在周離的講述下，張土德也知道了關(guān)于萬(wàn)夢(mèng)宗的一些事情,，雖然有學(xué)舌在記錄著周離說(shuō)的話,，但他還是認(rèn)真在聽(tīng)。
萬(wàn)夢(mèng)宗的創(chuàng)始人名叫常午,，出生于何年代已不清楚,，只知道他在大齊國(guó)還未一統(tǒng)天下的時(shí)候就創(chuàng)立了萬(wàn)夢(mèng)宗，在后面大齊征伐諸國(guó)的時(shí)候,，萬(wàn)夢(mèng)宗也出了不少力,。
而萬(wàn)夢(mèng)宗雖然是從大齊存在至今的宗門，但這世上很少有關(guān)于萬(wàn)夢(mèng)宗的記錄,，這是因?yàn)槌Ｎ缭趧?chuàng)立萬(wàn)夢(mèng)宗之初,，就使用了某種秘法，讓有關(guān)萬(wàn)夢(mèng)宗的信息無(wú)法用文字記載,，人們也沒(méi)法長(zhǎng)久記住萬(wàn)夢(mèng)宗,。
至于常午為什么這么做，周離也不知道,，倒是萬(wàn)夢(mèng)宗里面曾有過(guò)許多猜測(cè),。
有人說(shuō)常午這是為了保護(hù)萬(wàn)夢(mèng)宗的措施,，也有人說(shuō)并非是常午這樣做的，而是萬(wàn)夢(mèng)宗立宗之本的特性,。
甚至還有人猜測(cè)常午和夢(mèng)界的某位存在做了交易,，為了盡可能讓那些想要通過(guò)萬(wàn)夢(mèng)宗進(jìn)入夢(mèng)界的人變少才這樣做的。
總之眾說(shuō)紛紜,，這么多年來(lái)沒(méi)人知道常午這樣做的真正原因,，周離也曾好奇常午為什么要這么做，有一次因?yàn)槟承┦虑?，他需要借助?mèng)界回到過(guò)去,，而回去的那個(gè)年代正好離常午建立萬(wàn)夢(mèng)宗相近，他就想順道去看看,。
周離說(shuō)到這里就停了下來(lái),，他看向密室里剩下那三具白骨中的其中一個(gè),，過(guò)了一會(huì)兒才開(kāi)口說(shuō)話,，不過(guò)他沒(méi)有再繼續(xù)說(shuō)回到過(guò)去的事情，而是說(shuō)起了這夢(mèng)界：
“這夢(mèng)界不光可以去往其他世界,，也可以回到過(guò)去,，雖說(shuō)稱呼它為夢(mèng)界，但那些世界以及過(guò)去的事情都是真實(shí)存在或者發(fā)生過(guò)的,。
之所以有個(gè)夢(mèng)字,，實(shí)際上是因?yàn)閴?mèng)界讓人體會(huì)到不同的世界，不同的人生,，仿佛無(wú)數(shù)幻夢(mèng)一般,，故祖師爺稱它為夢(mèng)界。
不光是在夢(mèng)界,，就算在現(xiàn)世,，祖師爺常午對(duì)宗門弟子們的要求也是把現(xiàn)在的人生當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)來(lái)對(duì)待，所以他才把自己創(chuàng)立的宗門叫做萬(wàn)夢(mèng)宗吧,?！?p> 這就是萬(wàn)夢(mèng)宗嗎？所學(xué)的神通并非與夢(mèng)境有關(guān),，而是把真實(shí)存在的一切事物都當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)境來(lái)看待嗎,？
張土德默默地在心中思考，他剛剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,，因?yàn)橛X(jué)得這個(gè)世界是假的原因,，也曾把在這個(gè)世界的經(jīng)歷當(dāng)做一場(chǎng)有趣的夢(mèng)，這樣的態(tài)度跟萬(wàn)夢(mèng)宗倒是挺像的,。
“好了,，萬(wàn)夢(mèng)宗的事情我也跟你說(shuō)得差不多了,，現(xiàn)在講一下讓你幫我脫困的事情吧?！?p> 周離的這句話讓張土德回過(guò)神來(lái),，他對(duì)著周離說(shuō)道：
“師伯，您說(shuō)我該怎么做,？我能幫得上忙的一定幫,。”
“嗯,，你現(xiàn)在要做的就是找到那個(gè)讓邪修一直不死的法器,。”周離似乎很滿意張土德的態(tài)度,，他拍了拍張土德的肩膀繼續(xù)說(shuō)道：
“后來(lái)我雖然沒(méi)有再做那個(gè)邪修的夢(mèng),，也沒(méi)有查到他是什么人，但我曾在化身為另一個(gè)人的夢(mèng)中聽(tīng)到過(guò)他的消息,。
那一次還是在大齊年間,，我所化身的是監(jiān)天司的人，在和一位同僚聊天時(shí)聽(tīng)他說(shuō)了有關(guān)那件法器的線索,。
他說(shuō)有人在秂城發(fā)現(xiàn)了一具奇怪的小人尸體,，而在那小人尸體旁邊還有好幾個(gè)不同人的手腳。
那個(gè)小人尸體就是讓那邪修不死的法器,，而那些手腳肯定與那邪修離不開(kāi)干系,，可惜那時(shí)候我的神通練得不夠，沒(méi)有待得太久就醒了過(guò)來(lái),，沒(méi)能得到更多信息,。”
張土德這時(shí)也想到了之前曾問(wèn)過(guò)游老爺關(guān)于那名接軀邪修的信息,，但沒(méi)有得到答案,，于是他便問(wèn)道：
“那師伯，您醒來(lái)后有去查過(guò)關(guān)于那邪修和法器的消息嗎,？我之前問(wèn)過(guò)游老爺,，它也不知道那個(gè)邪修是誰(shuí)?！?p> 周離聽(tīng)了張土德的話后若有所思道：
“那這名邪修的存在應(yīng)該是抹除掉或者隱藏起來(lái)了,，所以游老爺才不知道，監(jiān)天司就有這種手段,，而且最后見(jiàn)過(guò)那個(gè)法器的也是監(jiān)天司的人,。
我醒來(lái)后是也去查過(guò)，不過(guò)只查了宗門內(nèi)的書籍，監(jiān)天司那邊我沒(méi)有去,，最后在書里沒(méi)查到就放棄了,，因?yàn)槟菚r(shí)的我還不知道將來(lái)會(huì)被困在某處，而脫困的方法竟是要那邪修的法器,。
你到了后蜀之后可以試一下加入監(jiān)天司,，看能不能從他們那里得到那件法器的線索?！?p> 這倒是和張土德的計(jì)劃相符合,，他本來(lái)就有加入后蜀監(jiān)天司的打算，于是他便說(shuō)道：
“師伯,，我會(huì)加入后蜀監(jiān)天司的,，只是如果找到那個(gè)法器后，我該怎么找到您,？又該如何幫您脫困呢,？”
“我不能告訴我所在地方的名字，因?yàn)橐坏┱f(shuō)了,，就會(huì)被某些存在發(fā)現(xiàn)的,。”周離說(shuō)著,，用手指了指上面：
“我只能說(shuō)我現(xiàn)在在過(guò)去,，那次我回到過(guò)去辦完事情后,，本想去祖師爺那邊看看,，但路上卻被某個(gè)存在發(fā)現(xiàn)，將我困在一處地方,。
至于你怎么救我就暫時(shí)別擔(dān)心了,，你先找到那法器就行，之后就順其自然吧,，反正你一定會(huì)來(lái)到過(guò)去,，找到我被困的地方的?！?p> “我會(huì)回到過(guò)去,？師伯為何這么肯定？”張土德有些奇怪周離的說(shuō)法,，難不成他這師伯還能預(yù)知未來(lái),？
“在進(jìn)入夢(mèng)界時(shí)間夠長(zhǎng)的話，有時(shí)候就會(huì)夢(mèng)到一些將來(lái)會(huì)發(fā)生的事情,，雖然很模糊,，但那些事情是必定會(huì)發(fā)生的，而在我被困的這段時(shí)間里就做了個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)見(jiàn)你會(huì)找到那個(gè)地方,，而做那個(gè)夢(mèng)之前我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)你,。”
“所以這就是師伯你選擇讓我?guī)兔Φ脑騿?？”張土德這才明白周離找上他的原因,，不是因?yàn)樽约菏侨f(wàn)夢(mèng)宗的弟子，而是自己會(huì)去到周離所被困的地方,。
“是,，雖然我不知道你是怎么去到那里的，但如果你真的到了那個(gè)地方,，請(qǐng)你幫我脫困,，等我出來(lái)之后，我會(huì)幫你切斷你和這個(gè)世界的聯(lián)系,，這樣你就能安心待在原來(lái)的世界了,。
除了這件事外，我還會(huì)給你其他的好東西,，比如沒(méi)有任何副作用的四十年無(wú)垢陽(yáng)壽,，能夠帶回異界使用的法器?！?p> 聽(tīng)到周離的這些許諾,，張土德也沒(méi)有急著回應(yīng)周離，而是在腦海里思考了起來(lái),，雖然他知道他的所想也會(huì)被周離知道,，但他還是在想著，過(guò)了好一會(huì)兒,，張土德才回答道：
“師伯,，如果我能找到那件法器，并且真的回到過(guò)去,，我一定會(huì)去幫你脫困的,。”