方孝孺早在四十來(lái)歲,，就已經(jīng)是名聲鵲起的儒家學(xué)者了,。

　　雖然從未中過(guò)舉，但他是宋濂的學(xué)生,。

　　而宋濂又是誰(shuí)？

　　大明第一太子朱標(biāo)的老師！

　　所以方孝孺在很早之前,，就被朱元璋發(fā)現(xiàn)是個(gè)人才。

　　可朱元璋偏偏不用他,，反而留給自己兒子,。

　　結(jié)果兒子掛了，又留給孫子,。

　　也就是說(shuō),，方孝孺的命比較硬，誰(shuí)用誰(shuí)死,。

　　當(dāng)然,，這只是開(kāi)玩笑,。

　　其實(shí)方孝孺是千古難得一見(jiàn)的忠臣。

　　當(dāng)初面對(duì)朱棣的屠刀,，那是一身浩然正氣,，堅(jiān)決不向惡勢(shì)力低頭。

　　就連朱棣的兒子仁宗皇帝朱高熾,，后來(lái)都替他平反了,。

　　由此可見(jiàn)，方孝孺為人臣子,，絕對(duì)是忠心耿耿,。

　　關(guān)鍵是，建文帝不會(huì)用??！

　　自古以來(lái)，歷史的慘痛教訓(xùn)都在講一個(gè)道理,。

　　那就是用儒家思想去治國(guó),，是多么的可笑，多么的無(wú)知,，多么的禍害無(wú)窮,。

　　相信很多人都知道，漢武帝劉徹采用了‘罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)’的建議,，最終完成了漢朝人民的思想統(tǒng)一。

　　但并不是說(shuō),，他要用儒家思想去治國(guó),。

　　相反的，他采用了始皇帝留下來(lái)的法家治國(guó)的理念,。

　　這種外儒內(nèi)法,，儒皮法骨的政策，才是真正的治國(guó)之道,。

　　而建文帝的治國(guó)之道,，卻恰恰相反。

　　他的政策,，大多都是在儒家思想的影響下,，被制定出來(lái)的。

　　作為建文帝時(shí)期的‘文官之首’,，方孝孺也參與了很多政策的制定,。

　　比如對(duì)那些歲數(shù)大的老人，每年賞賜米,，肉,，衣服棉被,。

　　如果是孤寡殘弱，則由官府收養(yǎng),。

　　同時(shí)還重視農(nóng)桑,，興辦學(xué)校，大開(kāi)科舉,，加強(qiáng)儒學(xué)教育,，考察地方官吏，扶持貧困災(zāi)民,，鼓勵(lì)忠孝,，掩埋那些無(wú)人收容的尸骨，減免田租等,。

　　而且,，當(dāng)時(shí)還規(guī)定，寺廟田產(chǎn)只有五畝,，多余田產(chǎn)必須退給百姓,。

　　這些政策，對(duì)百姓而言,，無(wú)疑是有利的,。

　　畢竟朱元璋時(shí)期的法律，過(guò)于嚴(yán)苛,，百姓既不敢怒,，也不敢言。

　　方孝孺這些文官,，不僅糾正了一些冤假錯(cuò)案，還平反了朱元璋時(shí)期的罪人,。

　　所以,，方孝孺也不是被后世妖魔化的腐儒。

　　他縱使有錯(cuò),，也是想讓這個(gè)國(guó)家變得更美好,。

　　只不過(guò)，他的那些建議,，太理想化了而已,。

　　朱允炆尋求方孝孺的幫助，其實(shí)是想合理的使用他,。

　　老話說(shuō),，好鋼要用在刀刃上。

　　在朱允炆看來(lái),，方孝孺就是一截好鋼,。

　　用好了他,，絕對(duì)是一個(gè)治世能臣。

　　“方先生,，孤有兩件事想尋求你的幫助,！”

　　朱允炆先是朝方孝孺行了一禮，然后神色嚴(yán)肅的道：“第一件事,，孤需要你主持恩科,！”

　　“臣只是翰林院侍講，哪有資格主持恩科,？”方孝孺詫異道,。

　　“以方先生的才學(xué)，難道還有誰(shuí)不服,？”

　　“這....這于禮不合,。”

　　“方先生,，孤知道于禮不合,，但孤需要一個(gè)能挑重?fù)?dān)的人，你明白嗎,？”朱允炆目光灼灼的盯著方孝孺,。

　　那感覺(jué)，跟pua差不多,。

　　但方孝孺非常受用,，有種被重視的感覺(jué)，當(dāng)即拱手道：“臣定不負(fù)所望,，為國(guó)家選定良材,！”

　　“方先生，這個(gè)不對(duì),！”

　　“?。俊?p>　　方孝孺一臉茫然,，不知道哪里說(shuō)錯(cuò)了,。

　　卻見(jiàn)朱允炆板著臉道：“科舉的第一要義，既不是為國(guó)選材,，也不是化育天下,！”

　　“那是為什么？”方孝孺更加茫然了,。

　　朱允炆目光如炬,，意味深長(zhǎng)的說(shuō)了四個(gè)字：“牢籠治世！”

　　現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展，需要大力開(kāi)民智,，但這是古代,，古代皇帝開(kāi)民智，無(wú)異于找死,。

　　朱允炆作為現(xiàn)代穿越者,，自然明白這個(gè)道理，但方孝孺卻是滿臉疑惑,。

　　“牢籠治世,？陛下這是何意？”

　　朱允炆背負(fù)雙手,，語(yǔ)調(diào)淡漠的道：“孤要讓天下的聰明人,，全都進(jìn)到八股文的牢籠里，讓他們鉆研章句,，白首窮經(jīng),！”

　　“這.....”

　　方孝孺被朱允炆的話驚呆了。

　　他怎么也沒(méi)想到,，科舉的第一要義是這樣,。

　　曾幾何時(shí)，他為自己沒(méi)考中科舉,，沒(méi)被朱元璋重用,，整日愁眉苦臉。

　　可現(xiàn)在聽(tīng)到朱允炆的話,，他覺(jué)得自己好幸運(yùn),。

　　原來(lái)當(dāng)權(quán)者的思想是這樣的。

　　只是.....

　　他還不太明白其中的含義,，便朝朱允炆追問(wèn)：“皇太孫殿下為何要這樣做,？”

　　“很簡(jiǎn)單，只要讀書人安定了,，天下即使還有人想造反,，也不過(guò)是些草寇之流?！?p>　　方孝孺：“......”

　　“就比如你說(shuō)的那些藩王，如果沒(méi)有讀書人為他們出謀劃策,，就憑他們,，能成什么大事？”

　　方孝孺：“......”

　　“再反過(guò)來(lái)講,，如果讀書人不被朝廷重用,，他就會(huì)覺(jué)得自己懷才不遇，他就會(huì)想找‘明主’成就一番事業(yè),，這樣的讀書人,，危害大嗎,？”

　　“確實(shí)危害不小,！”

　　方孝孺頗為認(rèn)可的點(diǎn)了點(diǎn)頭,。

　　他也是讀書人，自然懂得那種懷才不遇的感覺(jué),。

　　但這正中朱允炆的語(yǔ)言圈套,。

　　卻聽(tīng)朱允炆又接著道：“那讀書人要是做了官呢？”

　　“讀書人做了官,？”

　　方孝孺皺著眉頭,，似乎在思考這個(gè)問(wèn)題。

　　朱允炆的目的本就是引導(dǎo)方孝孺,，怎么可能讓他獨(dú)立思考,，于是直接給出答案。

　　“讀書人做了官,，他就患得患失,，畏首畏尾，舍不得頭上那頂烏紗帽??！”

　　“這....”

　　方孝孺瞳孔一縮，猶如醍醐灌頂,，如夢(mèng)初醒般的看著朱允炆,。

　　朱允炆微微頷首，笑著問(wèn)：“方先生,，現(xiàn)在知道孤為什么要你主持恩科了吧,？”

　　“臣.....”

　　方孝孺咽了咽喉嚨里的唾沫，聲音干澀的道：“臣明白了,?！?p>　　“明白就好，孤一直很看重你,，希望你不要讓孤失望,！”

　　“那么，皇太孫殿下的第二件事,，又是什么,？”

　　“這第二件事，與孤的叔叔們有關(guān),?！?p>　　朱允炆坦言道：“孤準(zhǔn)備登基大典后，邀請(qǐng)孤的叔叔們參加宴席，到時(shí)候會(huì)有一個(gè)小游戲,，孤希望方先生好好配合孤,！”

　　“小游戲？”

　　方孝孺一愣：“是何小游戲,？”

　　“孤記得皇爺爺曾說(shuō),，都是一起出生入死的兄弟，他不想做趙匡胤,，搞什么杯酒釋兵權(quán),，孤也覺(jué)得，都是孤的親叔叔,，沒(méi)必要玩那一套,！”

　　“所以孤想了一個(gè)小游戲，跟孤的叔叔們玩玩,，看看孤的叔叔們,，心里咋想的！”

　　“皇太孫殿下這個(gè)小游戲,，可與兵權(quán)有關(guān),？”

　　方孝孺試探著問(wèn)朱允炆。

　　朱允炆沒(méi)有直接回答,，而是反問(wèn)方孝孺：“方先生是孤的忠臣嗎,？”

　　“臣愿為皇太孫殿下肝腦涂地！”

　　“那就好,，到時(shí)候看孤的臉色行事,。”

　　“遵命,?！?p>　　方孝孺欣然答應(yīng)，恭敬的退了下去,。

　　他等這么多年,，就是在等一個(gè)機(jī)會(huì)。

　　如今,，他終于等到了,。