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　　這些年來，當(dāng)初在李家旁邊的那女娘幫扶會里頭,，上過李三娘那新式穩(wěn)婆學(xué)堂課程的人,，有的已經(jīng)考進(jìn)了太醫(yī)署,，有的早就被李三娘送到了大唐別處開婦產(chǎn)堂去了。

　　后來也有人成了這穩(wěn)婆學(xué)堂里的先生,，一批批教導(dǎo)那些大唐各處來此學(xué)習(xí)如何成為一個新式穩(wěn)婆的人,。

　　在這些人之中，與李三娘有師徒之名的,，不過也就三個人罷了,。

　　大弟子秋香那是一直就跟在李三娘身邊的。

　　李三娘尚未進(jìn)入太醫(yī)署的那兩年里頭,，多是秋香跟隨在旁,，于永平坊醫(yī)藥三堂坐診。

　　但其實秋香一直履行的是面上是弟子,，實為護(hù)衛(wèi)的活計,。

　　幾年前，李三娘就和秋香談?wù)撨^,，要不要把她從不良人里頭要出來,，不再給李三娘做護(hù)衛(wèi)，而是出去去過那平凡的普通人的生活,。

　　秋香拒絕了,。

　　說是習(xí)慣了和李三娘呆在一起的日子，往后就這么跟著李三娘過,，她覺得很好,。

　　而李三娘的二弟子則是后來，一直跟隨在她身旁的宋茯苓了,。

　　宋茯苓的名字都是李三娘收徒那一日給她取的,。

　　雖然李三娘說是要把宋茯苓外放，讓她到長安之外的地方去歷練一番,；

　　但是,，這么多年下來，和宋茯苓呆在一起久了,，隨著李三娘身上的官越做越大,，宋茯苓幫她的也就越來越多。

　　如今都變成李三娘離不開宋茯苓來了,。

　　但李三娘已經(jīng)想好了,，至多再有一年，宋茯苓終究是得自己出去獨立坐堂,，好好歷練一番才好,。

　　至于李三娘的三弟子，可不就是原本在平康坊里蒔花樓上的鈴蘭么,。

　　鈴蘭在收養(yǎng)了九娘與江湖俠客的孩子,，也就是小平安，就退出了蒔花樓,，在李家附近買了院子,，過起了平淡的日子來。

　　因著李三娘當(dāng)年給蒔花樓做過一段日子的女醫(yī),，鈴蘭起了心思,，就和李三娘學(xué)習(xí)，在往后的日子里,，她就回到了平康坊,，成為了各家花樓背后那個專門給花娘看診治病的女醫(yī)師了。

　　在李三娘成為了太醫(yī)署里的醫(yī)正之后,，就提議了于長安城平康坊里頭設(shè)置婦醫(yī)堂,。

　　就近于花樓之中選取適合的人來學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，專門為平康坊內(nèi)的女娘婦人看病,。

　　鈴蘭就在這時被李三娘直接任命為這婦醫(yī)堂的堂主了,。

　　當(dāng)然了,，李三娘的這個專門在平康坊里頭設(shè)置婦醫(yī)堂的事，一開頭是不被太醫(yī)署里的人接受的,。

　　后來,，李三娘專門寫了一份折子，于大朝會之上,，把在平康坊里頭設(shè)置婦醫(yī)堂的重要性,，與整個兒長安的花柳病病人和傳播速度以及人數(shù)的關(guān)系給列舉了出來。

　　尤其是朝堂之上那些最是喜愛去平康坊里頭尋歡作樂的文官們,，在聽了大朝會上李三娘那念折子時她那鏗鏘有力的聲音,，心里頭可是既膈應(yīng)又害怕啊。

　　是以,，這婦醫(yī)堂最后就建成了,。

　　而與李三娘沒有師徒之名，卻有師徒之實的幾人里頭,，于雪蓮是在李三娘的幫助下,，帶著小婢女石榴在她自己病好之后，就進(jìn)了長安城郊外的戒毒所,，于清陽郡主手下做活去了,。

　　現(xiàn)如今于雪蓮已經(jīng)是七品官了，于家再也無法拿捏她的婚事了,。

　　李三娘也曾問過于雪蓮可有意成親,？

　　于雪蓮給李三娘的回答是：“師傅，成親作甚,？

　　這世上除了權(quán)力之外,，哪里還有對女子來說是好的東西？

　　就看郡主她,，她不得不聽從父命成了親,，但好歹能自己選人，找了一個好拿捏的,，也能因著手上的權(quán)力而在斡旋之后,，可以在婚后繼續(xù)留在朝堂之上！

　　可世上女子,，又有幾個人能如郡主這般,？

　　更別說是能像師傅這樣兒不可替代的女醫(yī)師了。

　　我只是運氣好遇到了師傅,，得師傅幫助才能考醫(yī)師,，進(jìn)太醫(yī)署，入官場,，于郡主手下做個小官,。

　　我若是成親了,，師傅，焉知我還能保住現(xiàn)如今手中這一切,？”

　　李三娘理解于雪蓮的選擇,，于雪蓮當(dāng)初為了反抗家中為她安排的婚事都能用絕食來抗議，現(xiàn)在她手中有好不容易得來的自由和權(quán)力,，她如何會放手呢,？她如何能放手,？

　　另一個與李三娘有師徒之實的孫春蘭,，自從十年前拖家?guī)Э诘谋焕钊锇才胖|都洛陽開了婦產(chǎn)堂分堂后，就一直呆在了洛陽,。

　　如今洛陽的婦產(chǎn)堂分堂就是除了長安城里的那個總堂之外,，大唐里頭最大的分堂了。

　　江南和西域那邊的分堂盡皆都趕不上洛陽這個大,。

　　孫春蘭因著天生就是石女,，無法與男子交合，也無法生孩子,，也就斷了成親的念想,。

　　不過，幾年前孫春蘭就收養(yǎng)了一個小女娘,，親自帶著這個小女娘識字讀書,，一點點的把她從李三娘身上學(xué)到的都教給了那個小女娘。

　　這回李三娘收到的來自孫春蘭的信,，里頭就寫著她已經(jīng)給這小女娘定了親,，信中還說，等將來她回到長安來,，一定要帶著這小女娘來給李三娘看,。

　　如今大唐各處一共五處大的婦產(chǎn)堂，長安城里永平坊那一家是總堂,，孫春蘭在的是洛陽分堂,，剩下三處，一處在西域邊城,，一處在江南東道,，最后一處在廣府（今廣州地區(qū)）。

　　西域那處婦產(chǎn)堂分堂的堂主是金珍寶,，就是當(dāng)初和孫春蘭一起跟著李三娘在穩(wěn)婆學(xué)堂里頭學(xué)習(xí)的商戶人家的女娘,。

　　江南那處分堂的堂主是姚青青，她是拖家?guī)Э?，連婆母都一塊兒跟著去江南東道了,。

　　而廣府那處分堂,，則是鐘離文蓮家的人，是鐘離文蓮的堂侄女,，名叫鐘離亭的一個女娘,。

　　李三娘這會子手里就正在看鐘離文蓮的信，自從在長安舉辦了第一屆醫(yī)師交流大會,，且是圓滿成功的舉辦,，那“平民成藥，富人補藥”的事兒就讓李三娘和鐘離文蓮有了聯(lián)系,，兩人在后來的交往就很是頻繁,。

　　鐘離文蓮不愧是能對外掌管鐘離家大半商事的人，她竟是能在四十余歲的年紀(jì)跟著自家商隊去了廣府,！

　　李三娘看著信中所寫廣府之景,，說她見到了白皮子的番人，說那些番人的粗魯,，說吃了很多未曾見過的果子,，林林總總的竟是寫了五六頁紙去。

　　這給李三娘看得,，都想跟著一塊兒去廣府瞧瞧了,。