時值正午,。

　　后院里蜂蝶飛舞,，藥香滿園,。

　　臥室,，將床榻翻過來,，便是專門定做的修行蒲席,。

　　陳顏俊端坐在新編的蒲席上,，手捧養(yǎng)氣術注解,，感覺前所未有的愜意,。

　　不知道是不是護宅大陣的緣故,，正午的后院格外清幽，完全聽不到南仙坊的喧鬧聲,。

　　他可以安靜讀書,，修行，以及規(guī)劃未來修行之路,。

　　“既然我什么技能都可以加點,，那就不能什么都加點?！?p>　　“有的技能性價比不高,，比如蹴鞠，切不可浪費時間在上面,?！?p>　　“技能無限，但我的時間有限,，修行須有所側(cè)重,。”

　　仙武大唐的修行體系共有七脈,，分別對應了七個職業(yè),。

　　儒，釋,，道,，武，獸,，醫(yī),，工,。

　　對應著儒師，禪師,，術師,，武夫，御獸師,，煉藥師和工靈匠,。

　　其中，儒釋道三脈,，都需要靜修凝氣,，才能固定氣海，結(jié)成靈壁丹田,，從而達到入階的九品,。

　　而另外四脈，可以通過其余培靈結(jié)丹的方式入階,。

　　比如武夫,，吃吃吃，練練練,，然后一切交給身體……

　　而陳顏俊前世小說,、影視中對修仙的描繪，都是以養(yǎng)氣結(jié)丹為正道,。

　　仙武大唐也是如此,。

　　目前，修真界的普遍看法是：

　　不管修行哪一脈,，適當?shù)拇蜃B(yǎng)氣都會有所裨益,！

　　尤其天賦越差，越需要養(yǎng)氣,。

　　若養(yǎng)氣效果好,，就修儒、釋,、道其中一脈,。

　　養(yǎng)氣效果差，便修另外四脈,。

　　陳顏俊的原主,，便是養(yǎng)氣效果差才改修煉藥師，靠草藥食補培靈,，效果雖然還是一般,，但多少看到點希望。

　　好在，對陳顏俊來說,，不存在養(yǎng)氣效果差的說法,。

　　“既然能加點，我就可以自由選擇修行哪一脈,，甚至可以雙修多修,。”

　　“只需要考慮,，時間的分配,，修行不同脈所需資源的獲取難易程度?！?p>　　比如原主主修的煉藥師一脈,，陳顏俊不打算放棄。

　　醫(yī)術,，乃救命之術,。

　　對陳顏俊這種不怕茍、就怕暴死的穿越者來說,，是最重要技能之一！

　　原主是國子監(jiān)丹林院學生,，崔夫人經(jīng)營草藥鋪,，屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。

　　何況,，原主醫(yī)術已修行至48點,，他無需從頭開始，接著加點就行了,。

　　陳顏俊相信,，只要繼續(xù)在國子監(jiān)認真修行，醫(yī)術很快就能加滿點了,。

　　到時候,，他就是仙武時代的孫思邈，能救人,，能自救,，還能三連……

　　第二個陳顏俊覺得必須要盡快修行的一脈是——

　　武夫。

　　原因很簡單：武夫雖然粗鄙,，但皮厚肉糙,，防御值高，不容易暴死,。

　　陳顏俊身為穿越者,，自帶金手指，只要別意外暴死，一切都有希望,！

　　實際上,，他更喜歡劍術，大部分劍術需要體術基礎,，也隸屬于武夫,。

　　尤其陳顏俊上輩子是個純純的書生，畢業(yè)前都找不到工作,，如今好不容易穿越到高武世界,，不修個武夫劍客，都對不起自己這趟穿越,！

　　武夫易學難精,，同階戰(zhàn)斗力很強，高階武夫極其稀少,。

　　但對陳顏俊來說,，并不難練，加點的性價比就出來了,。

　　而且,，陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦，柔韌性與平衡感很不錯,，否則蹴鞠也不可能踢得好,。

　　這種體感，其實是一種隱藏的高階天賦,，可惜原主沒能用在正途上,。

　　眼下，陳顏俊有傷在身,，尚沒有完全痊愈,，不便習武。

　　他決定,，此刻開始重新養(yǎng)氣,！

　　養(yǎng)好氣，以后不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍,，輕松加點,。

　　養(yǎng)氣，即冥想打坐,，感悟天地,，吸收日月精華，以養(yǎng)浩然之氣,。

　　《養(yǎng)氣術原本》出自何人之手,，目前已不可考,，甚至有傳言說，靈氣復蘇之前就出現(xiàn)原本了,。

　　原本內(nèi)容,，原主能全文背誦。

　　“吐故納新,，修身養(yǎng)氣,，叩齒咽津……”

　　“吹呴胎息，無人無我,，入靜入定……”

　　“耳無所聞,，目無所見，心無所思,，形無所勞……”

　　“胎息補氣,，綿綿若存，似守非守,，直至忘守……”

　　“日精月華聚黃庭,，日月光明照我身……”

　　身為漢語言文學畢業(yè)生，陳顏俊能懂其中的意思,，卻不會操作……鬼知道怎么運轉(zhuǎn)周天,。

　　目前，仙武大唐最流行的《養(yǎng)氣術注解》,，來自長安城外華岳山上的仙掌觀,。

　　仙掌觀，乃道修一脈的圣地之一,。

　　注解者韓平，號青山居士,，之前是江州一個不得志的文人,，不惑之年才來到仙掌觀雜役處，從頭開始修行道法,。

　　韓平天賦平庸,，加上錯過了修行的黃金年紀，一直堅持修行五十余年,，至九十三歲時,，才成功凝氣結(jié)丹。

　　結(jié)果,，還沒來得及續(xù)上入階九品新加的壽命,，韓平就駕鶴西去了。

　　其遺作《養(yǎng)氣術注解》,，意外成為大唐傳播最廣的養(yǎng)氣法門,，據(jù)說最適合天賦平庸、年紀偏大的人修行。

　　比如陳顏俊的原主,。

　　韓平的注解,，將養(yǎng)氣結(jié)丹的過程大致分為三個境界。

　　第一境界,，看山是山,。

　　需修行者焚香沐浴，隔絕外物,，靜心冥想,，進入無我之境，以一種剝離的姿態(tài)關照萬物,，關照自身,。

　　第二境界，看山不是山,。

　　以自身的氣血解構(gòu)萬物生靈,，滋生幻象，瘋瘋癲癲,，心照萬物,。

　　說你是山你是山，說你是狗你是狗,，宛如入魔之狀,，霸道的很。

　　第三境界,，不用再看山了,。

　　傾聽萬物的呼吸與節(jié)律，讓自己的心脈氣息與之融合,，看山還是山,，也就不用再看山了。

　　到了這個階段,，根本不需要再打坐靜修了,，一言一行皆是修行。

　　渾然天成,，與天地共舞,。

　　通篇讀來，陳顏俊沒想到,，煉個氣而已,，居然還要這么高境界。

　　快成仙了,。

　　也許,，養(yǎng)氣術不止煉氣,，對后續(xù)修行也有幫助的。

　　注解者韓平,，七十歲之后便已達到第三境界,，再也不用打坐了。

　　伐竹,，采礦,，狩獵，登山,，甚至與女道友閑聊……都是在修行,。

　　“這個好，吃飯喝水都能加點,，這樣才有開掛的感覺,，也不用天天苦哈哈的修行了?！?p>　　陳顏俊浮想聯(lián)翩,。

　　可惜，達到第三境并非易事,，據(jù)說與天賦無關,，而是與人生閱歷有關，小年輕就別想了,。

　　好在,，養(yǎng)氣術只是修行中最基礎的凝氣心法，一二三三境都可以沖關入品,，養(yǎng)氣境界越高,，未來每一品的根基會更穩(wěn)，但不影響所能抵達的修為上限,。

　　簡而言之,，養(yǎng)氣境界不影響進階攀高，只提高每一品的穩(wěn)定性,。

　　“重點是不用再枯燥打坐了，吃飯喝水皆是修行,?！?p>　　陳顏俊闔上書冊。

　　眼下,，原主已經(jīng)將《養(yǎng)氣術》修行到第一個境界——

　　看山是山,。

　　一般越是心思單純的人，越能達到第一境界,，這就是為什么兒童是修行入門的黃金時間,。

　　若心思不純,，就需要強大的專注力與意志力彌補。

　　原主足足花了五年時間,，才能做到看山是山,。

　　盡管如此，陳顏俊還是決定,，從頭開始修行,。

　　他要看到屬于自己的山。

　　陳顏俊沐浴凈身,，拋除雜念,，沏了杯茶，從頭開始,，盤膝打坐,。

　　以無我之境，觀想天地,，再以天地的視野觀想自身,。

　　時間，一分一秒的過去……

　　【凡人+1,，進度75/100,！】

　　【凡人+1，進度76/100,！】

　　【凡人+1……】

　　很快,，他看見自己的山。

　　那是一座郁郁蔥蔥,，山形巍峨的五指山,！

　　五指山，通常矮小貧瘠,，意味著修行者的根骨是五行均賦,，不利于定向單脈修行，也就很難凝氣入品,。

　　然而,，陳顏俊的五指山，卻是郁郁蔥蔥,、一眼看不到山巔的五指山,。

　　懂了，他是五邊形戰(zhàn)士,。

　　……

　　傍晚,。

　　陳顏俊盤膝靜修，已然忘我,，也忘卻了周遭的一切,。

　　不知何時起,，他的額頭開始冒汗。

　　他在忘我的靜修狀態(tài)下,，極其絲滑的進入第二境界——

　　看山不是山,。

　　以自身氣血解構(gòu)萬物生靈，滋生幻象,，如入魔之狀,。

　　幻象中，他看見十二個宛若巨人的神明降臨大唐,，帶來十二種災厄,，山河淪陷，乾坤倒轉(zhuǎn)……

　　陳顏俊的氣息紊亂起來,。

　　他驀的睜開雙眼,，目如激電，刺穿黑夜,。

　　巍峨的韻影屹立在身前,。

　　“公子著相了?！?p>　　皎潔的月光自窗柵灑入,。

　　陳顏俊擦擦汗，盯著月色中夫人巍峨挺立的身段,，又看到了山,。

　　很好，他達到看什么都是山的隱藏境界,。