,,但是反倒都是帶著一些喜悅的情緒,,我想此次前去清水谷恐怕也不是壞事?!蓖鮼嗁t想了想,,道。
聽到王亞賢這么說,,吳青心中反而是更加疑惑了,,只是王亞賢既然如此說了,自己再問下去指定也是問不出來什么,,只好道,“師兄放心,,我會盡量安排,。”
王亞賢點(diǎn)頭,,道“既然如此,,我們就先離開了?!?p> 王亞賢和李樂尋離開之后,,吳青在營帳當(dāng)中沉吟片刻,而后便出了營帳,尋找吳承理和吳承源去了,。
吳青和吳承理以及吳承源商議一番之后,,選出了八十三名族人,留下吳承源負(fù)責(zé)帶領(lǐng)剩余族人執(zhí)行巡視任務(wù),,吳青和吳承理帶著這八十三名族人前去清水谷,。
到了下午,王亞賢和李樂尋如約前來,,帶著一眾吳家族人前往清水谷,。
清水谷兩側(cè)都是崇山峻嶺,唯獨(dú)此處有平緩的小河流過,,存在一處極其寬闊的平地,。
在以往康州和鏡州有大量貿(mào)易往來之時(shí),這清水谷也是兩州主要的貿(mào)易通道,,只是如今這條貿(mào)易通道已經(jīng)廢棄多年,。
此時(shí)在清水谷兩側(cè)都已經(jīng)幾乎駐扎滿了營帳,營帳之上是各類不同字體寫就的家族姓氏,。
由于空地不足的原因,,不能維持一人一個(gè)營帳的供給,吳家五個(gè)族人被安排到一個(gè)營帳之內(nèi),,雖然顯得狹小,,但是倒也夠用。
吳青和吳承理身為吳家管事之人,,待遇稍微好一點(diǎn),,是兩人共用一處營帳,王亞賢和李樂尋也是兩人共用一處營帳,,營帳基本上可以說是緊緊相連,。
吳青大致看了一下,整個(gè)清水谷,,僅是鏡州就足足有幾千修煉者之眾,,心中不由得暗自咂舌,要知道這還只是駐守流云山脈三分之一的修煉者,。
流經(jīng)清水谷的河流算不上寬闊,,修煉者體內(nèi)有靈氣存在也都是耳清目明,視力很好,,吳青走出營帳就能夠看到河岸對面的康州修煉者,。
到了傍晚時(shí)分,一個(gè)身穿何家衣袍之人來到了吳青營帳,。
何家與曹家也在流云山脈駐守,,只是不在青鏡湖,,這幾日吳青也有意打聽兩家下落,只是一直無果,。
如今駐扎在流云山脈的各家全部來到清水谷,,何家很容易便找到了吳家和曹家。
在這何家使者的帶領(lǐng)之下,,吳青帶著吳承理離開了營帳,。
來到何家營帳,已經(jīng)坐著了一些人,,上次三家會見當(dāng)中結(jié)識的何玉靈和曹真越自然是在其中,,另外此時(shí)兩人身邊也都帶著一人。
何玉靈身邊的是一名身形枯瘦,,面若枯松一般的老者,,老者周身靈氣波動不加掩飾,顯然是筑基境界無疑,,想必就是何家的那位何琢七,。
而在曹真越身邊同樣是一個(gè)中年漢子。
“琢七爺,?!焙巫疗呤且槐娙水?dāng)中最為年長者,吳青對其行禮,。
老者琢七點(diǎn)點(diǎn)頭,,道,“坐吧,?!?p> 何琢七居于幕后,何玉靈才是明面上的何家統(tǒng)領(lǐng),,一眾人坐下之后,,何玉靈開口說話。
“今日邀請你們吳家和曹家前來,,要談的還是關(guān)于在戰(zhàn)場上相互幫助一事,,我聽聞在這清水谷時(shí)常不太平,雖然隔著一道小河,,但是和康州修煉者之間還是頻繁有矛盾爆發(fā),,只怕是戰(zhàn)事隨時(shí)都有可能爆發(fā),這是幾張有七爺爺靈氣印記的傳音符,,若是倒是爆發(fā)戰(zhàn)事,你們兩家遇到什么麻煩的話,,盡可傳音給七爺爺,,他會盡力相助,。”
說著何玉靈拿出幾張傳音符來,,分給吳青和曹真越,。
三家當(dāng)中只有何琢七一人是筑基境界,何家如此行事算是在庇佑吳家和曹家,,也算是很有三家當(dāng)中老大哥的風(fēng)范,。
吳青收下傳音符,問道,,“玉靈姐可知為何青羽宗忽然將這么多家族之人召集到這清水谷,?我看康州那邊也是匯聚了一眾修煉者,莫非是要和康州開戰(zhàn)了,?”
何玉靈蹙起眉頭,,道“應(yīng)該不是開戰(zhàn),和我們家族交接的青羽宗之人是一個(gè)筑基境執(zhí)事,,聽他說好像是近些日子在清水谷附近發(fā)現(xiàn)了一處金丹秘境,。青羽宗召集我們前來為的應(yīng)該是此事,不過今夜清水谷會召集青羽宗弟子執(zhí)事進(jìn)行會議,,會議結(jié)束后需要我們這些家族之人做什么應(yīng)該就清楚了,。”
“金丹秘境,?”吳青聞言訝然出聲,,其余人也是一臉驚訝,眼中有異色山洞,,開始思考起這金丹秘境有關(guān)的資料起來,。
凝結(jié)金丹之后,金丹境修煉者體內(nèi)會形成小空間,,能夠?qū)⒎▽毤{入體內(nèi)祭煉,,也能用于收納一些物資,而到了元嬰境,,這小空間便會演化為道府,,專門庇佑元嬰,儲存物資的容量更大,。
由于道府這一特殊的存在,,元嬰境修煉者坐化之后,道府往往會不滅,,在天地靈氣的催化之下,,與周圍環(huán)境共生,能夠單獨(dú)存在于天地之間,,是為元嬰秘境,。
元嬰秘境形成之后,,修煉者生前存放在道府空間之內(nèi)的物品自然就都到元嬰秘境當(dāng)中了。
元嬰境修煉者收入體內(nèi)的事物,,隨便一件對普通修煉者而言都算的上是寶物,,更何況由于元嬰境修煉者坐化之前,靈氣會內(nèi)斂,,在元嬰秘境當(dāng)中有充沛靈氣,,還有很大幾率會生出一些高級的靈藥,同樣在秘境之內(nèi)靈氣尚未枯竭之時(shí),,元嬰秘境也是修煉的絕佳場所,故而每一處元嬰秘境都算是一處寶地,。
金丹境修煉者體內(nèi)空間較小的原因,,難以直接形成秘境空間,,所以修煉界本來是沒有金丹秘境這個(gè)說法的,,不過后來有修煉者發(fā)現(xiàn),,若是金丹境修煉者祭煉有空間屬性的法寶,并且在坐化之時(shí)這法寶和體內(nèi)空間融合,,就有一定幾率形成金丹秘境,!
“此話當(dāng)真?”曹真越出言問道,,雖然他也知曉金丹秘境,,但是在鏡州歷史上好像還從未出現(xiàn)過金丹秘境。
“大可能是真的,,不過各位也不要高興的太早,即使是真有金丹秘境,,那也是青羽宗的,,和我們可沒什么關(guān)系,,青羽宗讓我們前來多半只是想要借助我們來破開秘境罷了,?!边@次開口的是筑基老者何琢七。