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　　新書期間，各種數據都很重要,，老惰不擅炒作,，只會踏踏實實寫書，靠的就是眾書友的鼎力支持,，每一個數據都很重要,。

　　謝謝大家了。

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　　男兒雙十尚蹉跎,，未遂青云夢一柯。在客易為銷歲月,，到家難住似經過,。帆飛剡國風濤潤，馬度藍關雨雪多,。長把行藏信天道,，不知天道竟如何。

　　候蔦背著一個大包袱,，徑出神都北門,，開始了他新的人生,。

　　他不確定在這條路上能走多遠，就只能走一步看一步,，別人是摸著石頭過河,，他現在卻是要摸著魔門過河。

　　對之前種種,，他不愿多想,，想也沒用；還沒完全入道,，他卻發(fā)現所謂的修行可不是他想象中的那個樣子,。

　　永遠不要用好人壞人，仇人恩人來簡單區(qū)別這個世界,，也正是這樣,，學道之路才會更加的豐富多彩。

　　他沒有選擇騎馬,，而是包了一艘小烏蓬船,，他不需要趕路，卻需要一段安靜的時間來疏理這一個月下來身上發(fā)生的巨變,。

　　在安和國,，水系發(fā)達，大部分地方都能搖櫓而至,，最多上岸再幾步路,，也不會很長；但他這次北上留陽邊境是逆水而行,，相對就比較耗時,，對他來說也無所謂。

　　沖靈道人沒有要求,，魔門大收也時限寬松,。

　　船夫老齊父子倆個輪流搖櫓，他盤坐在低矮的烏蓬里,，打開了道人送的包袱,。

　　十枚亮晶晶的下品靈石，一瓶二十粒裝的引氣丹,，一套十張低等基礎靈符,，還有三本基礎引氣功法，就是全部,。

　　這些東西在真正的道家子弟看來就不算什么,，但對候蔦來說卻是筆橫財，說出去都有些丟人,，他數年修行下來,，就算這些修真界中最低等的東西都沒用過,，他能買得起的市面流行的東西，基本都是粗制濫造的劣等貨,，專門供他們這樣窮酸散修使用,，

　　靈石是殘次品，丹藥藥效不夠還可能有副作用,，靈符威力有限,，使用不當還可能傷到自己，和這些道門真品就完全沒有可比性,。

　　但是在他目前這個階段,，那些靈石丹藥符箓其實都是用不上的；靈石的購買力很強勁,，但他想不出來自己現在需要買什么,？丹藥他吃了卻不能吸收，因為不能引氣,；符箓則是發(fā)動不了,，他身體中的那點靈力微不足道，遠遠低于發(fā)動符箓的最低水平,。

　　這就是他的現實,，比普通凡人就強在能感受到靈機而已。

　　真正有用的只有那三本基礎引氣功法,，【參同引源】,，【太上導引】，【龍虎會征】,。

　　其中,，參同引源和太上導引是通過中丹田引氣，龍虎會征則是通過下丹田引氣,，就是區(qū)別,。

　　候蔦修行數年，雖無寸進但道書可是看了不少,，家中資財很大一部分就是花在這方面,，在這個書本也算是財富的世界，能像他這樣舍得的普通人并不多,。

　　按照道藏的說法,，腦為髓海，上丹田,；心為絳火，中丹田,；臍下三寸為下丹田,。

　　下丹田,，藏精之府也；中丹田,，藏氣之府也,；上丹田，藏神之府也,。

　　對修道入門者來說,，一般都修中，下丹田,；上丹田是煉神的,，低階修士身不強則神不生，練也無用,；

　　就位置而言,，下丹田和中丹田之間隔著紫府，沒有高低先后之分,；但中丹田和上丹田隔著十二重樓,，那就是本質的差別。

　　候蔦也攢了幾本引氣之法,，都是市面流行比較簡陋的,，形形色色，說實在話,，他也不知道哪本好,，反正哪本也沒練出來。

　　應該說沖靈道人給他準備的引氣功法雖然是最基礎的功法,，但同樣也是最中-正平和,，最安全，普適性最好的功法,，簡單一句話,，就算你練不成，大概也練不壞,。

　　這大概就是道門門徒眾多的原因,，不求速度，不求威力,，只求基礎,，循序漸進。

　　他現在當然要以這三本功法為主,，至于具體練哪本才有效果,，就只能一個個的試；數年修行失敗，在這方面他的信心真的不是很足,。

　　這是行舟的第一個夜晚,，烏蓬船行舟半日，系留在一處叫楓橋的渡口,，清風習習,，明月當空，意境緲緲,。

　　河面上隱隱有歌聲唱道：

　　曉路雨蕭蕭,，江鄉(xiāng)葉正飄。

　　天寒雁聲急,，歲晚客程遙,。

　　鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳,。

　　孤舟宿何許,，霜月系楓橋。

　　這就是凡俗,，而他卻要遠離這樣的世界,。

　　……心神感受著天地靈機，這些小東西他已經很熟悉了,，就仿佛周圍有無數的螢火蟲,，在他身旁翩翩起舞；但他就是抓不住這些小精靈,，沒法把它們導入身體,，化為已用。

　　雙眼微閉,，眼皮自然下垂,，以看到眼前之物而又不能辨清為度。

　　兩耳屏卻外界一切干擾,，如入萬籟俱寂之境,，凝韻聽息。

　　這是道門打坐修行的標準知識,，無聽之以耳,，而聽之以心；無聽之以心,，而聽之以炁,。

　　然后，天地相合,，以降甘露,，口內自然生出甘涼津液,。

　　就是口水。

　　此津液乃煉天地靈機所生,，比起平日唾液,，大有補益之效。待至滿口,，送至咽喉，引頸吞之,，汩汩有聲,，亦可幫助入靜。

　　修道初入門時,，就不要妄談什么經脈之說,，人體內練最佳的載體就是每個人都會有的吐沫；有靈則為津,，無靈是口水,。

　　所以，道人們之間吵架,，就從來沒有互相吐口水的,，舍不得！

　　道家稱為“長生酒”,，日：“自飲長生酒,，逍遙誰得知？”行炁既久,，成為自然,，即使不用意領，氣息自回丹田之內,，仿佛有力吸引,，橐龠已通矣。

　　平時只將微意守于丹田,，仍是丹田呼吸,。吐惟細細，納惟綿綿,，若存若亡,，似有似無，方為真息,。

　　隨著修煉功夫的長進,，津液愈加甘美無比，若非修真之士誰能知之,？直到靈機運轉不再需要津液來補助,，而是直接引靈入體，鍛煉經脈，才算是真正進入引氣境界,。

　　候蔦就是卡在了這一關,，他的口水始終就是口水，變不成津,，如此蹉跎歲月,。

　　按照參同引源的法門，緩緩調動天地靈機,，讓他沒有想到的是,，這一次那些靈機小精靈不再拒絕，而是規(guī)規(guī)矩矩的向他飛來,，每一次呼吸都能吞下一大口靈機,，和著口水往下咽……

　　他被巨大的驚喜所包圍，就這么簡單,？簡單的難以置信,！這就是道門正宗功法的神奇？

　　在渡過最初的驚喜后,，理智回歸,，他覺得有必要證實這一點；修行不能誤打誤撞,，知其然還得知其所以然,，才是真正修行的態(tài)度。

　　于是又換了個功法,，開始使用太上導引……仍然很成功,！

　　再使用龍虎會征，下丹田引氣同樣有效,！

　　心中明白了點什么,，再次變換功法，使用他數年來收集的幾種大陸貨……嗯,，引氣效果確實不如道門正宗功法,，但卻沒有本質的區(qū)別，仍然能夠引入靈機,！

　　于是他明白了,，這就不是功法的問題，而是他身體本身有了變化,！

　　心中喜悅,，多年困擾他的桎梏已去，怎不教人心曠神怡,？

　　……有物含靈體,，無名本自然,。赤龍藏宇宙，白虎隱丹田,。北斗南辰下,，眉毛助睫邊?；倚男兴?，定息見真鉛。