夜色湮沒大地，蛙叫伴著蟬鳴，偶有清風(fēng),，吹起長衫,。

　　周文成腳步輕盈,，身影極快,。

　　一路上念念叨叨著什么,。

　　太陽由東而出,，自西而落,。

　　按照中醫(yī)五行觀念來理解的話，世間萬事萬物都可以從陰陽辯證的角度去看,，太陽就是一個最簡單的例子,。

　　清晨時，日出時陽氣開始生發(fā),，陰氣開始退散,。

　　正午時，一天中的陽氣來到最旺盛的時期,，并由此開始衰弱,。

　　黃昏時，日落西方,，陽氣消失,，陰氣開始生發(fā)。

　　午夜時,，一天中的陰氣來到最強盛的時候,，并同時開始減弱。

　　老人家通常說曬曬太陽有助于吸收陽氣,，其實追溯往昔,，也是由此而來。

　　不過同樣是曬太陽,，也有不同的說法,。

　　男性一般曬的是背部，女性則恰恰相反,，要曬腰部才能夠吸收陽氣,。

　　這是因為身體構(gòu)造不同,，所導(dǎo)致的陰陽差異。

　　男性陽面在背,，陰面在腹,；女性則時陰面在背，陽面在腹,。

　　看吧,，人體自身又是一個獨立的陰陽小系統(tǒng)，而人體同時又處在天地這個大系統(tǒng)之中,。

　　這樣的例子在生活中可以說是隨處可見,。

　　小六壬對于“陽氣和陰氣”的理解,，則又加入了“數(shù)”這一全新角度,。

　　比如說，在小六壬中,，它用數(shù)字“七”來表示太陽在東方初升時的狀態(tài),，用數(shù)字“九”表示太陽在正午至高處的狀態(tài)，用數(shù)字“八”來表示太陽在西邊落下時的狀態(tài),，又用數(shù)字“六”表示太陽在午夜最低（地球背面離人距離最遠(yuǎn)）處時的狀態(tài),。

　　一開始周文成是對這里的數(shù)字表示不太理解的，因為正常的邏輯順序,，不應(yīng)該是“六七八九”這樣順著來么,？

　　不過融合小六壬的知識體系后，他就知道這樣用數(shù)的含義所在,。

　　“數(shù)”同樣是一個獨立的小系統(tǒng),，分為陰陽兩個部分。

　　結(jié)合現(xiàn)在數(shù)學(xué)知識來理解的話,，陽就是奇數(shù),，陰就是偶數(shù)。

　　因此少陽是七,，老陽是九,；少陰是八，老陰是六,。

　　從清晨到正午,，陽氣逐漸增加，七隨之上升為九,。

　　從黃昏到深夜,，陰氣逐漸強盛，八隨之上升為六,。

　　前者容易理解,，后者會有人質(zhì)疑,，八到六的變化明明不是減小了么，為啥說是上升的,？

　　這里要注意的是,，上升的是陰氣，和陽氣相反,。

　　代表陰氣的數(shù)字越大,，陰氣本身其實是越小的，反之亦然,。

　　實在不懂的,，可以將其理解為正數(shù)和負(fù)數(shù)的關(guān)系。

　　每當(dāng)陽氣和陰氣開始轉(zhuǎn)換,，也就是太陽初升和落下時,，都是人體重新對環(huán)境進行適應(yīng)的時候，因此這時人體內(nèi)的變化很大,，容易產(chǎn)生慌亂不安或者無所適從的感覺,。

　　于是古時的人們，就用“七上八下”來形容這種身體和心境的變化,。

　　久而久之,，人們只記得了“七上八下”這個詞，卻說不出其中所以然,。

　　諸如此類,，繁不勝舉。

　　《小六壬》本就源于易經(jīng),，實際上它是易學(xué)的一種延伸和使用,。

　　周文成這幾天將系統(tǒng)獎勵的物品分門別類進行歸置后，發(fā)現(xiàn)關(guān)于“書籍獎勵”這一部分,，嚴(yán)格來說都是圍繞易經(jīng)展開的,。

　　具體而言，又可以分為五個大類,。

　　其一,，山術(shù)，又稱仙術(shù),。

　　所謂山,，其實就是通過食餌、筑基,、玄典,、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,，以此達(dá)到身心強健的目的,。

　　食餌,，則是利用補藥、酒及日常飲食來加強體力,，進而治療疾病的一種方法,。

　　筑基，則是利用禪悟,、靜坐等來控制人的精,、氣、神,，進而增進體力的一種方法,。

　　玄典，則是以老子,、莊子思想為基礎(chǔ),，進行冥想、辟谷,，進而達(dá)到修心養(yǎng)性,、感悟天地的一種方法,。

　　拳法,，則是以習(xí)練各種武術(shù)用以增強體魄的一種方法。

　　符咒,，則是一種通靈,、修煉的法術(shù)，其主要作用是避邪鎮(zhèn)煞,、趨吉避兇等,。

　　其二，醫(yī)術(shù),。

　　醫(yī)術(shù)又包括了針灸,、方劑、靈治等方法,，主要用于治療人體的生理和心理疾病,。

　　針灸，它是針法和灸法的合稱,，主要是利用人的脈絡(luò)穴位,，氣血循環(huán)的原理，通過刺激患部的方式,，用來治療疾病,。

　　方劑，它是利用各種藥物制成散劑,、丸劑來治療疾病,，或增強體質(zhì)進行修煉的一種醫(yī)術(shù),。

　　靈治，利用掌握人的心靈,，即心理狀態(tài),，以各種方法達(dá)到治療人心理疾病的一種醫(yī)術(shù)。

　　沒錯,，咱們的老祖宗早在幾千年前,，就認(rèn)識到了“心理治療”的重要性。

　　君不見,，孔明先生一紙“只欠東風(fēng)”,，立即就讓臥床不起的周瑜“康復(fù)”了。

　　例子雖有不妥,，卻足矣說明,，在古人眼里，“心病仍需心藥治”的重要,。

　　其三,，命術(shù)。

　　所謂“命術(shù)”,，主要包括“紫微斗數(shù),、星平會海、四柱八字,、七星命理”等,，都是以人的生辰八字和陰陽五行為理論基礎(chǔ)。

　　紫微斗數(shù),，不僅融合了天文地理風(fēng)水周易卦象,，更是將星象學(xué)和社會學(xué)融入其中，難確實難,，但準(zhǔn)也是真的準(zhǔn),。

　　這玩意兒光是里面的星象學(xué)和占星學(xué)，就不知道甩了西方星座的塔羅牌占卜多少年,。

　　星平會海,，主推八字，對于命局的判斷很準(zhǔn),。

　　四柱八字,，又叫子平法，是以四柱的干支為八字的算命方法,。

　　七星命理,，以龍盤、鳳盤定天地，配以生辰八字,，形成天,、地、人三才的算命方法,。

　　不同命術(shù)著重算的事情不同,，有些定六親準(zhǔn)，有些斷命格準(zhǔn),，要視情況而定,。

　　不過歸根結(jié)底，命術(shù)都是透過推理命運的方式來了解人生,，以穹達(dá)自然法則,，趨吉避兇，進而改善人命的一種學(xué)問,。

　　其四,，相術(shù)。

　　所謂“相術(shù)”,，主要包括“印相,、名相、人相,、家相,、墓相”這五種，通過觀察現(xiàn)象或望氣來形成相的一種方術(shù),。

　　印相,，一般是觀看人的印，以此取定命運的方法,，這種后多出于佛教當(dāng)中。

　　名相,，是以人的姓名或店鋪的名稱,，通過五格剖相，同時運用命理等結(jié)合來推斷吉兇發(fā)展的一種方法,。

　　人相,，又具體分為面相與手相兩大類，通過觀察面,、手部的紋線與氣色,，從而知人吉兇、病理的一種方法,。

　　家相,，又叫地理，也就是陽宅的風(fēng)水，通過觀察其格局,、布置,，進行分析推斷主人所居住環(huán)境吉兇的一種術(shù)法。

　　墓相,，即大家常說的風(fēng)水,，也就是陰宅，通過選地安葬祖先等,，從而達(dá)到對后代子孫蔭庇的一種術(shù)法,。

　　總之，“相術(shù)”始終離不開眼睛對于自然環(huán)境,、人文地理的觀察,，以此達(dá)到趨吉避兇的目的。

　　其五,，卜術(shù),。

　　所謂“卜術(shù)”，它包括選吉,、測局,、占卜三種不同形式，其目的在于預(yù)測以及提前應(yīng)對事情,。

　　選吉,，通過布局、布斗,、符咒等方式結(jié)合,，處理事物發(fā)展不吉的因素。

　　其主要運用于古代軍事,，后來逐漸也運用到其他方面,，代表作為《奇門遁甲》。

　　測局,，通過十二運卦象之術(shù),，用來推算國家政治命運、氣數(shù),、以及歷史變化規(guī)律的術(shù)數(shù)學(xué),。

　　隨著歷史發(fā)展，也出現(xiàn)了測字局,，以此來判斷人的吉兇福禍等,。

　　這玩意兒非常敏感和危險，尤其是算國運這塊兒,，極易被404,，懂得都懂,，不多深入講。

　　代表作方面,，袁天罡,、李淳風(fēng)的《推背圖》就是不錯的選擇。

　　占卜,，所謂占卜,，它是以《易經(jīng)》為理論依據(jù)，結(jié)合天,、人,、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。

　　而占卜的種類又可分為“易斷”和“六壬神課”,。

　　這兩種又根據(jù)占卜方式不同衍生出了更多的具體占卜法,，包括但不限于六爻、金錢卦,、梅花易數(shù),、大小六壬、觀音神課,、文王神課,、馬前課等。

　　周文成從系統(tǒng)那里得到的第一個獎勵《小六壬》,，正是出自于此,。

　　這也從側(cè)面說明，相較于得到的獎勵,，這個系統(tǒng)的知識容量何其龐大,，他需要學(xué)習(xí)的還多得多。

　　其實以上五術(shù)只是系統(tǒng)的大概,，而非全部,，例如系統(tǒng)有金石、藥材,、兵解等其他方面的獎勵內(nèi)容,。

　　可以這么說，對于普通人而言,，隨便學(xué)會其中一個最小分類的獎勵內(nèi)容，都可以成為某個領(lǐng)域的佼佼者,，受益終身,。

　　然而周文成卻在想，為什么他不能全都要呢,？

　　縱觀華夏上下五千年歷史,，似乎還沒有哪個人能做到五術(shù)皆有大成的人吧……

　　不過這只是他內(nèi)心的大目標(biāo)，現(xiàn)實一點兒說的話，他還是要先把獲得的獎勵學(xué)好用好才行,。

　　比如這個《小六壬》,，今晚他特意去服裝店買五色線，就是為了訓(xùn)練自己的眼力,。

　　小六壬俗稱報時起課法,，顧名思義，主要是以預(yù)測時的即時月,、日,、時作為要素進行占卜吉兇的方法。

　　一般在影視劇中,，常常會看到有人掐著手指算來算去,，其實用的就是這種辦法。

　　小六壬的特點是比較快,，受限因素比較小,，因此大多事情都可以運用。

　　當(dāng)然,，它的弊端也很明顯——不夠具體,，不夠準(zhǔn)確。

　　因此在歷史發(fā)展過程中,，又有人不斷變通,，想出了不同的小六壬占卜方法。

　　比如周文成在擁有小六壬知識后,，就知道一件小六壬具體實戰(zhàn)的例子,。

　　很早之前，有個人姓張名三,，他是個法外狂徒,、江洋大盜，素來以偷東西為生,。

　　不過由于其作案手段高明,，導(dǎo)致警方證據(jù)不足，一直未能對其實施抓捕,。

　　然而這一年這一月這一天,，晚上八點多，在路邊吃完燒烤的張三,，看到有人在打架,。

　　原本想過去湊個熱鬧的他，卻意外地發(fā)現(xiàn),，群毆幾個小姑娘的領(lǐng)頭人叫唐三,。

　　嗯,，絕對沒有任何暗示啊（友情提示：書迷自身行為與作者無關(guān),，請不要讓作者買單?。?p>　　那么在上去拉架之前,，張三用小六壬給自己算了一卦,。

　　他以當(dāng)前月、日,、時三個數(shù)字作為三要素,，進行起課，算下來的結(jié)果是“小吉”,。

　　六壬之所以叫六壬,，就是因為它的推算結(jié)果有六種。

　　分別是大安,、速喜,、小吉，以及留連,、赤口,、空亡，前三者為吉,，后三者為兇,。

　　因此張三很高興啊，拎著酒瓶上去就給唐三干趴下了,。

　　看吧,，他不僅沒有挨打，反而都是他在打人,，這不是“小吉”是什么,？

　　然而張三怎么也沒想到的是，今天來這里吃燒烤的還有一個懂周易的,。

　　并且這哥們會的比他的更高級,，是大六壬。

　　這哥們抬頭觀天,，掐指一算,，沒有著急行動，而是拿出手機,，撥通一個電話后,，開始將斗毆這一幕給錄下來。

　　等到張三打完架時,，時間剛過九點,，趕來的警察就將他們?nèi)孔チ似饋怼?p>　　這哥們兒將錄像交給警方作為證據(jù)，張三看到這一幕后格外苦惱,，倒不是因為被抓到,，而是因為他信奉的易學(xué)這次為什么不準(zhǔn)了。

　　戴著眼鏡的哥們兒微微一笑,，說出了自己的答案,。

　　“你用的是小六壬吧？”

　　“小六壬只能算大體時辰,，你在戌時,，也就是九點以前，確實是吉利的,，不過——”

　　“我用的是大六壬,。”

　　“大六壬能夠看出來更加具體的東西,，比如一旦進入亥時,，你就會從‘小吉’落入‘空亡’，大兇,，你不被抓誰被抓,？”

　　張三當(dāng)場傻眼，驚為天人,！

　　沒想到這哥們兒還有后續(xù),。

　　“其實你要是精通小六壬的取數(shù)法，也不至于這樣,?！?p>　　“很多人以為小六壬的精髓在于對時的把控，其實不然,，小六壬的靈魂在于‘偶然’,。”

　　“你想要預(yù)測一件事時,，利用隨機提取的信息進行預(yù)測是最準(zhǔn)的,。”

　　“電話號,，年齡,，生肖，甚至正打牌時抽出的三張牌,，重點在于信息提取的‘偶然’,，而非信息本身含有的數(shù)字?！?p>　　他伸手指了指自己做的桌子,，接著說道：

　　“我坐在16桌上,，取數(shù)字16，再取我名字的筆畫數(shù),，三個數(shù)字進行推演,，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，今天我的存在對你而言是有災(zāi)的,?！?p>　　“碰到我，就是一種災(zāi),?！?p>　　“就算我沒報警，也會有其他人報警,?！?p>　　“如果沒有人報警，或許被酒瓶干倒在地的就是你了,?！?p>　　“就算你還是打贏了，但說不定離開的路上就會掉進沒蓋的下水道里,?！?p>　　“總而言之，一句話,，災(zāi)來的時候,，是追著人走的，你去哪里,，它就跟到哪里,。”

　　“不破的話,，就會成為大概率發(fā)生的事情,。”

　　張三聽完已經(jīng)雙眼含淚,，趴著警車門不忍離去,。

　　“大師！我悟了??！等我出獄，我一定要拜您為師,！”

　　“對了——”

　　“大師,！您叫什么名字啊——”

　　警車漸行漸遠(yuǎn)。

　　男人只是瀟灑轉(zhuǎn)身，揮揮手撂下兩句話,。

　　“華夏政法大學(xué)教授,，刑罰參與修訂人，一個在人群中多看一眼就可能被索賠八萬,，主動碰碰瓷人瓷,，釣釣魚執(zhí)法者，打官司將對方律師送進去,，緊急避險喜歡見金絲猴吃金絲猴見大熊貓吃大熊貓的男人，兼易學(xué)愛好者——”

　　“羅祥,?！?p>　　“嗯，沒有痣,?！?