是的,這個(gè)問題已經(jīng)讓束觀困惑了四年了。
因?yàn)椴还軓纳飳W(xué)上還是社會(huì)學(xué)上來說,,這樣的一個(gè)村子都是不可能存在的。
桃源村是一個(gè)看去很普通的小山村,,生活在這里的村民們也都很普通。
他們吃飯用嘴,走路靠腿,耕地用犁,,捕魚用網(wǎng),會(huì)生病,,少吃一頓也會(huì)餓的慌,。
對(duì)于這件事情,束觀已經(jīng)默默觀察確認(rèn)過很久,。
特別是對(duì)于收養(yǎng)了自己的老瘸子,一開始的時(shí)候,,束觀真的是幻想過老瘸子會(huì)不會(huì)是隱居深山的世外高人,。
主角被一個(gè)世外高人收養(yǎng),然后被培養(yǎng)成絕世強(qiáng)者,,再出山大殺四方,。
這是很多網(wǎng)文小說的模板,束觀覺得如果自己作為穿越者的一生,,能夠這樣度過的話也是不錯(cuò)的,。
特別是在束觀三歲之前,一直抱有這樣的幻想,。
為此,,他用了很多辦法去試探老瘸子,其中最狠的一次,,他直接把自己摔斷了腿,。
那天的情況是這樣的,當(dāng)時(shí)老瘸子在院子中午憩,,束觀偷偷爬上了院子中的那棵老桂樹,,然后裝作不小心失足,從離地四米多高的樹枝上摔了下來,。
他要試試?yán)先匙邮遣皇钦娴闹皇莻€(gè)普通的老瘸子,。
干這件事情的時(shí)候,束觀兩歲零八個(gè)月,,在這個(gè)閉塞的小山村中生活了近三年的時(shí)間,,他真的已經(jīng)快要瘋了,,而為了能夠出去,他不怕做任何瘋狂的事情,。
而束觀也預(yù)判過,,桂樹底下是比較松軟的泥土,摔下去絕對(duì)摔不死人,,他要冒一次次險(xiǎn),。
可惜最后的結(jié)果,并沒有如束觀期望的那般,,閉目沉睡中的老瘸子一躍而起,,在他落地之前穩(wěn)穩(wěn)將其接住,暴露了自己世外高人的真面目,。
然而事情不是這么發(fā)展的,。
老瘸子是被他哇哇痛哭聲驚醒的。
所以那天束觀摔斷了腿,。
幸好后來老瘸子接好了束觀的斷腿,,并沒有留下什么后遺癥。
這件事情中,,唯一讓束觀后來有些疑惑的,,就是老瘸子既然能治好他的腿,為什么卻治不好自己的瘸腿,。
總之,,在三歲之前,束觀做過很多這樣的嘗試,,試探這個(gè)村子中到底有沒有藏著絕世高人,。
最終他所有的嘗試都失敗了,這里生活的是一些完全正常的人類,。
那么問題就來了,,這桃源村最早的村民,是從哪里來的,?
因?yàn)槠胀ㄈ祟惤^沒有辦法越過那些高聳入云的懸崖峭壁,,來到這個(gè)山谷中!
同時(shí),,桃源村的村民并不是什么茹毛飲血的野人,,他們的吃穿用物,生活習(xí)慣都有著一個(gè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明的顯著特征,。
但桃源村這樣一個(gè)狹小的山谷內(nèi),,不可能誕生一個(gè)成熟的文明,也沒有條件進(jìn)化出一個(gè)智慧族群,。
所以桃源村的村民,,絕不是一開始就生活在這個(gè)山谷中的,。
事實(shí)上,以束觀現(xiàn)在了解到的,,桃源村的人,,是兩百多年前才來到這個(gè)桃源村的。
按照村中老人所言,,以及據(jù)說以前留下來的一些文字記載,。
當(dāng)時(shí)正值天下大亂,他們的祖先是一些在戰(zhàn)亂中失去了家園的流民,,逃難到這一帶群山的邊緣,,想著逃入山林中避難,卻依然遭遇了亂兵,,眼看所有人性命不保之時(shí),,出現(xiàn)了一位仙人救下了他們,并用仙術(shù)把他們送到了這處,。
在束觀看來,,這自然是一個(gè)很荒誕的傳說故事。
至于不信的原因,,源自束觀這四年通過觀察逐漸推導(dǎo)出的一個(gè)結(jié)論,。
束觀用了四年的時(shí)間,觀察村中的每一個(gè)人,,也觀察著這個(gè)山村中的一切,因?yàn)樗恢边€沒有放棄從這個(gè)山谷中出去的期望,。
要出去,,首先要確定的,是自己到底穿越到了一個(gè)什么地方,。
而現(xiàn)在,,他基本已經(jīng)有了清晰的判斷。
這里應(yīng)該還是藍(lán)星,,還是在自己的星海國(guó)內(nèi),。
其中最簡(jiǎn)單有力的一個(gè)證據(jù),那就是桃花源的村民說的都是星海語,。
當(dāng)然,,不可能是官話,而是一種口音極重的方言,,有點(diǎn)像束觀前世的月語,,也有點(diǎn)像瀟西那邊的方言。
一開始的時(shí)候,,束觀只能聽明白一個(gè)大概,,不過不久之后也就全都能聽懂了,。
在確定了自己并沒有離開藍(lán)星之后,接著束觀就要確定自己穿越到了什么年代,。
第一次被老瘸子抱著走進(jìn)桃源村時(shí),,看見那些村民身上穿的衣物,那時(shí)候束觀判斷自己應(yīng)該是穿越到了古代,。
只是光憑衣物的樣式,,是很難確定更具體的年代的。
除非是達(dá)官貴人穿的,,有著各種禮儀規(guī)矩的服裝,,又或者是大城市中的平民,他們的衣物才會(huì)有一些體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代服飾特征的細(xì)節(jié),。
至于鄉(xiāng)野山民,,為了方便勞作,衣物樣式向來簡(jiǎn)單,,幾百年來也不會(huì)有太大變化,,比如虹朝和離朝的玄人農(nóng)夫獵戶,他們平常穿的衣服絕不會(huì)有什么太大的區(qū)別,。
當(dāng)然,,其中或許還是有區(qū)別的,但束觀不是歷史專家,,看不出那些微小的區(qū)別,。
不過他通過另外一些東西,大致確定了自己穿越來到的年代,。
那就是這村中常見的辣椒和煙草,。
煙草是離朝中期才傳入星海的,而辣椒則要更晚一些,,是在離朝末期,。
這些不算冷門知識(shí),但會(huì)關(guān)注的人也不多,,但大學(xué)時(shí)愛看一些人文歷史類書籍的束觀,,倒是恰好知道,而且知道地比較詳細(xì),,
他記得以前看過的一篇文章中說過,,那就是辣椒雖然在離末就傳入了星海,但最初只是被星海人當(dāng)一種稀罕的植物欣賞,,真正作為食材開始流行起來,,是幾十年后的事情了。
最初是現(xiàn)在琮癸一帶流行,,然后擴(kuò)散到棘瀟,,巳蒼之地,,這其中起了重大作用的,是平熙王吳關(guān)守的反軍,。
而村中老人也說過,,他們是因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂,才會(huì)來到這個(gè)偏僻的山谷的,。
兩相對(duì)證,,二百多年前的那場(chǎng)戰(zhàn)亂,束觀認(rèn)為很可能就是離末文初的鎮(zhèn)守之亂,。
如果是這樣的話,,兩百多年過去了,而現(xiàn)在外面的世界,,差不多應(yīng)該是文末了,,就是不知道沐文亡了沒有。
以上,,就是束觀目前為止,,對(duì)自己穿越來到的時(shí)間地點(diǎn)的判斷。
雖然四年來他一直生活在這個(gè)山谷中,,沒有看過山外的世界,,但束觀對(duì)自己的推斷有九成以上的把握。
既然還是在藍(lán)星,,只不過穿越到了幾個(gè)世紀(jì)以前,,所以對(duì)于村中老人說什么仙人之事,束觀自然是不相信的,。
可是拋棄那些迷信傳說的話,,那么以前的那些最早的桃花源村民,又是怎么來到這個(gè)山谷中的呢,?
這就是這幾年來一直困惑著束觀的問題,。
他感覺自己如果能明白這個(gè)問題,,或許就有機(jī)會(huì)從這個(gè)四面被懸崖環(huán)繞的山谷中出去,。
聽說最早的那些桃源村村民的先祖,留下了一些文字記載,,上面或許能找到一些更明確的線索,。
只可惜,那些書冊(cè)都放在桃源村的祖祠中,,束觀不算是真正桃源村的人,,而且現(xiàn)在才四歲,自然沒有機(jī)會(huì)觀看那些文字記載,。
只能等再長(zhǎng)大一些,,找機(jī)會(huì)去看一下了,。
另外,這個(gè)桃源村,,除了最早的村民不知怎么來到這個(gè)山谷之外,,還有一件頗為古怪的事情。
那就是最早來到這桃源村的那三百多名逃難之民,,雖然并不是全是同鄉(xiāng)同姓之人,,但是這兩百多年下來,在這樣一個(gè)閉塞的環(huán)境中,,很難做到同姓不通婚,。
以束觀現(xiàn)在知道的,在桃源村中表兄妹結(jié)為夫婦是很尋常的事情,,甚至堂兄妹之間通婚的都不少,。
可是整個(gè)村子居然幾乎沒有精神不正常,或出生就有缺陷的人,。
這在生物學(xué),,遺傳學(xué)以及概率學(xué)上,都是非常不可思議的事情,。
所以這個(gè)看似普通的小山村,,或許真的有些秘密呢!
束觀搖晃著兩條小腿,,吧嗒吧嗒抽著旱煙,,不知不覺間,一鍋煙被他抽完了,。
束觀很自然地打開了掛在煙桿上的煙袋,,準(zhǔn)備再裝一鍋。
他以前的煙癮就很大,,一天兩包的那一種,。
就在這個(gè)時(shí)候,一只長(zhǎng)滿了皺紋的手伸了過來,,從束觀的手中拿過了煙桿,。
卻是束觀剛才想事情太認(rèn)真,沒有注意到老瘸子已經(jīng)回到他的身邊,。
老瘸子那只雪白的眼瞳中泛著詭異的光芒,,但另一只眼睛中卻盡是寬容溫和。
他抬手摸了摸束觀的小腦袋,,咧著嘴呵呵笑著,,臉上的每一條皺紋間,都流淌著對(duì)板凳上的那個(gè)丑陋的小麻子的疼愛。
“小娃娃別抽這個(gè)咧,,抽多了小雞雞長(zhǎng)不大的,。”
“等你再大一些,,爺爺給你也做一根,。”
老瘸子將從束觀手中拿過的煙桿插在了腰帶上,。
“好咧,,爺爺,我再也不抽了,?!?p> 束觀乖巧地點(diǎn)頭。
他是絕不會(huì)惹老瘸子不開心的,。
“小麻子,,我們回家吧?!?p> 束觀現(xiàn)在的名字,,就叫小麻子,就像老瘸子就叫老瘸子,。
桃源村的人,,名字都是這么簡(jiǎn)單。
因?yàn)槿迤甙俣嗫谌?,大家都在一個(gè)山谷中出不去,,確實(shí)沒必要起什么真正的大名,有個(gè)簡(jiǎn)單的稱呼區(qū)別彼此也就可以了,。
比如剛才那群小童中領(lǐng)頭的大男孩,,名字就叫王大虎,他還有三個(gè)弟弟,,分別叫二虎,,三虎,四虎,,至于那個(gè)被束觀的模樣嚇哭的,,長(zhǎng)得粉嫩水靈的小姑娘,名字叫張丫蛋,。
至于束觀,,現(xiàn)在叫小麻子,,以后長(zhǎng)大一些應(yīng)該被人叫麻子,,等到老了就是老麻子。
應(yīng)該一輩子會(huì)被人叫麻子的束觀,仰起臉,,朝老瘸子露出了一個(gè)燦爛的笑容,。
當(dāng)然,燦爛是他自己覺得的,。
事實(shí)上,,當(dāng)束觀笑起來的時(shí)候,臉上所有的黑色的麻子都擠在了一起,,丑的慘不忍睹,。
“好的,爺爺,?!?p> 他伸出了自己胖乎乎的小手臂,伸向了老瘸子,。
老瘸子的老臉上沒有任何嫌棄的神色,,依然呵呵地笑著,伸手將束觀抱了起來,,放在了身后的竹簍中,。
雖然老瘸子給他取了一個(gè)可能要被人取笑一輩子的名字,但束觀從來沒有生老瘸子的氣過,。
束觀怎么可能會(huì)生老瘸子的氣呢,!
四年之前,當(dāng)他剛從小溪中被老瘸子撿回來的時(shí)候,,全身長(zhǎng)滿膿包,,每天都是痛的嚎哭不止。
是這個(gè)老瘸子,,沒日沒夜地用藥汁幫他擦拭身子,,整整三個(gè)月的時(shí)間,夜夜抱著他到天亮,。
也是這個(gè)老瘸子,,為了給他討一口奶喝,村子里每個(gè)剛生完小孩的女子,,都去哀求了一遍,,有時(shí)候看見人家小娘子在喂奶,靦著老臉背著束觀就湊近了過去,,能讓小麻子吧唧幾口也是好的,。
同樣還是這個(gè)老瘸子,四年來從來沒把束觀獨(dú)自扔下過,,不管是在田里耕種,,還是上山采藥,,下水摸魚,又或者是在村里幫人家修補(bǔ)家什,,老瘸子總是把束觀帶在身邊,。
因?yàn)榧词沟搅爽F(xiàn)在,村子中還是有很多人不喜歡束觀,,認(rèn)為當(dāng)初這個(gè)渾身流著膿水,,從山溪中飄來的小孩,是山中什么妖怪轉(zhuǎn)世,,是不祥之人,。
村中有很多人當(dāng)時(shí)是反對(duì)將這個(gè)小孩收養(yǎng)在村子里的。
所以老瘸子從沒有讓束觀離開過自己的視線,。
養(yǎng)大一個(gè)孩子不容易,。
特別是一個(gè)瘸了一條腿,還有一只眼睛是白內(nèi)障,,風(fēng)燭殘年的孤身老人,,要養(yǎng)大一個(gè)孩子更不容易。
如果只是一個(gè)普通的四歲小孩,,或許還不是很明白老瘸子的付出,。
但束觀不是真的小孩,老瘸子四年的撫育之恩,,四年的艱辛守護(hù),,他都看在眼中。
沒有老瘸子,,他束觀活不到現(xiàn)在,。
老瘸子背著竹簍,竹簍中站著小麻子,,小麻子的小手扶在老瘸子的肩膀上,,用自己全身力氣支撐著自己的身子。
這樣老瘸子會(huì)輕松一些,。
一個(gè)無兒無女的老瘸子,,一個(gè)無父無母的小麻子。
一對(duì)沒有血緣關(guān)系的祖孫,,在漸漸消失在懸崖背后的夕陽中,,朝著他們的家走去。
某一刻,,束觀將自己的額頭輕輕靠在了老臉瘸子那單薄的肩膀上,,臉上的神情一片安詳。
因?yàn)橛羞@個(gè)老瘸子,,他活了下來,。
也因?yàn)橛羞@個(gè)老瘸子,,他沒有在這個(gè)讓他絕望的山村中變瘋。
上一世,,他沒有親人。
這一世,,他有了,。
如果這就是他穿越到這里的意義,那么束觀不再那么后悔,。

吳四柳
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