自從要給孫登找先生之后，孫權(quán)是煞費(fèi)苦心,，最終還真找到了一個(gè),。

　　既有水平，又能管住孫登,，教孫登學(xué)業(yè)的人,。

　　孫權(quán)自然想到了一個(gè)人，陸公紀(jì),！

　　陸績(jī)字公紀(jì),，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，東漢末年大臣,，廬江太守陸康之子,。學(xué)者六歲時(shí)見袁術(shù)，術(shù)出橘,，績(jī)懷三枚,，謂欲以遺母。好直言,，出為郁林太守,。

　　陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí),，通曉天文歷法,，星歷算數(shù)無不涉覽。孫權(quán)授予奏曹掾,，常以直道見憚,，出為郁林太守,，加偏將軍。雖在軍中,，不廢著作,，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》,，撰《太玄經(jīng)注》,。

　　說起來，孫登之前所說的年少而聞名,，其中正有陸績(jī),。

　　二十四孝之一的，陸績(jī)懷橘,。

　　本來,，孫權(quán)封陸績(jī)?yōu)槠珜④姡顷懣?jī)本人不喜歡帶兵打仗,，孫權(quán)又只給陸績(jī)兩千人,，結(jié)果在建安二十四年，也就是明年,，陸績(jī)就病死在行軍的途中,。

　　知天文，曉地理,，會(huì)數(shù)術(shù),，博學(xué)多才，腹有良策,！

　　陸績(jī)確實(shí)非常有學(xué)問,，孫權(quán)特意把他調(diào)回建業(yè)來教導(dǎo)孫權(quán)，陸績(jī)今年三十歲,，身高七尺有余,，不過連日的行軍，還是讓其兩鬢微霜,，舟車勞頓,。

　　說實(shí)話，陸績(jī)是不太喜歡教書的,，可是沒辦法,，交州實(shí)在是太苦了，毒蟲,，瘴氣,，多山少水，蠻夷還多，土地雖大,，卻沒有多少人口，還不如中原一大郡的人口多,！

　　陸績(jī)實(shí)在忍受不了,，旅途的勞頓，甚至寫下來遺書交給孫權(quán),。

　　沒想到反而被孫權(quán)叫了回去,，去教導(dǎo)世子孫登。

　　陸績(jī)剛剛回到建業(yè)沒多久,，就聽聞,，孫登雖然年少，卻頗有幾分聰慧,，善喜奇淫技巧,，待人親切，不過風(fēng)聞言事,，自然不能盡信,。

　　陸績(jī)回到府中休息幾日，就馬不停蹄的來完成自己的工作,。

　　教導(dǎo)孫登對(duì)于,，吳地有名的名士陸績(jī)自然不成問題。

　　不過陸績(jī)剛到孫登的房間就被孫登下了一跳,。

　　因?yàn)閷O登的字,，也太差了，要知道,，孫登身為后世之人,，本來就不擅長(zhǎng)寫毛筆字。

　　何況是繁體字吶,？而且三國(guó)時(shí)代書法的發(fā)展還沒有完全,，一方面，書簡(jiǎn)還沒有完全退出,，仍然做為主要的溝通工具,，同時(shí)成本確實(shí)低廉，另一方面,，蔡侯紙?zhí)F,！

　　不過因?yàn)椴毯罴埖陌l(fā)明，書法自然也出現(xiàn)過,，漢末三國(guó)時(shí)代其實(shí)有很多的書法家,，包括三曹，鐘繇，鐘會(huì),，就連孫權(quán)寫書法也是一絕,，同曹操曹丕齊名。

　　孫權(quán)善書法,，據(jù)《書史會(huì)要》,、《書小史》等記載，孫權(quán)擅長(zhǎng)行書,、草書,、隸書。唐代張懷瓘在《書估》中列其書法為第三等,，評(píng)為“奇材見拔,，絕世難求”。孫權(quán)與其子景帝孫休,、其孫末帝孫皓的書法一并知名,。南齊時(shí)，王僧虔將三人書法獻(xiàn)給齊高帝蕭道成,。明代楊慎《法貼神品目》載有吳大帝黃武二年刻字,，位于杭州粟山。

　　由此可見,，孫權(quán)還是有點(diǎn)藝術(shù)水平的,！

　　孫登則不然，雖然摸過毛筆,，但是寫出字都費(fèi)勁,，何況是美觀吶？

　　陸績(jī)雖不善書法,，卻也頗為不凡,，如今一看孫登的字，就知道,，孫登真得梳于學(xué)業(yè),，沒辦法只能好好教了。

　　“豎子,，怎寫得如此之不堪,，拿回去重寫！”陸績(jī)對(duì)孫登很是嚴(yán)厲,，沒有一絲一毫的留情,，不因?yàn)閷O登是孫權(quán)世子的身份而有所照顧。

　　孫登,，無奈叩首而還,，繼續(xù)努力吧,！

　　不過說起來也是，孫登確實(shí)聰慧,，因?yàn)橛凶銐虻臅r(shí)間和精力,，陸績(jī)看得又嚴(yán)厲，孫登在短短三個(gè)月內(nèi)進(jìn)步很快,，最少寫出來,，不至于歪歪扭扭，一大一小了,。

　　說實(shí)話，其實(shí)書法和好看應(yīng)該是很少有掛鉤的,。

　　現(xiàn)代人可能習(xí)慣了楷書,，就把楷書認(rèn)為是書法之最了。

　　可是草行楷,，草行楷,，楷書是最后成行的書法，到了唐朝才開始完善,。

　　唐楷四大家,，還是魏晉的行草書，都是發(fā)揚(yáng)的過程,，大名鼎鼎的蘭亭集序,，不就是天下行書第一嗎？

　　祭侄文稿,、寒食貼分列第二,、第三！

　　孫登自然有非常多的東西需要搞,，但是書法就算了,，能用就行，不過文章詩(shī)詞可就不一樣了,。

　　曹操,、曹植、曹丕父子三人,，確實(shí)文采過人,，再加上建安七子，無不在向世人證明一件事,，天命在魏,，不僅是武功上，也是在文學(xué)上,。

　　以此作為魏代漢的合法性之一,！

　　孫登如果反而能壓過曹魏和蜀漢,，就意味著天命在吳，雖然是文學(xué)上,。

　　這一日,，孫登搞出了厚厚的一篇文章，拿來給陸績(jī)觀看,，并說：學(xué)生昨日成夢(mèng),，夢(mèng)中有仙人講道，學(xué)生聽之,，仙人當(dāng)即頌了篇文章,，說日后有大用，學(xué)生不才,，勉強(qiáng)記之,，醒來后，發(fā)現(xiàn)暫未忘記,，便趁勢(shì)寫之,，以成其功。

　　“先生,，看看學(xué)生夢(mèng)中所得的這篇文章如何,？”

　　陸績(jī)皺眉，顯然是不相信什么夢(mèng)中授書的事情,。

　　但是孫登如此說,，那么陸績(jī)也只能當(dāng)做是神仙所做，其實(shí)陸績(jī)懷疑,，這是孫權(quán)故意找人撰寫,，然后讓孫登背下來，在讓自己宣傳一下,，然后使外人覺得孫登很有才學(xué)的做法,！

　　陸績(jī)雖然不恥這種做法，但是也只能摸著鼻子接受,。

　　陸績(jī)接過文章,，慢慢觀瞧。

　　“天地玄黃,，宇宙洪荒,，日月盈仄，晨旭列張,，寒來暑往,，秋收冬藏...?！?p>　　沒錯(cuò),，孫登寫的這篇文章正是“三百千”中的千字文,！

　　千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎,、給事中周興嗣編纂,、一千個(gè)漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻,、不對(duì)仗的文字,，被稱為“筆”，而非“文”）,。梁武帝命人從王羲之書法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)漢字,，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句,，對(duì)仗工整,，條理清晰，文采斐然,。

　　據(jù)說周興嗣為寫《千字文》,，一夜白頭,，嘔心瀝血,，終成此文，名傳千古,！

　　中國(guó)很早就出現(xiàn)了專門用于啟蒙的識(shí)字課本,，秦代出現(xiàn)的有《蒼頡篇》、《爰?xì)v篇》,，漢代則有司馬相如的《凡將篇》,、賈魴的《滂喜篇》、蔡邕的《勸學(xué)篇》,、史游的《急就章》,，三國(guó)時(shí)代有《埤蒼》、《廣蒼》,、《始學(xué)篇》等,，這些作品中只有《急就章》對(duì)后世產(chǎn)生了影響，其余影響不大,?！都本驼隆冯m然是《蒼頡篇》之后較突出的小學(xué)之書，但由于流傳中出現(xiàn)了種種問題,，其權(quán)威性到南北朝時(shí)已大不如前,，而這一時(shí)期出現(xiàn)的一些啟蒙讀物如《庭誥》、《詁幼》之類,，可讀性有限,。就是在這樣的背景下,，《千字文》問世了。

　　南朝時(shí)期,，梁武帝蕭衍為了教諸王書法,，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個(gè)不同的字，每個(gè)字一張紙,，然后把這些無次序的拓片交給周興嗣,，周將其編成了有內(nèi)容的韻文，這就是流傳至21世紀(jì)已1400多年的《千字文》,。

　　《千字文》第一部分從天地開辟講起,。有了天地，就有了日月,、星辰,、云雨、霜霧和四時(shí)寒暑的變化,；也就有了孕生于大地的金玉,、鐵器（劍）、珍寶,、果品,、菜蔬，以及江河湖海,，飛鳥游魚,；天地之間也就出現(xiàn)了人和時(shí)代的變遷。在此,，《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯,、周武王時(shí)盛世的表現(xiàn)，即文中所說的“坐朝問道,，垂拱平章,。愛育黎首，臣伏戎羌,。遐邇一體,，率賓歸王。鳴鳳在樹,，白駒食場(chǎng),。化被草木,，賴及萬(wàn)方”,。

　　《千字文》的第二部分重在講述人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和原則，也就是修身工夫,。指出人要孝親,，珍惜父母?jìng)鹘o的身體,，“恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷”,，做人要“知過必改”,，講信用，保持純真本色,，樹立良好的形象和信譽(yù),，“信使可覆，器欲難量,。墨悲絲染,，詩(shī)贊羔羊”及以下四句講的就是這個(gè)意思。接著文中對(duì)忠,、孝和人的言談舉止,、交友、保真等方面進(jìn)行了深入的闡述,。

　　《千字文》的第三部分講述與統(tǒng)治有關(guān)的各方面問題,。此章首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗,，“宮殿盤郁,，樓觀飛驚”。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,，“既集墳典,，亦聚群英”,，這是第三部分的第二層意思,，重在敘述上層社會(huì)的豪華生活和他們的文治武功。這部分最后描述了國(guó)家疆域的廣闊和風(fēng)景的秀美：“九州禹跡,，百郡秦并……曠遠(yuǎn)綿邈,，巖岫杳冥?！?p>　　《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活,，贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們,，對(duì)民間溫馨的人情向往之至,。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認(rèn)為這部分是講“君子治家處身之道”,，其觀點(diǎn)有一定道理,，但顯得牽強(qiáng)，所以不加采用,。

　　《千字文》在內(nèi)容上熔各種知識(shí)于一爐,，并通篇貫穿以統(tǒng)一的思想,，脈絡(luò)清晰，語(yǔ)言洗練,。它的長(zhǎng)處后來為《三字經(jīng)》所吸取,。

　　明代古文大家王世貞稱此書為“絕妙文章”。

　　清之褚人獲贊其“局于有限之字而能條理貫穿,，毫無舛錯(cuò),，如舞霓裳于寸木，抽長(zhǎng)緒于亂絲”,。

　　顧炎武說：“讀者苦《三蒼》之難,，便《千文》之易，于是至今為小學(xué)家恒用之書,?！?p>　　章太炎曾說《三字經(jīng)》與《千字文》比較，有兩個(gè)不足,，即“字有重復(fù),、辭無藻采”?！肚ё治摹吩谖牟缮溪?dú)領(lǐng)蒙學(xué)讀物風(fēng)騷,，堪稱訓(xùn)蒙長(zhǎng)詩(shī)。

　　孫登拿出此等文章,，陸績(jī)當(dāng)然大驚失色,。

　　陸績(jī)反復(fù)研讀，遇到不解之處便抓耳撓腮,，遇到暢快之處,，便怡然自樂。

　　許久陸績(jī)才反應(yīng)過來,，“世子,，這篇文章可太出色了！不知是何人所為,？”陸績(jī)顯然很清楚,，這種文章不是等閑之輩所寫。

　　就陸績(jī)所知,，沒有什么人能寫出來,，陸績(jī)自己也是如此！

　　“文章本天成,，妙手偶得之,！”孫登顯然有了解釋。

　　“嗯...，世子,，在下有個(gè)不情之請(qǐng),，不知...？”陸績(jī)的話音剛落,。

　　孫登就反應(yīng)過來,，“學(xué)生雖是夢(mèng)中所得，但是文章必定有所錯(cuò)漏之處,，先生自可抄錄之,，好替學(xué)生改正！學(xué)生不日親去拜訪,，請(qǐng)老師指教,！”孫登明白老先生肯定是想要帶回家欣賞，卻又不方便直說,，就只能如此了,。

　　“好，好,，世子果然聰慧,，老夫現(xiàn)在就筆錄一份！”陸績(jī)記錄千字文不提,。

　　如今的漢中也愈加炎熱,，士兵們，苦不堪言,。

　　不知?jiǎng)溆钟泻瘟疾撸?