63:游戲內(nèi)外的聯(lián)系
沒有游戲玩的林彭很無聊,,實在不知道該干什么,,逗逗小七,刷刷視頻,。
曾經(jīng)當(dāng)主播的時候,,往往會錄制游戲的解說視頻,翻找游戲的攻略,,現(xiàn)在嘛,,總算體會到無聊的感覺。
好在無聊不是主旋律,,總歸有事情做,。
林彭最后整理記事本,把無用的廢話刪除,,重要的信息精簡,。
這一忙便沒了時間概念,等全部整理完畢,,已經(jīng)到了晚上,。
剛準(zhǔn)備出門吃個飯,吳年揚的電話打了過來,。
“年揚哥,。”
“林彭啊,,這會兒有空嗎,你讓我爸幫忙找的人找到了,?!?p> 林彭拜托吳叔聯(lián)系高原市考古部門的學(xué)生,這不,,人聯(lián)系到了,。
“有啊?!?p> “那你來我家一趟,?”
“好,十分鐘,?!?p> 林彭掛斷電話出門。
吳叔家和林彭家不是一棟樓,,小區(qū)有好幾個單元樓,,林彭在1單元,吳叔在6單元,,路程差不多十分鐘,。
林彭來到吳家,。
“來,林彭,?!?p> 陳姨和吳詩楠不在家,只有吳叔和吳年揚以及兩個跟吳年揚差不多大的中年人在,。
“小林吶,,給你介紹一下,他們兩個都是我的學(xué)生,,張自賓,,劉陽?!?p> “他是林彭,。”
“你們好,?!?p> “你好(你好)?!?p> “自賓,,陽陽,你們是干考古的,,林彭有些問題想咨詢你們,,你們?nèi)齻€聊吧?!眳鞘鍖脊挪桓信d趣,,跑去看電視。
吳年揚倒是想聽聽林彭的事情,,有了張?zhí)旆频哪遣缡?,他對林彭非常的好奇?p> “你想了解什么,我們知道的話都會告訴你,?!睆堊再e和吳叔的關(guān)系密切,能在考古部門工作,,靠的可都是吳叔的關(guān)系,,對林彭自當(dāng)重視。
“麻煩兩位了,,我想問問法煙寺,。”林彭禮貌的笑笑。
“法煙寺,?”
張自賓與劉陽同時皺眉,。
“法煙寺在西芒區(qū)那塊,我了解的不多,,但還是知道一點,,大概是六年前吧,法煙寺的遺址被西芒區(qū)的考古部門發(fā)掘,,其實西芒區(qū)一直有關(guān)于法煙寺的傳聞,,具體的細(xì)節(jié)我不知道,法煙寺似乎是佛門東傳的寺院,,由天竺國建立,,目的就是為了傳經(jīng),古漢神朝的時候,,漢夏帝派人曾到天竺國取經(jīng),,其實并沒有到天竺國,而是法煙寺,?!睆堊再e看過法煙寺的檔案。
六年前法煙寺遺址被發(fā)掘,,這件事在考古界引起了不小的轟動,。
考古、歷史和地理不分家,,許多考古學(xué)家還是歷史和地理專業(yè)的研究生或教授,。
學(xué)歷史的時候,佛門東傳佛經(jīng)是很重要的篇章,。
課本上標(biāo)注的內(nèi)容是漢夏帝派遣三人的取經(jīng)隊伍前往天竺國求經(jīng),,后續(xù)的內(nèi)容沒有說明。
根據(jù)法煙寺出土的記錄,,取經(jīng)隊伍歷經(jīng)千難萬險抵達(dá)西芒山脈,,他們發(fā)現(xiàn)西芒山脈中有一座寺院,,也就是法煙寺,,法煙寺內(nèi)有佛門的全部典籍,取經(jīng)隊伍在法煙寺停留三年,,翻譯和抄錄經(jīng)文,,最后原路返回,于是才有了漢夏帝大興佛門寺院,。
由此可見,,在漢夏帝之前,法煙寺便已存在,且是天竺國佛門的重要寺院,。
天炎國古代的佛門精典全部出自法煙寺,,甚至天炎國佛門的誕生跟天竺國沒太大的關(guān)系,后來天竺國僧人來到天炎國傳教,,這些傳教的僧人都是法煙寺的高僧,。
這便是張自賓了解的情況。
林彭皺眉問:“這么說咱們國家的佛門發(fā)源地不是天竺國,,而是法煙寺,?”
“對,可以這么理解,?!?p> “我本人是歷史專業(yè),喜歡研究和了解歷史,,同時也對信仰門派很感興趣,,你們說的內(nèi)容和我所知道的歷史對不上,我以前并沒有聽說過法煙寺,?!?p> 林彭學(xué)的是歷史專業(yè),對天炎國歷史和世界歷史可謂精通,。
再加上以前當(dāng)主播玩游戲喜歡玩民俗恐怖游戲,,又對天炎國和世界各地的門派信仰有一定程度的了解。
歷史中的佛門東傳的確是漢夏帝時期,,不過取經(jīng)的隊伍只有三人,,沒有幾百人之多,而且三位取經(jīng)的人去的地方不是法煙寺,,是天竺國,。
張自賓說道:“你沒有錯,真實的歷史與你知道的歷史一致,,我說的是法煙寺記錄的歷史,,王心教授根據(jù)天竺國、古漢神朝時期的史書以及法煙寺出土的記錄,,做出了匯總,,認(rèn)為真實的情況應(yīng)該是漢夏帝不止派遣了一隊人去取經(jīng),你應(yīng)該知道古漢神朝有三條路通往天竺國,,第一條是西芒山脈,,第二條是遮陽關(guān),第三條是經(jīng)煙流峽海進入天竺國境內(nèi)的子母河,,有野史記載,,漢夏帝身邊的小太監(jiān)曾率領(lǐng)一支千人的船隊從煙流峽海渡海入天竺。”
現(xiàn)代人看不到歷史,,只能通過古代史官記錄下來的內(nèi)容去還原歷史的部分面貌,,真正的歷史只有身處于那個時代的人清楚,作為時隔兩千年的現(xiàn)代人,,不可能精準(zhǔn)的還原歷史,。
現(xiàn)有的歷史全都是基于史書,如果未來的某天出土新的史書,,并且記錄的內(nèi)容屬實,,那歷史會被推翻。
佛門東傳佛經(jīng)這件在天炎國歷史上重要的事件有很多版本,,天炎國官方認(rèn)定的版本是史書上的三人隊伍穿越遮陽關(guān)進入天竺國,,法煙寺記錄的則是百人隊伍,野史說漢夏帝身邊的太監(jiān)渡海求經(jīng),。
三種說法不能說哪個對,,哪個錯。
野史就一定是錯的么,?
不一定,。
現(xiàn)在煙流峽海島嶼上生活的人都知道太監(jiān)渡海求經(jīng)的故事,只不過那些島嶼沒有印證的證據(jù),。
林彭低頭沉思,,太監(jiān)渡海的野史他清楚,法煙寺是之前聽都沒聽過,,若不是游戲里有法煙寺,,他到網(wǎng)上去查,恐怕永遠(yuǎn)不可能知道西芒山脈中還有這樣一座天竺寺院,。
各地的野史數(shù)不勝數(shù),,根本沒有法煙寺的野史。
可法煙寺又真正的存在,,考古都出土了,,能有假么?
張自賓和劉陽沒有參與,,只是看過檔案,,兩人所了解的信息都很模糊,若想要真正的探知,,還得去問六年前那批考古法煙寺的考古人員,。
想到這里,,林彭問道:“法煙寺一夜之間消失,,你們知道么。”
“知道,,一夜之間消失不過是西芒山脈里的那些土人的傳說,,怎么可能會一夜之間消失,如果真的消失,,那法煙寺不可能被我們發(fā)現(xiàn),。”張自賓回答,。
林彭沉默片刻:“兩位認(rèn)不認(rèn)識西芒區(qū)的考古人員,?”
劉陽點頭道:“我認(rèn)識,你想要見他嗎,?”
林彭這么問,,顯然是打算深入的調(diào)查。
“對,,如果可以的話,。”
“不是不可以,,不過他不會來高原市,,他在西芒區(qū)工作,你想見他的話我可以幫你聯(lián)系,,但你得去那邊,。”劉陽看了眼張自賓,。
“行,。”
林彭覺得沒問題,,正好他還沒去過西芒區(qū)那邊,。
“那好,我?guī)湍懵?lián)系他,?!眲㈥柶鹕淼疥柵_聯(lián)系。
“容我冒昧的問一句,,你為什么對法煙寺感興趣,?”張自賓詢問。
說句實話,,像是林彭這樣的年輕人對歷史有這么高的興趣,,并不多見,現(xiàn)代的年輕人誰還對歷史感興趣,,甚至許多小孩兒都不知道歷史,,連特定的節(jié)日都不知道,。
難得啊。
“好奇,?!绷峙硇α诵Α?p> “有好奇心是好事,,好奇可以讓人充滿活力與動力,。”張自賓清楚這是說辭罷了,。
好奇的話用問他們這些專業(yè)的考古人員,?上網(wǎng)搜搜,翻翻野史得了,,干嘛要大費周章,。
“你們說的法煙寺是什么?”吳年揚難得有機會插嘴,。
在旁邊聽的那叫一個頭疼,,根本聽不懂在說什么。
“法煙寺是一座佛門的寺院,,一直存在于西芒山脈土人的傳說中,,土人信奉佛門的‘天忘菩薩’,將法煙寺當(dāng)作圣地,?!睆堊再e解釋。
土人是西芒山脈的土著居民,,歷代生活在西芒山脈之中,,從不出山,直到現(xiàn)在,,土人的生活方式還很原始,,依靠打獵和果子為生。
“張哥,,你說的天忘菩薩是佛門的神明么,?”林彭不記得佛門有這么一尊神明。
“對,,說是佛門的神明,,其實不是,天忘菩薩是土人信仰的神明,,他們有自己的門派信仰,,叫芒土派,天忘菩薩是主神,,土人在西芒山脈的聚集地有天忘菩薩的神像,,神像的樣貌沒有佛門神明的特點,,反而很怪異,土人相信信奉天忘菩薩可以忘掉過去的痛苦和黑暗,,死亡等于重獲新生,另外,,他們相信天忘菩薩的眼睛可以看清世間的一切本相,,任何魑魅魍魎都逃不出天忘菩薩的眼睛,甚至人內(nèi)心的黑暗,!”張自賓點了點頭,。
林彭聞言臉色微變:“天忘菩薩的眼睛可以看清世間的一切本相?”
“對,,土人是這么相信的,,那邊到現(xiàn)在還有專門祭祀的巫師,其實芒土派是佛門的變種,,是土人結(jié)合佛門與西芒山脈的原始崇拜信仰創(chuàng)造出來的門派,,法煙寺在土人的眼里就是圣地,堅信天忘菩薩就住在法煙寺,,不過法煙寺有記錄,,寺里的僧人排斥土人?!睆堊再e打了個哈欠,。
一個大膽的想法在林彭的心里產(chǎn)生,六青法眼的效果便是看清世間生靈的神態(tài)和本相,,這其中會不會有關(guān)聯(lián),?
六青法眼是無我菩薩的眼睛,游戲中的神明能夠影響現(xiàn)實,,而六青法眼的效果與土人信奉的天忘菩薩高度重合,,天書的歷史又是現(xiàn)實世界曾經(jīng)的歷史,可見游戲的神明真實存在,。
林彭猜測無我菩薩就是天忘菩薩,。