白日她將婦人帶至安全據(jù)點(diǎn)后，那婦人竟有了發(fā)動(dòng)的跡象,。

　　對(duì)方因?yàn)閯傇夥昃拮?，且丈夫又死在了自己眼前，身邊沒有一個(gè)親近之人,，所以情緒很是不穩(wěn),。

　　哪怕后來被安撫住了，卻仍是緊緊攥著秦鏡語的雙手,，滿目乞求之色。

　　秦鏡語被那副目光看得心酸不已,，實(shí)在難以甩手離開,。

　　沒有辦法，她只能在周圍醫(yī)師與穩(wěn)婆的指導(dǎo)下,，直接幫婦人接起了生,。

　　因?yàn)閶D人是高齡產(chǎn)婦，且還是第一次生孩子,，所以經(jīng)歷了整整八個(gè)時(shí)辰,，對(duì)方才把孩子生下來。

　　不過,，雖然過程很是艱辛,，但結(jié)果卻是好的。

　　婦人與她的兒子母子皆安,，而且小寶貝的出生,，也讓婦人的情緒平和了下來。

　　她不再排斥其他人的靠近,，也終于松開了緊攥住的秦鏡語的手,。

　　直至此時(shí)，秦鏡語才得以分出心神,，去關(guān)注其他的事情,。

　　之后她便發(fā)現(xiàn)，自己貌似一整日都未見過白渝。

　　明明轉(zhuǎn)移城民的計(jì)劃是他提出并加以推行的,，可整整一日了,，他卻始終沒有露過面。

　　這讓秦鏡語的心頭產(chǎn)生了一種很不好的預(yù)感,。

　　畢竟過去的八個(gè)時(shí)辰里,，她對(duì)寶州城的戰(zhàn)況一概不知。

　　詢問其他道友,，他們也表示不是很清楚,。

　　而白渝此時(shí)又杳無蹤影。

　　這很難讓人不聯(lián)想到些什么,。

　　于是她便對(duì)白渝發(fā)出了一道傳訊符,。

　　本以為這道符會(huì)石沉大海。

　　卻沒料到,，白渝的回訊很快便到了她的手中,。

　　他邀請(qǐng)秦鏡語到郊外竹屋碰頭。

　　順便將修習(xí)畫道的心得也傳授于她,。

　　既得知對(duì)方安然無恙,，且她恰好也想了解一番寶州城的情況，于是便帶上了山瑜等獸,，來到了這里,。

　　之后便有了開頭那一幕。

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　　白渝聽到秦鏡語詢問寶州城目前的情況,，原本如常的神色驀地黯然了不少,。

　　他微嘆口氣，沉聲說道：“如我們之前所料,，湯正謨戰(zhàn)敗了,。那八大勢(shì)力經(jīng)過一番比拼，最終決定將寶州城分而治之,?！?p>　　“分而治之？”秦鏡語抓住了重點(diǎn),，似是想到了什么,，又接著問道，“怎么個(gè)分而治之法,？是將寶州城劃分成八個(gè)不同的區(qū)域,，再由那八大勢(shì)力的人分別占據(jù)其中一個(gè)加以治理？”

　　“嗯,?！卑子妩c(diǎn)了點(diǎn)頭,，“按照實(shí)力不同，那八大勢(shì)力分別占據(jù)了寶州城及其轄下村落不同的區(qū)域,。

　　想必你也知道,，寶州城外環(huán)繞著三條大川，分別是千春江,、青闕河與天定川,。

　　它們的存在，既是寶州城土地肥沃,、物產(chǎn)豐富的直接原因,，也是三條天然的防御屏障。

　　再加上北面妖獸橫行的無望山,，更是直接將寶州城完整地圈了起來,。

　　周邊的宗門、國家,，根本無法輕易越過三條大川與無望山,，將寶州城進(jìn)行分割。

　　這也就導(dǎo)致,，寶州城及其周邊村落占地極為廣袤,。

　　如今哪怕它被瓜分成了八處不同的區(qū)域，每一處也是相當(dāng)?shù)倪|闊,。

　　于御獸門,、壺天樓、褚岐城,、蒼霧城這四大勢(shì)力而言，所分到的寶州城的面積,，都快趕上它們?cè)瓉淼膭?shì)力范圍了,。

　　如果我猜測(cè)得不錯(cuò)，御獸門,、壺天樓等四大勢(shì)力,，接下來應(yīng)該會(huì)分出一半百姓遷入寶州城內(nèi)，并著手修建宗祠,、宮殿,。

　　而宗祠一旦設(shè)立，那便會(huì)有四時(shí)祭祀,。

　　祭祀只要開始了,，那他們輕易是不會(huì)離開寶州城了。

　　如此一來,，他們正式進(jìn)駐之日,，必定會(huì)重新劃分寶州城內(nèi)的一切資源,。

　　屆時(shí)，那些不愿離開的寶州城原住民,，極有可能會(huì)被剝奪大部分資源,，地位更是不比以前?！?p>　　秦鏡語聽完這些,，心也跟著沉了沉。

　　白渝說得還是太樂觀了,。

　　何止是地位不如以前,？

　　應(yīng)該是沒有地位才對(duì)。

　　看來,，于某些方面而言,，這個(gè)世界與她原來所在的世界，本質(zhì)上是一樣的,。

　　從來都是入侵者高高在上,，享有一切特權(quán)。

　　而被入侵者卻低到塵埃,，沒有一丁點(diǎn)兒自由,。

　　可除卻那些留下來的原住民們將會(huì)丟失尊嚴(yán)地活著以外，這群選擇離開的城民們,，又能好到哪里去呢,？

　　流離失所的痛苦，不亞于尊嚴(yán)的丟失,。

　　也不知道白渝打算如何安置那群城民,。

　　看那烏壓壓的一片人頭，估計(jì)一般的城池,，是無法容納那么多外來人口的,。

　　似是看出了秦鏡語的內(nèi)心所想，白渝接下來便談及到了那群城民的安置問題：“幾年前,，我于明霄宗附近發(fā)現(xiàn)了一處極其隱蔽的山谷,。

　　其大小雖連御獸門也比不上，但勝在氣候適宜,，四季如春,，土地膏腴，地下水充沛,。

　　打幾座井,，引出水流，種些糧蔬,，養(yǎng)些雞鴨,，做到自給自足,，應(yīng)是綽綽有余。

　　到時(shí)再建些高一些的竹樓,，如此,，居住問題也便迎刃而解了?！?p>　　秦鏡語沒想到白渝早在幾年前便開始謀劃此事了,，當(dāng)下便忍不住對(duì)他大贊特贊了一番：“白渝，你的性格與處事方式,，真是世所罕有,。如你這般品性，真當(dāng)?shù)眯綎|洲第一人,?！?p>　　白渝對(duì)秦鏡語的夸贊，很是受用,。但他面上不顯,，兀自謙虛了一番。

　　后來見秦鏡語的稱贊越來越過火,，燒得他心都有些沸騰了,，實(shí)在招架不住后，便主動(dòng)提及到了傳授畫道的心得,。

　　秦鏡語恰好也說累了,，便住了嘴巴，一邊喝茶,，一邊聽白渝傳道,。

　　聽他說，他的畫之所以能生出畫靈,，最大的訣竅在于畫之載體的煉制,。

　　換句話說，白渝的以畫入道,，其實(shí)很大程度上可以說是器道的一個(gè)分支。

　　因?yàn)樗綍r(shí)作畫用的畫紙,，可不是一般的畫紙,。

　　乃是在固有靈木的基礎(chǔ)上，再加入六頭蛇的蛇蛻與五階以上金屬性靈獸的血液煉制而成,。

　　由此制出來的畫紙,，可堪作一種法器。

　　而一般的法器放入丹田或識(shí)海內(nèi)溫養(yǎng)很長一段時(shí)日,，就有可能進(jìn)階為法寶,，法寶再溫養(yǎng),，就有可能生靈，進(jìn)階成為靈寶,。

　　白渝的畫靈由來,，便與此類同。

　　只不過他除了畫紙?zhí)厥庖酝?，那作畫用的顏料,、作畫的時(shí)辰、心境等等也有講究,。

　　也是因?yàn)檫@份講究,，白渝發(fā)現(xiàn)，就在某一時(shí)刻,，達(dá)到天道,，地道，人道的和諧之際,，再去作畫,，畫能生靈的概率便能大大提高。