看著眼前的畫(huà)卷，敖青不由得生出了一個(gè)想法,。

　　紙，乃是記錄文字，傳達(dá)心意之媒介,。

　　在“紙”出現(xiàn)之前，人間亦有龜甲,、獸骨,、青銅,、陶瓦、石塊,、木片,、竹片、絹帛等用來(lái)記錄傳承,。

　　不過(guò),，無(wú)論媒介是什么，那被記錄的“文字”,，其實(shí)仍然是一種很奇妙的事情,。

　　在前世，先秦時(shí)期的“石鼓文”流傳兩千五百年歲月,，字跡依然清晰,。而過(guò)去的文字記錄，將一幅幅宏大雄偉的畫(huà)卷展現(xiàn)在今人的眼中,，再現(xiàn)著曾經(jīng)的輝煌,。

　　如今，在三星洞中,，在祖師面前,，這“龍祖畫(huà)”恐怕亦有如此之功能。

　　是的,！

　　極有可能,，這畫(huà)像，就是真正的龍祖畫(huà)像,！

　　雖然“龍祖大帝”,，乃是久遠(yuǎn)大歲月之前存在的人物了。畢竟,，道教的龍漢初劫,，乃是宇宙誕生之初。

　　但是要知道,，菩提祖師,，亦非尋常人，很有可能也是自開(kāi)天辟地之初便存在的大神通者,。

　　也許,，他真的親眼見(jiàn)到過(guò)龍祖本尊！

　　果然的,。

　　那祖師,，對(duì)敖青，不似對(duì)孫猴子,。他沒(méi)有什么賣(mài)關(guān)子,、打啞謎的意思,，直接說(shuō)道：

　　“徒兒，這龍祖之畫(huà)像,，乃是為師在這三日之中,，以法力觀想光陰，追溯至久遠(yuǎn)大歲月之前,，那龍祖大帝開(kāi)辟星河時(shí)的一瞬剎那,，并且，借以所謂的‘紙’記錄了下來(lái),?！?p>　　“為師覺(jué)得，你既然是龍族,，那么若要修煉,，最好還是能以你龍族本身的修煉法來(lái)打造基礎(chǔ)。因此,，才有此畫(huà)像,。”

　　敖青不由怔住了,。

　　這菩提祖師,，雖然說(shuō)得簡(jiǎn)單，但是寥寥數(shù)語(yǔ),，就讓他聽(tīng)出了其中苦心,。

　　使得他頓時(shí)，心潮洶涌,！

　　是的,。

　　這三日，菩提祖師不是托辭,，而是真的去準(zhǔn)備教學(xué)了,！

　　他竟然以大法力觀想光陰，追溯久遠(yuǎn)大歲月,，將龍祖昔年創(chuàng)道時(shí)的一副畫(huà)像,，記錄在畫(huà)卷之中。

　　這事情說(shuō)得簡(jiǎn)單,?？墒牵嫠莨怅?，豈是那么輕巧的,？

　　祖師雖然并沒(méi)有在敖青面前表露出任何的疲倦之色，但毫無(wú)疑問(wèn),，定然也是耗費(fèi)了相當(dāng)大的心力,！

　　而如此作為，所為的,，僅僅是讓敖青能夠以龍族修煉法,，打下基礎(chǔ)！

　　得此恩師,，此生何憾?。?p>　　原本,，敖青對(duì)菩提祖師的情感,，可能“慕名”的成分更多一些。

　　但是,，在之后的三道“考驗(yàn)”中,，逐漸敬佩、感激,。

　　而在如今,，看到祖師對(duì)自己煞費(fèi)苦心，殫精竭慮,，敖青的心中更多的則是溫存,。

　　這就是“師徒之情”呀！世間,，當(dāng)真有此等情分,！

　　所謂：一日為師，終身為父,。莫過(guò)于此?。?p>　　“多謝師父,，徒兒定不會(huì)辜負(fù)恩師之期待,！”敖青面向祖師，誠(chéng)心誠(chéng)意地叩首說(shuō)道,。

　　“不必如此,。為師，只是給了你一個(gè)媒介,。這龍珠修煉法究竟如何,，還得你自己去悟?！弊鎺熣f(shuō)道,。

　　龍珠修煉法，乃是龍族的修煉法,。

　　菩提祖師雖然略知一二,，但是,，畢竟他自己沒(méi)有修煉過(guò)。所謂每個(gè)人都有自己的路,，這一點(diǎn),，對(duì)龍族而言就更是如此。

　　每條神龍的龍珠,，都有著不同的特性,。故而，“龍珠”雖能夠繼承,，在繼承之后,，卻往往會(huì)失去很大一部分的力量。

　　因此,，祖師并沒(méi)有直接傳授敖青龍珠修煉法,。而是以這幅畫(huà)像，讓敖青自行穎悟,。

　　他相信,，以敖青的天資，只要有這幅畫(huà)卷,，一定可以自行領(lǐng)悟龍珠修煉法,，凝練屬于自己的“龍珠”！

　　當(dāng)然了,。

　　只要是在這三星洞中,，即使敖青走入歧途，修煉出了岔子,，祖師也會(huì)立即感知得到,，并且加以矯正。

　　敖青對(duì)這龍祖畫(huà)像,，自然也是很珍視的,。

　　別的不說(shuō)，就憑它是真正記錄了龍祖昔年神威這一點(diǎn),，對(duì)龍族來(lái)說(shuō),，就已然是任何珍寶都無(wú)法比擬的！何況,，自己的修行基礎(chǔ),，也要從這畫(huà)像之中去獲得。

　　因此,，他小心翼翼地將畫(huà)像拿起,，甚至不敢卷起，以免皺褶。加之他如今化形,，乃是童子模樣,，身材頗小，拿著這大畫(huà)卷有一種擎著帷幕的感覺(jué),。

　　祖師見(jiàn)狀,，也是覺(jué)得頗為好笑，輕拂拂塵,，那畫(huà)像頓時(shí)化作一道流光,，鉆入到了敖青眉心之中,。

　　敖青便覺(jué)得,，眉心菩提子瞬間射出一道靈光，定攝住了這畫(huà)像,，只要心念一動(dòng),，那畫(huà)像便能夠出現(xiàn)在自己眼前。心思起時(shí),，也可以將畫(huà)像重新祭出,。

　　“對(duì)了，師父,。有一件事情,，徒兒不敢隱瞞，還請(qǐng)師父指點(diǎn),。徒兒那日在菩提樹(shù)下……”敖青忽然開(kāi)口,。

　　是的，他正是想要將菩提子的事情說(shuō)出來(lái),，并請(qǐng)教一番祖師,。

　　他將自己那日心證菩提之時(shí)心中所想，以及在樹(shù)下為菩提華光浸罩之事一一道來(lái),，并將得到了菩提子,，以及精神可以脫殼而出的事情，也全部說(shuō)了一遍,。

　　那祖師聽(tīng)著敖青的講述,，眼中似乎隱隱浮現(xiàn)出了幾分異彩。

　　“菩提境界”,，雖然是他的手筆,。但是，每個(gè)證得菩提的人從中領(lǐng)悟到的內(nèi)容卻是不一樣的,。

　　因此,，這“菩提子”乃是敖青自己的成果。其究竟有何神妙，祖師也不敢斷定,。但有一點(diǎn)卻可以肯定,，那就是，敖青那日的收獲,，比自己想象的還要更大,！

　　甚至可以說(shuō)，完全繼承了“心”之力量,。因此,，精神才可以超越靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞,。

　　“緣法,，造化！”

　　菩提祖師不由撫須開(kāi)顏：“徒兒,，這菩提子的力量乃是機(jī)緣所致,，是你的心緒在領(lǐng)悟‘空寂自然’，‘真如本性’時(shí)所化,。其究竟該衍生出怎樣的結(jié)果,，為師不好判定，但若播種得當(dāng),，你的成就不亞于這‘菩提心界’,！”

　　是的，當(dāng)年,，菩提祖師也結(jié)成過(guò)類(lèi)似的“菩提子”,。這靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞,，就是因此而生的,。

　　不過(guò)，就好像種子生長(zhǎng),，發(fā)芽以后,，雖然結(jié)成的果實(shí)類(lèi)似，但卻終究各不相同一樣,。因此,，敖青的這枚“菩提子”的未來(lái)，祖師也不好斷言,。

　　佛曰：不可說(shuō),。

　　因?yàn)檎f(shuō)了，就沒(méi)有了“大道無(wú)相”的變化了,。

　　大音希聲,。大象,，無(wú)形。

　　祖師這么一說(shuō),，敖青也明白這個(gè)道理了,。他雖仍然不知道菩提子究竟是什么，但是卻知道,，這菩提子,，可以說(shuō)是“菩提祖師”真?zhèn)鞯母鶕?jù)。

　　甚至是整個(gè)“靈臺(tái)方寸山,、斜月三星洞”境界之傳承,！