孫復此言在此時說出來,就有些太過武斷了,。
因為無論是政治地位,還是學術地位此刻的他,,如此論斷都未免太過直接了。
實在是這涉及到了他內(nèi)心的那道坎了,,因為楊秉這番學說實在是在逾越儒家的樊籠,。
楊秉所謂的功利一說,也是借鑒了后世的陳亮,,葉適的事功學,。
不過相比起陳亮所說的堅持“王霸可以雜用,天理人欲可以并行”的觀點,,他則是將后者所去除,。
前者是將理學同事...
孫復此言在此時說出來,就有些太過武斷了,。
因為無論是政治地位,還是學術地位此刻的他,,如此論斷都未免太過直接了。
實在是這涉及到了他內(nèi)心的那道坎了,,因為楊秉這番學說實在是在逾越儒家的樊籠,。
楊秉所謂的功利一說,也是借鑒了后世的陳亮,,葉適的事功學,。
不過相比起陳亮所說的堅持“王霸可以雜用,天理人欲可以并行”的觀點,,他則是將后者所去除,。
前者是將理學同事...