第六十四章 道德經(jīng)
“不上賢,使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨,使民不為盜,,不見(jiàn)可欲,,使民不亂,。”
這是《道德經(jīng)》中的第三句,,也是錦帛《道德經(jīng)》,,在漢武帝罷黜百家后,錦帛《道德經(jīng)》被修改,。
“孔夫子說(shuō):鄉(xiāng)愿,,德之賊也?!?p> “李贄你可知道這句話的意思,,知道朕說(shuō)的意思嗎?”
“臣愚鈍,?!?p> “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),,司馬遷寫(xiě)《史記》,,他應(yīng)該如何寫(xiě)秦始皇,?”
“他應(yīng)該寫(xiě)秦始皇是千古一帝嗎,?”
“在漢朝,史書(shū)寫(xiě)秦始皇,,就要寫(xiě)他是暴君,,寫(xiě)他勞民傷財(cái)?!?p> “《春秋》是一本史書(shū),,孔夫子寫(xiě)《春秋》,他會(huì)按照自己想法寫(xiě),,第一要尊者諱,,筆則筆,削則削,?!?p> “從孔子開(kāi)始寫(xiě)《春秋》時(shí),史書(shū)就為統(tǒng)治者服務(wù),?!?p> 后世人看史書(shū)看不懂,以為史書(shū)都是客觀公正的,,其實(shí)不一樣,。
不知從何時(shí)開(kāi)始,,新朝要為前朝修史,那么為了維護(hù)統(tǒng)治合法,,史書(shū)就要用春秋筆法,。
清朝取得政權(quán)是非法的,那么清朝修史就要?jiǎng)h減一些,,同時(shí)增加一些,。
清朝修的《明史》,其他都不重要,,最重要就是一句話,。
“明亡于萬(wàn)歷?!?p> 這句話就是要給清朝政權(quán)合法找一個(gè)借口,,不然努爾哈赤起兵就是謀反。
如果不是萬(wàn)歷皇帝昏庸無(wú)道,,百姓流離失所,,大明氣數(shù)已盡,清朝天命所歸,,那么清朝政權(quán)就是非法的,。
如果清朝政權(quán)非法,誰(shuí)有兵誰(shuí)坐江山,,那么遍地狼煙四起,,為了維護(hù)統(tǒng)治,清朝就要搞屠殺,,就要搞文字獄,。
清朝的統(tǒng)治者,完美貫徹商鞅變法的政策,,驅(qū)使大明的軍隊(duì),,打大明的人。
明朝的軍隊(duì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被拆分開(kāi),,不過(guò)明朝的軍隊(duì)軍閥化,。
湘軍、淮軍,、北洋軍等等,。
李贄不懂萬(wàn)歷皇帝說(shuō)什么。
朱翊鈞說(shuō):“鄉(xiāng)愿,,德之賊也,!”
“此時(shí)大明的文人,士紳,,官員,,標(biāo)榜自己是道德君子,。”
“那么這些人,,就會(huì)用道德為自己謀取利益,。”
“這樣的人,,就叫鄉(xiāng)愿,。”
“讀書(shū)人考取功名,,他們標(biāo)榜自己是道德圣人,,可是如徐階這樣的人,他自己內(nèi)心還認(rèn)為自己道德,?!?p> “《道德經(jīng)》不上賢,使民不爭(zhēng),?!?p> “如果朝廷提倡德道治國(guó),樹(shù)立很多道德楷模,,那么會(huì)有很多人打著道德的借口,,為自己牟利,徐階就是這樣的人,?!?p> “如果鄉(xiāng)野村夫罷了,他只害他一家,,如果一個(gè)知縣,,他就害一個(gè)縣十幾萬(wàn)人,,如果一個(gè)知府,,他就害上百萬(wàn)人,如果一個(gè)巡撫,,他就害幾百萬(wàn)人,。”
“如果人人都像張居正這樣,,那么大明的百姓就要遭殃,。”
“大明邊軍怎么能發(fā)白銀呢,?”
“這就給邊將,、戶部、兵部貪污的機(jī)會(huì),,原來(lái)貪污,,最多貪污一點(diǎn)糧食,,吃的空餉,也就貪污糧食,,邊軍還能活下去,。”
“去年大明軍費(fèi)九百萬(wàn)兩白銀,,要比嘉靖年長(zhǎng)了幾倍,,這些銀子,想必也被他們貪去,?!?p> “這就是以為自己內(nèi)心道德,其實(shí)干的事很壞,,還有白銀的事,。”
“原來(lái)百姓交糧食,,現(xiàn)在百姓交白銀,,百姓受到盤(pán)剝,那么終歸有一天,,北方的百姓會(huì)推翻大明,。”
“白銀從何而來(lái),?”
“海貿(mào),。”
“福建,、廣東,、江西、浙江,、南直隸百姓還好,,其他省的百姓,如何獲取白銀,?!?p> “圣上,百姓可以賣(mài)糧食,?!?p> “作價(jià)幾何?”
“大明糧價(jià)一兩白銀兩石糧食,?!?p> “糧商只一兩白銀三石糧食收,百姓如何,?”
李贄沉默不語(yǔ),,他以前沒(méi)想過(guò)這事,。
“如果你李贄是農(nóng)民,為了繳納賦稅,,想必也會(huì)賣(mài)糧食,。”
有人說(shuō)張居正拯救大明,,這純屬胡說(shuō)八道,!
他們把自己代入張居正了,什么鞠躬盡瘁,,死而后已,,被薄情寡義皇帝清算。
把自己代入此時(shí)山西百姓,,賣(mài)糧食被克扣價(jià)格,,交白銀賦稅要有火耗。
你看你罵不罵張居正,。
他張居正是官僚士大夫,,不是百姓,他不會(huì)想百姓,,他只會(huì)想給朝廷搞錢(qián),,底層百姓如何被盤(pán)剝,他才不會(huì)關(guān)心,。
他張居正下過(guò)基層嗎,?
他知道民間疾苦嗎?
“官是大明的神器,,如果有人當(dāng)官,,利用道德、利用律法行私欲,,那么就是貪官污吏,。”
“太祖時(shí),,官員上任要先祭拜城隍,,這是為了讓官員有敬畏之心?!?p> “此時(shí)大明的官員沒(méi)有敬畏之心,就算是朕,,傷害到他們利益,,輕則被罵,寫(xiě)書(shū)牢騷幾句,?!?p> “重則鼓動(dòng)百姓造反,,或者勾結(jié)外敵,把朕送到草原上,?!?p> 萬(wàn)歷皇帝還有一句話沒(méi)說(shuō),就像宋徽宗還有英宗皇帝一樣,。
官員把皇帝送走,。
“所以,《大明律》要完善,,貪污六十兩扒皮,、砍頭太嚴(yán)重?!?p> “朕認(rèn)為一百兩起判,,只貪污一百兩,判刑兩年,,貪污越多,,判刑越重,最高可到死刑,?!?p> “朕說(shuō)這么多,就是想告訴你,,道德只能約束自己,,不能約束別人,也不要互相攀比道德,?!?p> “什么小人君子,都是普通人,,把人分成小人君子,,不就是攻擊敵人,偽裝自己?jiǎn)??!?p> “道德約束自己的心,法律約束每個(gè)人的行為,,心里想殺朕,,不做出來(lái)無(wú)罪,行為上偷了一個(gè)銅幣,,這也是偷盜罪,。”
“臣知道了?!?p> 萬(wàn)歷皇帝不想罵他們,,大明官員就喜歡搞人設(shè),就像后世美國(guó)官員一樣,。
很多明星塌房也是一樣,,就特么搞人設(shè)。
黑格爾說(shuō)的非常對(duì),!
說(shuō)起中華的歷史時(shí),,并不是說(shuō)中華歷史本身,而是說(shuō)中華正在發(fā)生的事,。
所以說(shuō),,從孔子寫(xiě)《春秋》開(kāi)始,中華就沒(méi)有歷史,,一切歷史都會(huì)變化,。
因?yàn)闅v史從《春秋》開(kāi)始,就是為政治服務(wù)的,。
原來(lái)朱翊鈞看不懂《道德經(jīng)》,,可是他當(dāng)皇帝以后,發(fā)現(xiàn)《道德經(jīng)》寫(xiě)的真他媽好,!
陳忠實(shí)寫(xiě)《白鹿原》時(shí),,就是看各地縣志,幾乎都是貞節(jié)烈女,。
“不上賢,,使民不爭(zhēng)?!?p> 王錫爵的女兒王燾貞,,就是被禁錮住,她被禁錮不是別人禁錮她,,而是自己禁錮自己,。
社會(huì)上提倡貞節(jié)烈女,所以她想要一個(gè)美名,。
她要再嫁人,,就相當(dāng)于人設(shè)崩塌,她不想別人說(shuō)她是某個(gè)不好聽(tīng)四個(gè)字,。
為何宋,、金、元,、明,、清這么多年漢人女子裹小腳,。
就是女為悅己者容,。
孔夫子可沒(méi)讓女人裹小腳,。
朱夫子也沒(méi)讓女人裹小腳。
人家女真人女子怎么不裹小腳,。
蒙古女人怎么不裹小腳,。
滿族女人怎么不裹小腳。
偏偏漢人女人裹小腳,。
這是儒學(xué)的原因嗎,?
宋朝、金朝,、元朝,、明朝、清朝都學(xué)儒學(xué),,只有漢人女子裹小腳,。
這就像穿高跟鞋一樣。
難受也穿,。
如果認(rèn)為程朱理學(xué)興起,,女人裹小腳,說(shuō)明腦子笨,。
人家朝鮮,、交趾、曰本都學(xué)儒學(xué),,為何就漢人女子裹小腳,?
如果男人不喜歡女人裹小腳,那么裹小腳的女人就不存在,。
在《道德經(jīng)》里最精髓的一個(gè)字,。
爭(zhēng)。
李太后為何要害隆慶皇帝,,也是一個(gè)字,。
爭(zhēng)。
皇帝后妃有不少,,嬪妃的權(quán)力很小,,上面有皇后管著。
隆慶皇帝死后,,朱翊鈞繼承皇位,。
李太后從李妃,升級(jí)為圣母皇太后,,皇帝是他的兒子,,仁、孝兩個(gè)字就是她控制萬(wàn)歷皇帝的根本。
大明她最大,。
這樣就會(huì)做出很多倒行逆施的事,,毒害萬(wàn)歷皇帝,勾結(jié)文官害萬(wàn)歷皇帝,,毒害楊妃等等,。
能約束自己的欲還好,約束不住,,她還要倒霉,。
這次萬(wàn)歷皇帝放過(guò)她,不代表以后放過(guò)她,。
皇后王喜姐也是一樣,。
她沒(méi)孩子,她的下場(chǎng)就是陳太后,,楊妃就是李太后,,現(xiàn)在陳太后肯定沒(méi)有李太后如意。
父親被封伯爵,,兄弟們大貪特貪,,這一個(gè)爭(zhēng)字,害了多少人,。