第四十章 初至峰頂
浮丘峰,,因浮丘公曾居此山而得名也,。收徒授業(yè),,當(dāng)然是浮丘峰更為方便。就像謝映登,,人住在峻極峰,,就在峻極宮給李守義授業(yè)。
可他為什么偏偏選擇距離這么遠(yuǎn)的子晉峰呢,?恰恰說明了,,子晉峰中,有讓浮丘公搬不走,,舍不得東西,,所以不得不往返兩峰之間。
更有意思的是,,謝靈運(yùn)的《秘閣四部》寫的很清楚:浮丘公又以《相鶴經(jīng)》授王子晉,,崔文子學(xué)道于子晉,得其文藏嵩山石室,,淮南公採藥得之,,遂傳于世。
可據(jù)史料記載,,太子晉死的時(shí)候,,只有十七歲,且不說他拜師修煉的時(shí)日不長(zhǎng),,就算是道門歷代的天才,,也沒有在這年紀(jì)便收徒授業(yè)的。
所以,,松云子更傾向于,,溘逝乃太子晉金蟬脫殼之計(jì),從此擺脫世俗的束縛,,可以斬?cái)鄩m緣,,專心信道求仙。在此期間,,又收徒崔文子傳授所學(xué),,最后才有了前面提到的王子登仙的故事。
李守義揉了揉下巴,,笑道:“師兄,,你似乎對(duì)這段故事很是精通,應(yīng)該是下過了一番苦功夫,?!?p> 松云子當(dāng)年明白,小師弟言語中潛在的意思,,這是疑心他們來子晉峰,,是別有所圖,。
他們這些被圈在黑龍洞的,本就身陷猜忌,,這也不能怪李守義人小鬼大,,疑心頗重,換成松云子自己,,聽了這么多也會(huì)多想,。
可若是別有所圖,他可以藏在心里不說,,完全沒必要給他們七人,,招惹這份麻煩。恰恰也因?yàn)樾牡谉o私,,他才把這些說出來,,供大家參考。
“殿下可知,,太宗皇帝晚年,,亦曾向道門提出過,長(zhǎng)生不老丹之事,?”
眾所周知,,太宗早年銳意進(jìn)取,曾公開譏諷始皇帝,、漢武帝等迷信方士,、追求長(zhǎng)生不老舉動(dòng)的荒謬,。
言:神仙事本是虛妄,,空有其名。秦始皇非分愛好,,為方士所詐,,.......,還至沙丘而死,。漢武帝為求神仙,,乃將女嫁道術(shù)之人,事既無驗(yàn),,便行誅戮,。據(jù)此二事,神仙不煩妄求也,。
然而,,隨著親人的離世,舊疾復(fù)發(fā),,再加之國(guó)事家事都不省心,,前朝的儲(chǔ)位之爭(zhēng)又到了白熱化的階段,,身體精力已經(jīng)大不如前。尤其是李承乾被廢后,,龍?bào)w更是每況愈下,,對(duì)死亡產(chǎn)生了畏懼,是以迷信上了長(zhǎng)生之術(shù),。
李守義頟首回道:“從貞觀十七年開始至駕崩,,太宗便放棄了圍獵,再?zèng)]有躍馬揚(yáng)鞭過,?!?p> 當(dāng)時(shí)的太子右庶子高季輔曾向他裨益之言,勸告太宗莫重蹈前人的覆轍,。太宗心里雖然不高興,,但卻不好表露,以免堵塞言路,。
所以,,當(dāng)著重臣們的面褒獎(jiǎng)了他,言“卿進(jìn)藥石之言,,故以藥石相報(bào),!”,還賜了煉丹必須的材料鐘乳給高季輔,,由此可知那時(shí)便已經(jīng)在服丹藥了,。
所謂以道侍君,不可則止,,既然太宗不愿納諫,,那臣工們自然也用不著自討沒趣。是以,,太宗服食丹藥,,也由半遮半掩,轉(zhuǎn)到了光明正大,。
天子向道門要長(zhǎng)生不老丹,,這可把李淳風(fēng)難壞了,道門真有這東西,,誰還能花上畢生的心血去修習(xí)隱決,,以氣海充斥血脈,多活那幾年,。
可皇帝老子發(fā)話了,,沒有他也得想辦法去找去,是以向道門各山下達(dá)法令,將有關(guān)長(zhǎng)生,、煉丹的手札,、秘聞,一切的一切都送到長(zhǎng)安欽天監(jiān),。
帶著包絡(luò)七劍道內(nèi),,欽天監(jiān)的一干吏員,閱讀考證了大量的書籍,,仔細(xì)甄別,,去偽存真,最終圈了三個(gè)地方,,浮丘公及子晉峰,,就是其中的一處。
后來,,李淳風(fēng)帶著七劍道,,曾造訪過太室山。與潘師正曾上過子晉峰,,下山后,,便不再提及長(zhǎng)生之事。
張弛疑惑道:“你們上去過,?”
松云子搖了搖頭:“潘師叔說天衡境之下禁止入內(nèi),,我等七人那時(shí)還是瑤光境,自然沒有那個(gè)資格,?!?p> 也就是因?yàn)檫@次,李淳風(fēng)怕開罪于圣人,,性命不保,,便托付潘師正,對(duì)他們七人多多照拂,?;鼐┖笠灿仓^皮見駕,,好在太宗念舊,,僅僅是苛責(zé)了一頓,但寵信也大不如前了,。
永徽之后,,得益于恩師的庇佑,潘師叔言出必行,,他們能在黑龍洞待下來,,可以在虎頭峰自處活動(dòng)。否則,青城山玄壇寒池,,就是他們的終老之所,。七劍客,對(duì)此恩也是銘感五內(nèi),。
松云子知道的也就只有這些,,能不能幫助李守義,便不得而知了,。簡(jiǎn)單的吃完干糧,,以張弛及銀靈為前探路,用足了兩個(gè)時(shí)辰,,李守義才順利登上子晉峰峰頂,。
太室山三十六峰范圍內(nèi),除嵩陽觀,、峻極峰-峻極宮外,,所有的道觀建制都是一樣的,瞧著眼前殘敗,,雜草灌木從生的舊子晉觀,,諸人無不唏噓,七劍道也整齊的嘆了一句:無量天尊,。
“張師兄,,你當(dāng)年就是在這被襲擊的?”
“不是,,應(yīng)該再往前一些,!”,張望之下,,張弛便指向了右手邊百步之外,。
是以,張弛與云松子在前,,青云子,、浮云子在左;祟云子,、冠云子在右,;梅云子、如云子在后,;李守義,、鴻雁及李洽、李越等六名侍衛(wèi),,則在中間,。步子緩緩的,,一步步探著走。
轉(zhuǎn)了一圈,,也沒方現(xiàn)那個(gè)長(zhǎng)刺的怪物,,又眼見是暮時(shí),張弛建議,,退到上來的通道處扎帳休息,。若是夜中有變,也可以進(jìn)退自如,,不必自陷絕境,。
這是個(gè)老成持重的辦法,李守義沒有意見,,張弛便讓諸人把帳篷架成一個(gè)圈,,最大限度的遮擋取火的光源,免得被山腰的人發(fā)現(xiàn),。
當(dāng)然,,最安全的是不生火,可不生火,,時(shí)下寒冬過夜,,明日準(zhǔn)得傷風(fēng)。另外,,不生火,,沒有光源,萬一被襲擊,,反抗起來也不方便,。
至于守夜,便簡(jiǎn)單了,,松云子與祟云子,、冠云子守上半夜;張弛帶著青云子,、浮云子守下半夜,,其他人早些休息,補(bǔ)充體力,,以便明日的行動(dòng),。
睡不著李守義,拿著刀在周圍的巖石上磕了磕,,很容易便敲下來幾塊,。摸了摸下巴,沉思了片刻,。
隨后,回來坐在火堆邊,一邊烤著手,,一邊與松云子聊天,。經(jīng)過了一天多的接觸,他是看出來,,這七個(gè)人可絕不是簡(jiǎn)單的貨色,。.......

陳叔摯
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