曹操身份考

　　有些書友不解，為何書中所言曹操是曹嵩的庶子，而不是嫡長(zhǎng)子,。事實(shí)上,，史書中并沒(méi)有明確的證據(jù)指明曹操的嫡庶，不過(guò)我們可以從一些側(cè)面的記錄中找尋端倪,。

　　在這里，我就簡(jiǎn)要地做一些說(shuō)明。

　　一：從曹操的名字,、表字來(lái)推斷。

　　首先,，曹操的表字為孟德,，孟這個(gè)字出現(xiàn)在表字之中，一般是表明長(zhǎng)子的身份,，而且是庶長(zhǎng)子,，而嫡長(zhǎng)子的表字則一般是“伯”。這是在《禮記》和《禮緯》中都有跡可循,。（注）

　　當(dāng)然,，這只是一般情況，并不能完全說(shuō)明曹操就是庶子,。

　　其次,，曹操有個(gè)弟弟曹德。曹嵩在舉家去到瑯琊避難之時(shí),，身邊帶著的就有這個(gè)曹德,。各位讀者念念這兩兄弟的名字，德操德操,，德在前,，操在后，應(yīng)該不會(huì)有人念做操德吧,。

　　曹操既然是兄長(zhǎng),，若為家中嫡子，那他弟弟的名字就不太應(yīng)該為“德”,。

　　古人講禮,，晚輩不會(huì)站在長(zhǎng)輩之前，弟弟也不會(huì)排在兄長(zhǎng)之前。隨便翻閱一本史書,，就能很容易找到晚輩因長(zhǎng)輩不仕而拒絕做官的記錄,。

　　注：《禮緯》云：“庶長(zhǎng)稱孟”，然則適妻之子長(zhǎng)者稱伯,，妾子長(zhǎng)於妻子,，則稱為孟，所以別適庶也,。

　　《論語(yǔ)注疏》曰：孟者,，庶長(zhǎng)之稱也。言已是庶,，不敢與莊公為伯仲叔季之次,，故取庶長(zhǎng)為始也。

　　二：從曹操的過(guò)往經(jīng)歷來(lái)推斷,。

　　曹操在幼年,、少年時(shí)期,，所受的教育是非常欠缺的,。

　　《三國(guó)志·武帝紀(jì)》云：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù),，而任俠放蕩,，不治行業(yè)，故世人未之奇也,。

　　試問(wèn),，一個(gè)公卿嫡子，真會(huì)少時(shí)任俠放蕩嗎,？不治行業(yè)則是說(shuō)明,，曹嵩并未將家中產(chǎn)業(yè)交給曹操。而同樣,，袁氏的庶子袁紹少年時(shí)也是任俠放蕩,。

　　曹氏雖是宦官之后，但曹騰聲名一直不錯(cuò),，也提拔了幾個(gè)兄弟的族人為官,，有做到尚書令的，也有做到一郡太守的,。

　　同為曹氏子,，曹仁曹純也是兄弟，庶子曹仁是任俠放蕩,、豢養(yǎng)賓客,，曹純則是一成年就被征召入朝為黃門侍郎。

　　而曹純?nèi)氤畷r(shí)，曹騰已經(jīng)亡故,，曹氏只有曹嵩還在高位,。為什么曹純?nèi)氤癁楣俚墓俾毐炔懿龠€清貴呢？

　　有關(guān)曹操的還有一個(gè)典故,，見(jiàn)于《曹瞞傳》,。

　　云：太祖少好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度,，其叔父數(shù)言之于嵩,。太祖患之，后逢叔父于路,，乃陽(yáng)敗面喎口,；叔父怪而問(wèn)其故，太祖曰：“卒中惡風(fēng),?！笔甯敢愿驷浴?p>　　嵩驚愕,，呼太祖,，太祖口貌如故。嵩問(wèn)曰：“叔父言汝中風(fēng),，已差乎,？”太祖曰：“初不中風(fēng)，但失愛(ài)于叔父,，故見(jiàn)罔耳,。”嵩乃疑焉,。自后叔父有所告,，嵩終不復(fù)信，太祖于是益得肆意矣,。

　　說(shuō)曹操小時(shí)候無(wú)狀,，他叔父數(shù)次給曹嵩打小報(bào)告。后來(lái)曹操有一次碰到叔父,，曹操就裝作面歪口斜,。叔父問(wèn)他怎么了，曹操就說(shuō)自己中風(fēng)了,，他叔父就去告訴曹嵩,。

　　然后曹嵩喚曹操來(lái)，卻見(jiàn)到曹操如常,，便跟曹操說(shuō)：“你叔父說(shuō)你中風(fēng),，現(xiàn)在就痊愈了嗎,？”曹操回答說(shuō)：“我本就不中風(fēng)，只是叔父不喜歡我,，才一直說(shuō)我壞話,。”之后曹嵩就再也不信族弟打曹操的小報(bào)告,。

　　為什么曹操無(wú)狀,，卻是受的叔父說(shuō)教？他自己沒(méi)父親嗎,？

　　曹操面歪口斜,，卻是他叔父去告知的曹嵩，為什么曹嵩作為父親,，對(duì)自己兒子的情況這么不了解,？且收到有關(guān)自己兒子的小報(bào)告后，并沒(méi)有什么異常,？

　　這是不是能說(shuō)明曹嵩根本就不關(guān)心自己的長(zhǎng)子呢,？

　　同樣，有關(guān)此事的還有一個(gè)記錄,，說(shuō)是曹操去找許子將品評(píng)自己,，許劭見(jiàn)曹操家世不顯，不愿品評(píng),，后被曹操脅迫,，才說(shuō)出那番“亂世奸雄的話來(lái)”。

　　曹操父祖都是朝堂中的重臣,，為什么許劭會(huì)不愿品評(píng)曹操呢？要知道有很多聲名遠(yuǎn)勝于許劭的名士都很看重曹操的風(fēng)度學(xué)識(shí),，愿意與之交往,。

　　曹操還曾做過(guò)一首詩(shī)，名為《善行哉（其二）》,，其中有詩(shī)文寫道：

　　自惜身薄祜,，夙賤罹孤苦。

　　既無(wú)三徙教,，不聞過(guò)庭語(yǔ),。

　　其窮如抽裂，自以思所怙,。

　　雖懷一介志,，是時(shí)其能與。

　　有興趣的書友可以自行翻譯其意,。

　　推論的依據(jù)當(dāng)然不止于此,，只是有些內(nèi)容涉及到之后的情節(jié),，還不便提前說(shuō)?？垂賯兛稍谥笊宰髁粢?。