?。≒S：前一章大改,，新增2000多字。）

　　方誓心中驚疑不定,，自己明明處在漆黑的地下,，太陽光從何而來,？

　　難道有人在外面,，施展強效光亮術(shù)之類的法術(shù)？

　　可不對勁,，自己的玄奧直覺明明沒有感覺到任何法術(shù)靈光,。

　　方誓心思一動，一縷波動從他的眉心間溢出,。

　　這是他的神識,，之前的白霧小劍，不過是神識的粒子態(tài),。

　　在粒子態(tài)下,，神識能夠?qū)ι锏撵`魂進行攻擊。

　　靈魂脆弱的生物會直接死亡,，成為植物人,。

　　哪怕靈魂強大，也會受到靈魂傷害,，行為受阻,。

　　當然，矛和盾是相對的,。

　　煉氣士的神識在遭遇到更強大的靈魂時,，就會造成反噬。

　　自己受到靈魂傷害,。

　　因此,，通常情況下，煉氣士很少采用靈魂攻擊的方式,。

　　更多的是運用神識的另一種形態(tài),，波動態(tài)。

　　這種形態(tài)下的神識，可以代替感官,，接受四周的信息,。

　　包括觸感，味感,，嗅感,，視感，聽感,，靈感,。

　　意味著方誓放出波動態(tài)的神識，接觸到泥土,。

　　不單可以看見,，也可以聽見，更可以觸摸,、聞到,，以及品嘗。

　　同時也可以感受其內(nèi)的靈氣變化,。

　　這對于凡人來說是難以接受的,，正常的事物還好。

　　一些污穢惡心之物,，凡人豈能忍受,。

　　但超凡者能，或者說是想在超凡的道路上更進一步者,，必須能,。

　　沒有無畏的心靈，沒有堅定的意志,。

　　單單是超凡的蛻變,，就足以讓凡人崩潰。

　　到了后期,，更是神識一掃,，大千事物，如同掌上觀紋,，萬事萬物皆在心中,。

　　故而道家講無為，佛家講平等,。

　　都是對待超凡蛻變上的心性變化,。

　　如今的方誓神識值為五點，他的神識探測范圍就是五米,。

　　而探測精度等于感知強度,。

　　當然這不代表神識無法感知五米外的事物,。

　　只不過超出的五米范圍后，精度會呈現(xiàn)劇烈的削減,。

　　如同近視眼一般,。

　　方誓現(xiàn)在就利用神識的這種特性，觀察著洞口的外界,。

　　這一觀察,，方誓呆住了。

　　外界的環(huán)境,，不知何時發(fā)生了巨大的變化,。

　　洞坑還是那處洞坑，城市還是那座城市,。

　　唯一不同的是,，這座城市不再處于地下，而是處于地上,。

　　太陽高懸,，灼熱的陽光照射著大地，地表的空氣甚至發(fā)生了扭曲,。

　　這怎么可能,！

　　先不說自己進來的時候明明是晚上。

　　就說這一座地下之城怎么會無緣無故地出現(xiàn)在地表,？

　　超大范圍的傳送法術(shù)？

　　但是,，現(xiàn)在藍星上怎么會有這樣的存在,？

　　而且，重生前并沒有這些異變,。

　　難道又是自己重生后帶來的改編,。

　　方誓觀察完情況，也不再猶豫,，三兩下地就爬出了通道,。

　　不管到底如何，總要出去弄清楚情況,。

　　當方誓真正的出去時,，又是一呆。

　　前面說過,，神識雖然方便,，但也是有局限性的。

　　超出神識范圍的事物,，精度就會呈斷崖式下跌,。

　　方誓出來后，真正用肉眼看到天空中的太陽。

　　竟然發(fā)現(xiàn)這個太陽如同水墨之畫,，點綴在天空之中,。

　　跟真實的太陽是兩種畫風。

　　畫,？

　　難道是某種環(huán)境類的法術(shù),。

　　突然，方誓眼睛一凝,，猛然轉(zhuǎn)過頭去,。

　　后方的神像也變成了水墨樣的畫風。

　　歡鬧的眼神更為靈動,，也更加滑稽,。

　　似乎還有著神光閃動，在嘲笑著方誓的愚蠢,。

　　轟?。?p>　　方誓一劍直接斬向神像,。

　　這不僅僅是為了出氣,，也是為了試探著這個世界。

　　這些神像沒什么了不起的,，重生前被人全部拆光,，也沒見有什么異樣。

　　氣浪再起,，可卻是如同畫一樣,，縷縷線條構(gòu)成了白煙。

　　砰,！

　　神像直接被方誓劈成了兩半,，又在超音速的氣浪下炸成了碎片。

　　其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)也宛如水墨之畫一樣,，簡單明了,，層次分明。

　　方誓有點不信邪,，又繼續(xù)分割石像,。

　　不論分割得多細，就是沒有改變畫風,。

　　而且隨著時間的推移,，周圍的環(huán)境也開始轉(zhuǎn)變成一樣的畫風。

　　就連方誓的身上,，也開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變,。

　　地龍劍,、衣服，手臂,，甚至于整個人都轉(zhuǎn)變成了畫中人物,。

　　“可惡！這是物理造化,，還是認識扭曲,？”

　　“還沒弄明白地下宮殿的變化，又發(fā)生了這種詭異的事情,?！?p>　　周圍的景象，事物,，換做一幅國畫,，確實精致而美麗。

　　氣韻生動,，簡簡單單的筆畫,，勾勒出詳實唯美的意境。

　　可是換做現(xiàn)實,，卻是如此的驚悚,。

　　“不行，我得去城里看看,，我就不信了,，那只傳奇的金尸也會發(fā)生變化?！?p>　　方誓對于單純的形象變化并不在乎,，他怕的是這樣的變化引發(fā)的后果。

　　改變的目的很單純,？

　　這可不見得，而且改變的發(fā)生和地下城市的轉(zhuǎn)移是同時出現(xiàn)的,。

　　這不由得讓人懷疑,，兩者之間有著不為人知的聯(lián)系。

　　……

　　沒走多遠,，方誓就看了人,。

　　一個在護城河邊上垂釣的人，他頭戴斗笠,，身穿蓑衣,，旁邊放著一個竹藤編織的籃筐。

　　他的畫風也是和周遭環(huán)境一樣,，如同有顏色的水墨之畫,。

　　方誓走到垂釣之人旁邊,，探眼一看。

　　河中的棺材早就消失得無影無蹤,，反倒有著魚兒在其中游蕩嬉戲,。

　　“老人家，這個地方是哪里,？”

　　垂釣之人是一位老叟,，他臉上的皺紋密布，在線條的勾勒下垂直分明,。

　　聽了方誓的話,，老叟不答，反倒用一種奇怪的眼神看著方誓,。

　　過了一會,，才幽幽道：“年輕人，你不是本地人吧,?！?p>　　說實話，方誓并沒有聽懂,，老叟的語言很怪,。

　　但是可以很明顯的分辨出，這是一種漢系語言,。

　　只是口音腔調(diào)有很大的不同,，如同各個地區(qū)的方言一般。

　　見方誓不答,，老人又說道：“年輕人,，這里桐昌縣?！?p>　　“沒有什么事,，就趕緊離開吧，最近要舉行大祭,，不歡迎外地人,。”

　　方誓面色不變,，哪怕他聽不懂,，可憑著感知也能感覺到老叟的情緒變化，是一種疏離和勸誡,。

　　而且最重要的是,，他對于水墨畫的場景非常適應，并沒有覺得其中有什么問題,。

　　“老人家,，你在跟我多說幾句,。”

　　老叟也聽不懂方誓在說什么,，不耐煩地道：“趕緊離開,，魚兒都要被你嚇跑了?！?p>　　方誓聽出了老人的不耐煩,，也就默默地走開。

　　泥丸宮開辟后,，他的靈臺清明,，智慧通透。

　　只是簡單的幾句話,，各種思維如同電光火石般在腦海中碰撞,。

　　方誓就對于老人的語言有了些了解。

　　畢竟是漢語譜系,，方誓仔細琢磨一下,，還是能夠搞懂什么意思的。

　　只不過,，具體來說還需要大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計,。

　　因此方誓也希望老人能跟他多說一點話。

　　但是不說也沒關系,，方誓已經(jīng)看到,，城墻上有著衛(wèi)兵在巡邏。

　　他相信,，這座城市的人絕對不少,。

　　古代的城市其實并不大，幾平方公里就是一座城市,。

　　可這并不代表一座城市的人很少,，鱗次櫛比的房屋排列在青石鋪筑的街道兩邊。

　　街道狹窄,，房屋之密集,，足以讓現(xiàn)代城市規(guī)劃者汗顏。

　　幸好,，方誓走的主干道，還算寬敞,。

　　街邊上各種叫賣的小販,，還有來來往往的人群，都成為了方誓學習的對象,。

　　城中之人見到方誓服飾奇異,，頭發(fā)披散,，但腰佩長劍，身負長弓,。

　　一看就不是普通人家出身,，都自覺遠離他。

　　就連城門口的衛(wèi)兵,，也不敢加以阻攔,。

　　就不說劍弓了，單單身上精美的服飾就不是平民家庭能夠穿得起的,。

　　絕對屬于達官貴人一級,。

　　因此方誓才能自由的在街道上閑逛。

　　尤其還特地走在大路中央,。

　　這可是貴人才能走的位置,。

　　一般平民敢走，那就是犯了忌諱,。

　　……

　　“最近生意太好了,，縣令準備舉行大祭?！?p>　　“各種物資采購,，連縣里的富商都無法獨攬?！?p>　　“衙門中的官差就從我這里定制了很多新衣,。”

　　“說是為了在祭祀神靈的時候有新衣服穿,?！?p>　　另一人大叫道：“你糊涂啊,！你怎么敢做這生意,，哪里是富商不想獨攬?！?p>　　“而是衙門財政吃緊,，根本就付不出錢?！?p>　　“前幾次大祭,，城中的富商都被坑過，現(xiàn)在都不愿意出力,?！?p>　　“所以，這種好事才能輪到了你,！”

　　“??！”前面說話的人慌張道：“那怎么辦，我可是賒賬拿的布,，到時候沒有錢還,，他們不會放過我的?！?p>　　“那怎么辦,，也只能自認倒霉了，你還敢違抗縣令不成,?！?p>　　“我們這些手藝人，在鄉(xiāng)下沒有田地,，全靠一門技藝吃飯,。”

　　“如若得罪了縣令,，派人天天往你門口一堵,，你還做不做生意?！?p>　　接著就是一陣唉聲嘆氣,。

　　門外，方誓倚在小巷的墻壁處,，靜靜地聽著,。

　　他的感知是如此的敏銳，哪怕站在房屋之外,。

　　也能夠輕而易舉地聽到里面的動靜,。

　　方誓在外面游蕩了兩小時，總算能夠勉強聽懂當?shù)厝说恼Z言,。

　　但這一路聽下來,，有兩個詞匯總是反復出現(xiàn)。

　　大祭,！

　　這個方誓最初從河邊的垂釣翁處聽來的詞,。

　　一直被縣城之人反復提及。

　　大意是說,，縣令又要舉行祭祀儀式,。

　　到處以購買的名義強征物資，搞得城中眾人怨聲載道,。

　　尤其是前幾次祭祀,，縣令沒錢，干脆直接征稅。

　　將錢收上來后用于祭祀,。

　　后來，干脆連稅都不收了,，直接以募捐的名義,，從富人中拿取物資。

　　到了現(xiàn)在,，富人也有沒有余糧了,，就開始找下層人物繼續(xù)出錢。

　　這簡直離了大譜,！

　　祭祀的目的本來就是為了安定人心,，讓治下的子民穩(wěn)定搞生產(chǎn)。

　　哪有像桐昌縣令一樣,，將一切搞得亂糟糟的,，開始橫征暴斂。

　　方誓甚至有理由懷疑,，所謂的祭祀不過是一個借口,。

　　桐昌縣令不會是想借此撈一筆吧。

　　當然,，考慮到此地畫風怪異,。

　　城市的中央，也就是縣衙之所,，存放著金尸,。

　　這個祭祀搞不好還可能是真的。

　　但有一點頗為奇怪,，這場祭祀的對象竟然不是桐昌縣旁邊的萬神,。

　　而是一個叫做鴻禎大妙慈輝天尊的存在。

　　并且祂的神像不是存放在相關廟宇中,，反而不合常理的放置在衙門里,。

　　這種行為極為古怪，簡直和禮法不符,。

　　方誓已經(jīng)聽到好幾個對此不滿的儒生,。

　　但是在桐昌縣，縣令就是最高的天,。

　　百里侯可不是說笑的,，尤其在魏晉時代，各地的長官更是由當?shù)睾雷灏芽亍?p>　　縣令出生的家族就是當?shù)刈顝姷氖孔濉?p>　　也是士族的族長,，權(quán)利最大者,，他的話就是絕對的權(quán)威。

　　晉朝皇帝的命令在當?shù)剡€不如縣令的話好使。

　　沒錯,，方誓已經(jīng)偷聽清楚了,。

　　這處縣城的居民生活在晉朝時期，至于東晉和西晉不知道,，那是后人的稱呼,。

　　總之，就不是現(xiàn)代,，難怪口音如此古怪,。

　　現(xiàn)代的普通話在那時可是地方方言，別人聽不懂也實屬正常,。

　　不過,，也有可能桐昌縣人說的也不是官語。

　　方言對方言,，能聽得懂才怪,。

　　要不是進入前，方誓的智力得到提升,，分析出了當?shù)卣Z言,，現(xiàn)在真的跟聾子差不多。

　　“還好,，這里的畫風如此奇特,，肯定不是真正的古代?！?p>　　“不然全是真人,，我還以為自己又重生回古代?！?p>　　方誓實在不明白,，本來重生前還算正常的機緣，如今怎么會發(fā)生各種意外,。

　　純陽之氣那里的變故還好說,，是煉氣士的傳承。

　　方誓絲毫不虧,，反而撈了天大的好處,。

　　可接來就很是詭異，方誓現(xiàn)在都不知道自己是陷入幻境之中,。

　　還是來到了一片規(guī)則扭曲的天地,。

　　就如同無盡荒野之萬獸園一樣，任何動物進入其中,，都會說話,，并充滿智慧,。

　　方誓很希望是第一種，第二種就很麻煩了,。

　　幻境破解了就完了,，第二種非得異界傳送術(shù)才能離開。

　　那可是九環(huán)法術(shù),，方誓可玩不轉(zhuǎn),。

　　他打算離開縣城。

　　情報已經(jīng)打聽得差不多了,，再留下來就是很有問題的大祭。

　　方誓可不打算面對一個很有可能擁有傳奇戰(zhàn)力的縣令,。

　　他將會去縣城周圍逛一逛,，看一下居民口中的鄉(xiāng)下存不存在。

　　畢竟無論哪個時代的城市,，都需要鄉(xiāng)下物資的供養(yǎng),。

　　這就可以進一步確認這片詭異之地的情況。