第九十四章 五松山間溪
“小賊,,你總算回來(lái)了,!”
迷糊中的小山君,,瞬間清醒過(guò)來(lái),,朝著李長(zhǎng)青撲了過(guò)去。
而李長(zhǎng)青則是被五松子挪移到了身邊,,喊道:
“花臉貓,,你發(fā)什么瘋呀,!”
小山君委屈的說(shuō)道:
“就是他害我被‘囚禁’在這里的,!
整整三年呀,!你知道這對(duì)我堂堂的五松山大山君來(lái)說(shuō),是多么痛苦的一件事嗎,!”
李長(zhǎng)青聽(tīng)進(jìn)耳邊,,自動(dòng)翻譯成了:
“三年不能出去玩,我快要憋瘋了,!
我要去虎嘯山林?。?!嗷嗚~萌虎咆哮~”
……
十分鐘以后,,小山君流著口水,盯著李長(zhǎng)青正在制作的烤雞專心致志,。
五松子看著小山君沒(méi)出息的樣子,,有些郁悶:
“這炸雞這么好吃嗎?
我覺(jué)得還是堅(jiān)果好吃,,跟松果有的一比?!?p> 李長(zhǎng)青這次回來(lái),,在啟明學(xué)院也順手買(mǎi)了不少堅(jiān)果回來(lái),給家里人當(dāng)零食,,給五松子當(dāng)禮物,。
至于小山君是怎么原諒李長(zhǎng)青的,自然是李長(zhǎng)青給祂了一個(gè)虛幻的五德祥云化作的……王字條紋,。
五德祥云會(huì)變幻成什么樣子,,全看擁有者的心意,五送童子都比較忙碌,,自然希望是代步工具,。
五松子最喜歡松果,,而小山君則因?yàn)轭^上的沒(méi)有王字條紋而遺憾,覺(jué)得自己不夠威風(fēng),。
照完水鏡之后,,看著額頭上閃閃發(fā)光的王紋,小山君大方的表示這都不算啥……
現(xiàn)在則是李長(zhǎng)青再給祂們兩個(gè)制作烤雞,,李長(zhǎng)青覺(jué)得味道確實(shí)不錯(cuò),。不愧是黃老太爺從宮里偷學(xué)來(lái)的秘方。
五松子其實(shí)是雜食動(dòng)物,,但是對(duì)于松鼠而言,,最喜歡吃的還是堅(jiān)果。
除非真的特別好吃……
消滅完三只炸雞以后,,小山君不屑的說(shuō)道:
“就這些,,還不夠塞牙縫的呢!”
五松子直接說(shuō)道:
“那你別吃呀,!我就覺(jué)得挺飽的,。”
小山君瞬間開(kāi)啟科普模式:
“你們兩個(gè)凡人凡獸不懂,,我可是生下來(lái)就是仙獸,。
普通的食物對(duì)我根本沒(méi)用,吃了也不頂餓,。
我需要的是蘊(yùn)含仙氣的食物,。”
李長(zhǎng)青和五松子起了好奇心,,李長(zhǎng)青問(wèn)道:
“仙氣,?不是靈氣嗎?”
小山君搖了搖頭說(shuō)道:
“不不不,,不一樣的,。
仙氣是靈氣的高能狀態(tài)。
就是一縷仙氣可以轉(zhuǎn)化成很多很多靈氣,。
我也不太會(huì)描述,,你們知道超品靈脈不。
其實(shí)超品靈脈就是不入流的仙品靈脈,。
其中的靈氣并沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化成仙氣,,但是又超出了普通靈脈的標(biāo)準(zhǔn)。所以才有了超品一說(shuō),。
仙脈就沒(méi)有超品的說(shuō)法,,上品仙脈之上就是后天靈根了。
而后天靈根我就見(jiàn)過(guò)一次,,在老祖閉關(guān)的秘境中,,秘不示人,,是三茅仙宗的底蘊(yùn)?!?p> 小山君頓了頓,,接著說(shuō)道:
“后天靈根其實(shí)蠻神奇的,上品仙脈還能看出來(lái)是山脈的形狀,,而后天靈根就模樣各異了,。
好像這就是靈脈修行的方法,不衍生靈智,,而是不斷升品,,蛻變成最符合大道的形態(tài)。
不過(guò)感覺(jué)它們好傻,,不衍生靈智修行,,沒(méi)幾個(gè)能逃過(guò)修士的魔掌的。不是被煉化掉,,就是被用來(lái)鎮(zhèn)壓氣運(yùn),,當(dāng)做宗門(mén)底蘊(yùn)?!?p> 李長(zhǎng)青倒是有些不同的見(jiàn)解,,開(kāi)口說(shuō)道:
“不過(guò)這也是一種修行當(dāng)時(shí),這些靈脈靈根雖然無(wú)法開(kāi)啟靈智,,卻能得到天地鐘愛(ài),,沒(méi)有任何修士會(huì)無(wú)緣無(wú)故的損傷它們。
反而視作珍寶,,幫助它們升品,,這何嘗不是一種另類的修行?”
五松子若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
而小山君完全沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,,吃飽了,就該出去玩了,!
李長(zhǎng)青突然覺(jué)得還好自己沒(méi)有把小魚(yú)也一起帶來(lái),。
不然小魚(yú)跟小山君的組合,他是真的吃不消,,這不是一加一等于二那么簡(jiǎn)單,恐怕會(huì)發(fā)生一連串的連鎖反應(yīng),。
五松子把小山君和李長(zhǎng)青送到五松山山頂?shù)那嗨上?,就?zhǔn)備好好睡一覺(jué),這段時(shí)間祂也沒(méi)閑著,。
五松山附近地脈經(jīng)過(guò)這些年的梳理,,已經(jīng)恢復(fù)正常,。而祂也把寧域的其他地脈順便給梳理了。
倒不是五松子閑著沒(méi)事干,,或者說(shuō)給自己找事干,,而是寧域的地脈主要集中在茅山附近,而五松山就在茅山旁邊,,所以祂跟茅山山神沒(méi)啥區(qū)別,。
而茅山是上清派的山門(mén),自然不可能冊(cè)封一位山神來(lái)桎梏他們,。
所以祂五松子說(shuō)是寧域的山神頭頭也不為過(guò),。這么是祂當(dāng)初明明只是八品正神,卻能夠擁有七品神力的原因之一,。
不過(guò)現(xiàn)在祂不僅是天道冊(cè)封的五松山神,,而且同時(shí)還兼職了人道冊(cè)封的寧域都城隍座下的五松搬山將軍神職。
所以調(diào)節(jié)地脈祂能拿兩份俸祿,,總的來(lái)說(shuō),,收益還是不錯(cuò)的。
……
而李長(zhǎng)青此時(shí)有點(diǎn)無(wú)奈,,因?yàn)樾∩骄氐搅松搅志拖癔偭艘粯印?p> 到處亂跑,,到處亂吼,林子里的鳥(niǎo)雀被祂嚇得徘徊在天,,不敢落下,。
而小魚(yú)龍則跟小山君出奇的合得來(lái),坐在小山君的頭頂,,一起兜風(fēng)……
小魚(yú)龍當(dāng)初跟隨李長(zhǎng)青離開(kāi)時(shí),,將自己的本體種在了龍脈的龍角上,她覺(jué)得這樣自己以后化龍的機(jī)會(huì)會(huì)更大也說(shuō)不定,。
此時(shí)已經(jīng)到了晚秋,,而五松山上的靈果仍然掛在靈果樹(shù)上,并且那些靈果樹(shù)也一點(diǎn)看不出枯黃的模樣,。
等到小山君跟小魚(yú)龍玩累了,,李長(zhǎng)青也摘了許多靈果,準(zhǔn)備作為炸雞的配料,。
秘方烤雞是用特殊的果醬作為配料,,以及一些調(diào)味料和果木炭烤的制造方式制作出來(lái)的。
肉質(zhì)緊實(shí),,口感香酥,,聞起來(lái)有種特殊的果木清香。
吃起來(lái)不像烤雞,反倒是讓李長(zhǎng)青想起了蒸雞和炸雞,。
收回逐漸發(fā)散的思緒,,李長(zhǎng)青把小山君和小魚(yú)龍留在這里,準(zhǔn)備回去跟他父親商量一下在五松街開(kāi)店的事情,。
等到家里的收入來(lái)源穩(wěn)定以后,,他就該開(kāi)始自己的清修生活了。
白天讀讀道藏,,晚上則采集天上的天罡之炁,,沒(méi)事遛遛小花,看小山君在山里撒歡,,向敖苓兒請(qǐng)教一些經(jīng)義……
小山君在五松山的距離限制倒是沒(méi)有那么大,,基本上只要李長(zhǎng)青在山上,祂就可以滿山的跑,。但是李長(zhǎng)青不在,,祂就只能被束縛在神域里。
也不知道這緣引仙術(shù)到底是如何判定的,。
而敖苓兒雖然并沒(méi)有修煉過(guò),,但是畢竟是一位先天善魂,并且在秘境中閱讀過(guò)不少道經(jīng),,所以李長(zhǎng)青打算以后向她請(qǐng)教一些閱讀道經(jīng)時(shí)產(chǎn)生的疑惑,。
其實(shí)長(zhǎng)春子是更好的選擇,不過(guò)李長(zhǎng)青并不打算常去叨擾,,畢竟現(xiàn)在每個(gè)人都在爭(zhēng)分奪秒的修煉,。
那無(wú)盡荒原靈材遍地的消息,也不知是如何傳出來(lái)的,。
李長(zhǎng)青放下心中的擔(dān)憂,,開(kāi)始原路返回……

撲街萌新一號(hào)
碼字也是一種修行呀。T^T