這件更重要的事情，那就是去買一件合身的西裝,。

　　對(duì)于數(shù)據(jù)化模板,，陳博在和海盜戰(zhàn)斗的時(shí)候，還有和冷鋒拼酒的時(shí)候都體會(huì)不深,，除了能清楚的知道自己的狀態(tài),，沒有發(fā)現(xiàn)什么了不得的功能。

　　不過對(duì)于自己當(dāng)前模版唯一擁有的一個(gè)能力,，陳博還是很期待的,，畢竟此刻自己的屬性數(shù)值都不大,。

　　【屬性】

　　【力量：7】（普通人極限為8,，普通為未鍛煉成年人為5）

　　【敏捷：7】

　　【意志：9】(常年和病魔抗衡的你,，擁有著絕對(duì)恐怖的意志)

　　【耐力：4】（常年被病魔折磨的你，耐力終歸差了點(diǎn)）

　　【智力：5】（你僅僅只是一個(gè)普通人）

　　【魅力：6】（穿上西裝的你,，帥氣的無與倫比）

　　【特殊能力1：西裝暴徒,，身穿西裝的你全屬性加1（未穿戴西裝屬性未生效，所有加值無效）】

　　假如加個(gè)一點(diǎn)屬性值,，那字面上的提升可都是非常驚人的,，也不知道這個(gè)模版系統(tǒng)的數(shù)值是怎么計(jì)算的，一點(diǎn)的提升到底有多大,。

　　這樣想著的陳博,，連著走了幾條街，不過卻沒有看到一家他所需要的服裝店,。

　　終于再又走過了一個(gè)街區(qū),，找到了一家服裝店，可惜店里最體面的也都只是些襯衫而已,，很顯然這完全不符合陳博的需求,。

　　“這里怎么連一家賣西裝的店都沒有啊,！”陳博不由得有些抱怨起來,。

　　“西裝，你要買西裝,？”坐在服裝店里的一位老人聽到了陳博的抱怨聲,，不由得出聲詢問道。

　　這時(shí)陳博才看清這黑人老人,，在這夏日里也穿著一身體面的西裝,。甚至一絲不茍的打著領(lǐng)帶。

　　“嗯,？你知道這里哪里有西裝賣嗎,？”陳博直接回答。

　　“西裝啊,，走過這條街,，到那邊那個(gè)商場(chǎng)里，就有得賣,?！崩先思乙膊毁u關(guān)子，直接開口說道,，語氣里還不由得帶上了一點(diǎn)興奮,。

　　原來自己只要再走一條街就成了啊。

　　“你要買西裝的話，那你知道不知道薩普??？”老人用一種老二次元傳教一樣的慎重到帶著點(diǎn)神圣的語氣說道。

　　“有什么事情嗎,？”

　　就在陳博問下這一句話的時(shí)候,，系統(tǒng)的提示也突然跳了出來。

　　【觸發(fā)隱藏劇情：薩普文化的認(rèn)同】

　　“我曾經(jīng)也喜歡穿著西裝革履然后走在大街上,，接受旁人艷羨的目光.....”隨著這位老人的訴說,，一種特殊的文化慢慢的向著陳博揭開了它的面紗。

　　薩普文化起源于非洲南部的剛果,，在那里隨處可見這樣一種場(chǎng)景——一群人身著五顏六色的西裝,，頭戴紳士禮貌，手持高級(jí)手杖,，腳下是锃光瓦亮的皮鞋,，邁著自信的步伐出現(xiàn)在鬧市街區(qū)，迎接行人的注目與歡呼,。

　　只是他們并不是什么明星或者歌手,，而只是一些普通人生活中隨處可見的司機(jī)，商店老板,，工人,，與我們所認(rèn)為的又不同，他們的行頭并不是冒牌貨,，而是正品古馳,、阿瑪尼、路易威登……單是一件西裝外套價(jià)值就在5000美元以上,。

　　他們不是炫富,，不是自大狂，更不是瘋子,，而是一個(gè)群體中的一員,，成員來自不同職業(yè)、種族,、性別,、年齡段，但不妨礙你一眼就可以認(rèn)出,，無論走到哪里,，他們始終是人群的焦點(diǎn)與視線的中心，繽紛的色彩構(gòu)成了街頭一道亮麗的風(fēng)景線,。

　　有人將他們稱為偶像,，有人將他們視為明星，更多人認(rèn)為他們是國家形象的代言。

　　他們,，有一個(gè)共同的稱號(hào)——“薩普”（sape）

　　“.....年輕人,，在你了解了薩普文化后，你是否決定要加入我們,？”只向陳博講述了薩普文化的美好一面的老人,，向著陳博發(fā)出了邀請(qǐng),。

　　【接受到來自薩普文化的邀請(qǐng),，觸發(fā)職業(yè)模版能力強(qiáng)化選項(xiàng)】

　　【請(qǐng)選擇加入/不加入（請(qǐng)注意，您的本次選擇將會(huì)決定您的任務(wù)和最終獲得的獎(jiǎng)勵(lì)）】

　　對(duì)于這個(gè)邀請(qǐng),，陳博沒有立刻就做下決定,，其實(shí)對(duì)于薩普文化陳博也是有一些了解的。

　　薩普文化的起源可以追溯到非洲殖民時(shí)期,。剛果解放后,，歐洲紳士的著裝傳統(tǒng)作為一種習(xí)俗在當(dāng)?shù)乇Ａ粝聛恚l(fā)展成為一種獨(dú)具特色的地方文化,，隨著全球化的進(jìn)程的加速,，薩普文化走出了非洲，走向世界舞臺(tái),。

　　在他做雇傭兵的那幾年,，也在非洲出過任務(wù)，那時(shí)候,，他就經(jīng)?？吹竭@么一副荒誕的場(chǎng)景，一面是阿瑪尼,、路易威登,、古馳等大牌服飾，一面是簡(jiǎn)陋的家具,，漏雨的茅屋與面黃肌瘦的孩子,，正如很多薩普青年從事最低等的體力活，領(lǐng)著微薄的工資,，但并不妨礙他們走周末聚在一起,，分享這周新買到的意大利領(lǐng)結(jié)與法國西裝。

　　倉廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱,，薩普一族恰恰走到了常識(shí)的反面——寧可吃不飽飯也要穿一身阿瑪尼，將“打腫臉充胖子”的這句話做到了極致,，然而,，這些在陳博眼中荒謬不可理喻的行為，卻能得到當(dāng)?shù)厝说睦斫狻⒄J(rèn)同與支持,。

　　一開始陳博對(duì)于這種人是極端厭惡的,，在他當(dāng)雇傭兵的那幾年里，他曾經(jīng)不止一次,，想將槍口對(duì)準(zhǔn)這些愚昧的人,，只是良知讓他最后又放下了槍口。

　　在深入了解了當(dāng)?shù)氐谋尘昂臀幕院?，陳博才深深的明白了?duì)于薩普人群的來說現(xiàn)實(shí)有多么無力,。

　　畸形的消費(fèi)觀念背后，是消費(fèi)文化的籠罩與西方意識(shí)形態(tài)的滲透,，教育資源的匱乏,，斷送了低層人靠學(xué)習(xí)與勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升的可能；外國資本的壟斷,，導(dǎo)致關(guān)鍵性的崗位的缺乏,；文化的高度依附性，決定了主流文化的空白,，西方文化趁虛而入,，人們追求的西裝襯衫，正是西方文化的縮影,。

　　一面是階級(jí)晉升的無望,，一面是瘟疫橫行，戰(zhàn)亂不斷的社會(huì)環(huán)境,，人們只能以最直觀的方式彰顯生命的熱情,，以一種近乎極端的方式表達(dá)自己對(duì)于上流社會(huì)與體面生活的愿望。

　　一個(gè)人接受教育,，辛勤打拼,，走向上流社會(huì)，需要數(shù)十年乃至終生的打拼,，而用兩年攢下的錢購買一套大牌行頭,，就可以享受到和成功人士同等的待遇。

　　所以在邊緣國家,，有這樣一批人,，他們跟不上主流消費(fèi)文化，會(huì)用最廉價(jià),，最符合本能的方式去釋放自己的活力,，去滿足自己的欲求。

　　而很顯然眼前的這個(gè)老人也就是其中的一員,。

　　薩普文化,，它是消費(fèi)主義的狂歡,，是阿Q精神的具現(xiàn)，是西方的文化殖民,，也是貧瘠土地上綻放的希望之花,。

　　當(dāng)然也有一種說法就是蒙巴托時(shí)代，剛果人民以穿西裝代表對(duì)其統(tǒng)治的反抗,，延續(xù)到現(xiàn)在成了薩普文化,。

　　不過這種類似阿三甘地所宣揚(yáng)的非暴力抵抗，也是不被陳博所認(rèn)可的,，對(duì)于一位生在紅旗下,，長在春風(fēng)里的國人來說，只有斗爭(zhēng)才能獲得真正的自由,，真正的希望,。

　　“不,，相比起薩普,，我更相信我的拳頭！”陳博做出了他的選擇,。

　　【不加入薩普】